石霜楚圓禪師語錄（二）

　　師住潭州道吾山語錄。

　　師在興化開堂。眾迎至法座前。表白宣疏罷。遂升座。拈香祝。圣畢。乃就座。維那白槌云。法筵龍象眾。當(dāng)觀第一義。師云。大眾。釋迦正眼。靈山獨(dú)付飲光。達(dá)磨真宗。少室首傳惠可。西天此土。各有知音。今日天人普會(huì)。還有知音者么。有即出來大家唱和。

　　有僧問。曇花開處。我佛降生。尊官臨筵。請(qǐng)師說法。師云�；�須連夜發(fā)。莫待曉風(fēng)吹。進(jìn)云。謝師指示。師云。天高地近。

　　問。達(dá)磨西來。曲為今日。向上宗乘。請(qǐng)師舉唱。師云。云雨滿寥廓�；ㄩ_遍地春。進(jìn)云。與么則澗松青冷澹。曉月照長(zhǎng)川。師云。一句既流通。古今誰言異。進(jìn)云。云生嶺上�；òl(fā)巖前。師云。人人盡道休官去。林下何曾見一人。進(jìn)云。今日遭逢和尚。師便喝。

　　問。大眾已臨師座側(cè)。祖意西來事若何。師云。月上移松影。云行山自迎。進(jìn)云。爭(zhēng)奈學(xué)人有疑何。師云。請(qǐng)益且待別時(shí)來。隨后拂一拂。

　　問。黑豆未生芽時(shí)如何。師云。黑似漆。進(jìn)云。生后如何。師云。撐天拄地。

　　問。進(jìn)退不得時(shí)如何。師云。鼠斷眾疑。

　　師乃云。先寶應(yīng)和尚道。第一句薦得�？芭c祖佛為師。第二句薦得�？芭c人天為師。第三句薦得。自救不了。若是。道吾即不然。第一句薦得。和泥合水。第二句薦得。無繩自縛。第三句薦得。四棱著地。所以道。起也海晏河清。行人避路。坐也乾坤黯黑。日月無光。汝等諸人。何處出氣。如今還有出氣者么。有即出來。對(duì)眾出氣看。若無。道吾今日與你出氣去也。乃噓一聲。卓拄杖。下座。

　　師入院上堂。僧問。才見師便迥時(shí)如何。師云。湖南鎮(zhèn)主。進(jìn)云。末后殷勤請(qǐng)師別道。師云。多少分明。進(jìn)云。大眾側(cè)聆。師云。未敢相許。

　　問。問著說不得時(shí)如何。師云。人貧智短。

　　問。步步登高時(shí)如何。師云。云生足下。

　　問。如何是禪。師云。鼻孔入地。

　　師乃云。吾峰岌岌。獨(dú)露太虛之中。布水滔滔。冷瀉碧霄巖畔。龍?zhí)队钠�。游魚透即無門。天柱山高。水云進(jìn)而無路。垂鉤四海。少遇獰龍。一句當(dāng)鋒。罕逢知己。所以三玄權(quán)設(shè)。應(yīng)病施方。四揀開遮。觀根逗誘。過去諸佛悲愿難窮。西祖東流。不忘付囑。河沙知識(shí)。善巧多方。萬派同源。皆歸大海。且道。水不洗水一句作么生道。還有人道得么。試出來道看。設(shè)你道得倜儻分明。也未夢(mèng)見野僧腳跟在。卓拄杖。下座。

　　上堂。云天地與我同根。萬物與我一體。豎起拄杖云。者個(gè)是道吾拄杖。阿那個(gè)是一體。良久云。渡河須用筏。到岸不須船。喝一喝。卓拄杖。下座。

　　上堂云。宗師者。奪貧子之衣珠。究達(dá)人之見處。若不如是。盡是和泥合水漢。良久云。路逢劍客須呈劍。不是詩(shī)人莫獻(xiàn)詩(shī)。喝一喝。下座。

