末世凈業(yè)行人的通病

  末世凈業(yè)行人的通病

  凈宗十祖截流大師洞悉凈業(yè)行人雖終日念佛,往生成就者鮮少的原因,對(duì)癥投藥,婆心切切。

  往生未保的原因是:

  愛樁未拔,情纜猶牢。唯貪愛能漂溺行人,障往生法。但情愛一分疏淡,則凈業(yè)一分成熟,于生死岸頭庶得解脫

  今之富貴利達(dá)者,或貪粗敝聲色,不知苦本;或著蝸角勛名,不悟虛幻;或復(fù)愛殖貨利,會(huì)計(jì)經(jīng)營,現(xiàn)在碌碌一生,將來隨業(yè)流轉(zhuǎn)。

  阿彌陀佛剎中依正莊嚴(yán),無量勝妙樂事,不聞不知,從生至死未曾發(fā)一念向往之心,反不如窮愚困厄之夫,多能念佛,從冥入明,轉(zhuǎn)生勝處。故敬勸凈業(yè)行人具真實(shí)愿,發(fā)欣厭心,視三界如牢獄,視家園如桎梏,視聲色如鴆毒,視名利如韁鎖,視數(shù)十年窮通際遇如同昨夢(mèng),視娑婆一期報(bào)命如在逆旅,唯以念佛求生凈土為務(wù)。果能如是,若不生凈土者,諸佛皆成誑語矣,愿共勉之。

  大師的開示,確實(shí)點(diǎn)出了末世凈業(yè)行人的通病。真信愿與欣厭心具內(nèi)在同構(gòu),無真信切愿生不起欣慕凈土、厭離娑婆之心,無欣厭心亦不能圓滿真信切愿心。大師激揚(yáng)行人欣厭心,令其強(qiáng)固信愿,成辦凈業(yè),用心可謂良苦。

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