　　上堂。云青青翠竹盡是真如。郁郁黃花無非般若。乃豎起拄杖云。者個(gè)是道吾拄杖。阿那個(gè)是般若�？纯�。文殊菩薩與善財(cái)童子。向十字路頭。說因說果。被維摩居士喝一喝。直得瓦解冰消。良久云。將謂是維摩居士。元來只是山前李胡子。卓拄杖。下座。

　　上堂。以拄杖敲禪床一下云。河沙世界百雜碎。帝釋梵王向什么處安身立命。汝等諸人還知么。若知去。出來對(duì)眾道看。若無。道吾今日失利。喝一喝。下座。

　　上堂。僧問。己事未明。以何為驗(yàn)。師云。玄沙曾見雪峰來。進(jìn)云。未審意旨如何。師云。一生不出嶺。

　　問。久昧衣珠。請(qǐng)師指出。師云。草賊大敗。進(jìn)云。走透無路也。師云。腳踢不動(dòng)。

　　座主問。承教有言。因緣自然。自然即不。

　　問。如何是因緣。師云。記來多少時(shí)。進(jìn)云。如何是自然。師云。速退速退。妨他別人。

　　問。座主擬議。師便打。

　　師乃云。有時(shí)先照后用。有時(shí)先用后照。有時(shí)照用同時(shí)。有時(shí)照用不同時(shí)。所以道。有明有暗。有起有倒。喝一喝云。且道是照是用。還有人緇素得么。若有。試請(qǐng)出來呈丑拙看。若無。道吾今日失利。下座。

　　上堂。云面西行向東。北斗正離宮。道去何曾去。騎牛臥水童。伏惟珍重。下座。

　　上堂。僧問。行腳不逢人時(shí)如何。師云。釣絲絞水。

　　問。如何是和尚家風(fēng)。師云。囊無一鏹。進(jìn)云。忽遇客來。如何只待。師云。清風(fēng)掃地。明月為燈。

　　問。如何是佛。師云。有錢使錢。

　　師乃云。無明實(shí)性即佛性�；没�空身即法身。諸仁者。若也信得去。不妨省力�？芍^善財(cái)入彌勒樓閣。無邊法門悉皆周遍。得大無礙。悟法無生。是為無生法忍。無邊剎境。自他不隔于毫端。十世古今。始終不離于當(dāng)念。且問諸人。阿那個(gè)是當(dāng)念。只如諸人無明之性。即汝之本覺妙明之性。蓋為不了生死根源。執(zhí)妄為實(shí)。隨妄所轉(zhuǎn)。致墮輪迥受種種苦。若能迥光返照。自悟本來真性不生不滅。故曰無明實(shí)性即佛性�；没�空身即法身。只如四大五蘊(yùn)不凈之身。都無實(shí)義。如夢(mèng)如幻。如影如響。從無量劫來。流浪生死。貪愛所使。無暫休息。出此入彼。積骨如毗富羅山。飲乳如四大海水。何故。為無智慧。不能了知五蘊(yùn)本空。都無所實(shí)。逐妄受生。貪欲所拘。不得自在故。所以世尊云。諸苦所因。貪欲為本。若滅貪欲。無所依止。汝等若能了知幻身虛假。本來空寂。諸見不生。無我人眾生壽者。諸法皆如。故曰�；没�空身即法身。法身覺了無一物。唯有聽法說法虛玄大道無著真宗。故曰。本源自性天真佛。又云。五陰浮云空去來。三毒水泡虛出沒。若如是者。是為度一切苦厄。乃至無量無邊煩惱知解。悉皆清凈。是為清凈法身。若到者個(gè)田地。便能出此入彼。舍身受身。地獄天堂。此界他方�？v橫自在。任意浮沉。應(yīng)物舒光。隨機(jī)逗教。喚作千百億化身。與么說話�？芍^無夢(mèng)說夢(mèng)。和泥合水。撒屎撒尿。不識(shí)好惡。乃呵呵大笑云。若向衲僧門下。十萬八千。未夢(mèng)見他汗臭氣在。雖然如是。事不得一向。但以假名字。引導(dǎo)于眾生。喝一喝。下座。

　　上堂。云藥多病甚。網(wǎng)細(xì)魚稠。下座。

　　上堂。豎起拄杖云。僧堂佛殿�？偙簧缴�拄杖子吞卻。露柱燈籠。向什么處安身立命。汝等諸人還知么。若也知去。山僧?dāng)￡I。若也不知。山僧失利。下座。

　　上堂。僧問。學(xué)人仗鏌邪劍取師頭時(shí)如何。師云。道吾遭逢。僧?dāng)M議。師便打。

　　問。祖意教意。是同是別。師云。馬有垂韁之德。犬有驙草之恩。進(jìn)云。與么則不別也。師云。西天此土。

　　問。六國(guó)未寧時(shí)如何。師云。夜過天河。進(jìn)云。寧后如何。師云。死在姁人手。

　　師乃云。心隨萬物轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)處實(shí)能幽。隨流認(rèn)得性。無喜亦無憂。豎起拄杖云。者個(gè)是道吾拄杖。阿那個(gè)是諸人心。恒沙國(guó)土。恒沙諸佛。西天二十八祖。唐土六祖。盡在道吾拄杖頭上。轉(zhuǎn)大法輪。汝等諸人還見么。若也見去。朝游西天。暮歸唐土。若也不見。晨朝有粥。齋時(shí)有飯。卓拄杖。下座。

　　上堂。僧問。如何是學(xué)人自已。師云。打骨出髓。

　　問。如何是道吾境。師云。有山有水。進(jìn)云。如何是境中人。師云。眾人攢簇。

　　問。如何是吹毛劍。師云。佳人收取。

　　師乃云。歸根得地。落葉知秋。得地即不。

　　問。你諸人知秋一句作么生道。良久云。土上更加泥。喝一喝。下座。

　　上堂。僧問。既是護(hù)法善神。為什么張弓架箭。師云。禮防君子。僧禮拜。師便打。

　　師乃云。道吾打鼓。四大部洲同參。拄杖橫也。挑括乾坤大地。缽盂轉(zhuǎn)也。覆卻恒沙世界。且問汝等諸人。向什么處安身立命。若也知安身立命處。北俱盧州吃粥吃飯。若也不知。長(zhǎng)連床上吃粥吃飯。卓拄杖下座。

　　道吾語錄(終)。

　　師住潭州石霜山崇勝禪院語錄。

　　師入院上堂。云迦葉堂前。石霜門下。須得具金剛眼睛。若不具金剛眼睛。二六時(shí)中。四威儀內(nèi)。魔境現(xiàn)前。不能辯別。便乃流浪三界。休歇無期。大眾。作么生是金剛眼睛。若也知去�？芍^耀破四天下。若也不知。有疑請(qǐng)問。

　　時(shí)有僧問。三門不閉即不問�？菽咎们笆氯艉巍�師云。也好消息。進(jìn)云。一人有慶。兆民賴之。師云。千古有知音。僧禮拜。師便喝。

　　問。如何是石霜水。師云。春夏長(zhǎng)如此。秋冬亦復(fù)然。進(jìn)云。忽然塞斷源頭又作么生。師云。你試塞看。僧?dāng)M議。師便打云。弄潮須是弄潮人。

　　師乃云。山青水碧。觀境思人。時(shí)代相遙。音容如在。憶昔諸道者。住瀏陽庵時(shí)。只代洞山禪客。下一轉(zhuǎn)語。悟本一聞。便知是一千五百人善知識(shí)。當(dāng)年被眾迎出。住石霜山。后來果如其言。名馳天下。所謂從苗辨地。因語識(shí)人。山僧不曾住庵。不代一轉(zhuǎn)語。亦被賢侯。移住石霜山。接待往來。只以粗粥淡飯。隨時(shí)應(yīng)用。故不失其宜。直饒與么來者�？傋R(shí)得伊。不與么來者。亦不欠少伊。是伊到來。自然不打者鼓笛。特地息干戈。便道。似一條白練。古廟香爐去然。且道。與古昔還有親疏也無。良久云�？菽咎们盎ǜ�春。下座。

　　師在興化開堂。宣疏罷。拈香祝。圣畢。乃就座。維那白槌云。法筵龍象眾當(dāng)觀第一義。師顧視左右云。幸然好個(gè)圓成。第一義卻被維那一槌打碎。直得大海翻波。須彌震動(dòng)。六凡四圣。膽喪魂飛。山僧且向第二義中。隨波逐浪。唱九作十去也。敢問諸人。作么生是第一義。若也知去。觸事有余。其或不然。有知請(qǐng)問。

　　時(shí)有僧問。將軍掛甲人皆見。拱手歸降事若何。師云。看。進(jìn)云。與么則叉手當(dāng)胸退身三步去也。師云。拈頭作尾。拈尾作頭。進(jìn)云。今日遭逢。師噓一聲。

　　問。如何是當(dāng)鋒一句。師云。新羅人腰帶。進(jìn)云。向上還有事也無。師云。有。進(jìn)云。大眾側(cè)聆。學(xué)人禮拜。師便喝。

　　問。揚(yáng)眉瞬目。皆是方便止啼。父母未生時(shí)。請(qǐng)師指?jìng)�(gè)入路。師云。井底烏龜頭帶雪。

　　問。有理不伸時(shí)如何。師云。苦。進(jìn)云。舌拄上腭也。師噓一聲。進(jìn)云。將謂胡須赤。師云。夢(mèng)見石霜腳跟么。

　　師乃云。一切有為法。如夢(mèng)幻泡影。豎起拄杖云。者個(gè)是石霜拄杖子。阿那個(gè)是有為法。西天二十八祖。唐土六祖。恒沙國(guó)土恒沙諸佛。盡在拄杖頭上說佛說法。被須菩提喝一喝。一場(chǎng)[懺-千+么][懺-千+羅]。在東還東。在西還西。在南還南。在北還北。你諸人還知么。若也知去。可謂人天交接。兩得相見。若也不知。君圣臣賢。歌謠滿路。以拄杖擊繩床。下座。

　　冬節(jié)日上堂。云一冬復(fù)一冬。一日復(fù)一日。五湖參禪人。佳景休拈出。喝一喝。下座。

　　上堂。僧問。古鏡未磨時(shí)如何。師云。新羅打鼓。進(jìn)云。磨后如何。師云。西天作舞。

　　問。方木調(diào)弦時(shí)如何。師云。幡竿一尺二。進(jìn)云。與么則和尚首出今時(shí)也。師云。腳撥不動(dòng)。進(jìn)云。莫道不知音。師云。三十年后悟去。也不定。

　　師乃云。夫說法有。須應(yīng)時(shí)節(jié)。若不應(yīng)時(shí)節(jié)。總是非時(shí)語。還有應(yīng)著者么。應(yīng)即應(yīng)了。且道。落在什么處。喝一喝。卓拄杖。下座。

　　上堂。云涅槃無異路。方便有多門。乃豎起拄杖云。者個(gè)是石霜拄杖子。阿那個(gè)是涅槃門。良久云。見月休觀指。歸家罷問程。卓拄杖。下座。

　　歲旦上堂。云人人盡皆賀歲。唯有山僧不拜。日月本無新舊。何須特地捏怪。喝一喝。下座。

　　上堂。云佛以一音演說法。眾生隨類各得解。且道晝行夜臥一句。作么生道。良久以拄杖卓一下云。德山證明。便下座。

　　結(jié)夏日上堂云。結(jié)夏十五十六日。下蠟人相續(xù)。頭面四五完全。鼻孔一無不足。文殊酒肆人嫌。彌勒魚行罵俗。問諸人王不王。木人歌石女曲。秤梁低。辱不辱。南泉打破粥鍋。李胡須長(zhǎng)金粟。喝一喝。下座。

　　上堂。以拄杖卓繩床一下云。打草只要蛇驚。下座。

　　上堂。僧問。三湘學(xué)聚名已振。擲劍揮空事若何。師便喝。進(jìn)云。與么則落草馬蹄紅也。師又喝。進(jìn)云。三日后看。師又喝。僧禮拜。

　　師乃云。石霜有三喝。衲僧難辨別。進(jìn)步口喃喃。知君未猛烈。臘月炎風(fēng)生。六月滿山雪。為報(bào)五湖人。只此好時(shí)節(jié)。喝一喝。卓拄杖。下座。

　　上堂。云靈山一會(huì)。千圣共臻。釋主瞬眸。飲光微笑。衲僧門下。猶在半途。你道全提一句作么生道。良久云。憐兒不覺丑。卓拄杖。下座。

　　解夏日上堂。云昨日作嬰孩。今朝年已老。未明三八九。難踏古皇道。手掩黃河干。腳踢須彌倒。浮生夢(mèng)幻身。人命夕難保。天堂與地獄。皆由心所造。南山北嶺松。北嶺南山草。一雨潤(rùn)無邊。根苗壯枯槁。五湖參禪人�？蓡�虛空討。死脫夏天衫。生披冬月襖。分明無事人。特地生煩惱。喝一喝。下座。

　　上堂。云世尊三昧迦葉不知。迦葉三昧阿難不知。阿難三昧商那和修不知。從上諸圣三昧互相不知。乃拈拄杖畫一圓相云。者個(gè)是什么。良久云。路逢劍客須呈劍。不是詩(shī)人莫獻(xiàn)詩(shī)。卓拄杖。下座。

　　上堂。云萬機(jī)游刃。終日弘道。豬肉桉頭事。作么生道。還有人道得么。若也道得。倒道將一句來。良久云。金鎖連镮刀挑不出。喝一喝。下座。

　　上堂。良久云。即與么會(huì)去。早成多事。更乃如何若何。和泥合水。所以靈山會(huì)上。迦葉親聞。少室?guī)r前。祖師斷臂。且道。斷臂作個(gè)什么。卓拄杖一下。下座。

　　上堂。僧問。磨礱三尺劍。去化不平人。未審意旨如何。師云好去。進(jìn)云點(diǎn)。師云你看。僧拍手一下歸眾。師云了。

　　問。如何是祖師西來意。師云。名下無虛人。

　　師乃云。上來也步步登高。下去也通身無礙。所以道。有時(shí)先敲后唱。有時(shí)先唱后敲。有時(shí)敲唱同時(shí)。有時(shí)敲唱不同時(shí)。所以王登寶殿。野老謳歌。如今還有謳歌者么。良久云。木人雖舉手。石女不抬頭。喝一喝。

　　雪下上堂。昨夜漫天總雪。大地一時(shí)皎潔。今朝庭際無人。莫道山僧不說。

　　上堂。云一切賢圣。皆以無為法。而有差別。前是案山。后是主山。阿那個(gè)是無為法。良久云。向下文長(zhǎng)。付在來日。喝一喝。

　　上堂。云法身無相。應(yīng)物現(xiàn)形。豎起拄杖云。者個(gè)是拄杖。阿那個(gè)是法身。者個(gè)葛藤且止。僧堂佛殿穿入汝等諸人鼻孔里去也。四大海水。在汝頭上。海龍王在汝指甲下。汝等還覺么。若覺去。晝行三千。夜行八百。腳下煙生。頭上火起。若也不知。饑來吃飯困來眠。卓拄杖。

　　上堂。云風(fēng)活活雨連連。壞堂古殿一時(shí)穿。吾峰孤高聳碧天。禪人到者盡皆嫌。雪未下總言寒。那堪雪下。更燒煙轉(zhuǎn)煩惱。吃茶去。珍重。

　　上堂。云太陽升南北走。夜月圓天未曉。鼻孔里藏身一句即不。

　　問。你諸人腳跟下藏身一句作么生道。還有道得么。良久云。相識(shí)滿天下。知心能幾人。喝一喝。

　　石霜語錄(終)。