當(dāng)前位置:華人佛教 > 禪宗 > 禪宗思想 >

石霜楚圓禪師語(yǔ)錄(三)

  師住南岳山福嚴(yán)禪院語(yǔ)錄。

  師入院上堂。云法不孤。起仗境方生。豎起拄杖云。者個(gè)是拄杖子。阿那個(gè)是法。還有人道得么。若也道得。向四威儀中。順道將一句來(lái)。有么有么。

  僧問(wèn)。師登四處華王座。只履西歸事若何。師云。虛空無(wú)障礙。南北任升騰。進(jìn)云。謝和尚答話。師云。閑者閑兮忙者忙。

  問(wèn)。山高云簇頂。海闊眾流歸。不犯波瀾句。請(qǐng)師嚙鏃機(jī)。師云。疋上不足。進(jìn)云。與么則猿啼岳頂雁湊衡陽(yáng)也。師云。頭尾相稱(chēng)。僧噓一聲。師便喝。

  問(wèn)。才離石霜方丈。便登福嚴(yán)道場(chǎng)。般若臺(tái)前。不有不無(wú)一句請(qǐng)師道。師云。罕逢此問(wèn)。進(jìn)云。擲缽峰巒秀。長(zhǎng)空萬(wàn)仞寒。師云。不經(jīng)一事不長(zhǎng)一智。

  師乃云。還更有問(wèn)話者么。如有。出來(lái)為眾結(jié)緣。諸供養(yǎng)中。法供養(yǎng)為最。所以高來(lái)高就。低來(lái)低就。忽若總不來(lái)時(shí)又作么生。復(fù)云。一場(chǎng)敗闕。卓拄杖。下座。

  師在興化開(kāi)堂。僧官宣疏罷。拈香祝。圣。維那白槌畢。師云。一塵才舉大地全收。一一毛頭一一師子現(xiàn)。百億毛頭百億師子現(xiàn)。豎起拄杖云。者個(gè)是福嚴(yán)拄杖。阿那個(gè)是師子。還有人道得么。如無(wú)。有疑請(qǐng)問(wèn)。

  僧問(wèn)。昔日梵王請(qǐng)佛。帝釋瞻依。今日朝蓋臨筵。不涉二途。請(qǐng)師指出。師云。今古如是。

  問(wèn)。蔟錦攢花即不問(wèn)。如何是本來(lái)面目。師云。一言已出。駟馬難追。進(jìn)云。明明三際曉。皎皎一輸孤。師云。一輪孤底又作么生。進(jìn)云。洎合放過(guò)。師便喝。

  問(wèn)。承師有言。一塵才舉大地全收。天柱峰高如何進(jìn)步。師云。老僧在阇梨鼻孔里。進(jìn)云。一句當(dāng)鋒今朝全露也。師云。阇梨鼻孔重多少。進(jìn)云。雪砌難伸手。霜風(fēng)徹骨寒。師便喝。僧云。圖他一斗米。失卻半年糧。師云。知過(guò)必改。

  師乃云。問(wèn)話且止。問(wèn)無(wú)橫豎。答豈參差。所以昔日西天國(guó)王。問(wèn)波羅提尊者曰。何者是佛。答曰。見(jiàn)性是佛。王曰。師見(jiàn)性否。答曰。我見(jiàn)佛性。王曰。性在何處。答曰。性在作用。王曰。是何作用。我今不見(jiàn)。答曰。今現(xiàn)作用。王自不見(jiàn)。王曰。于我有否。答曰。王若作用。無(wú)有不是。王若不用。體亦難見(jiàn)。王曰。若當(dāng)用時(shí)幾處出現(xiàn)。答曰。若出現(xiàn)時(shí)當(dāng)有其八。王曰。其八出現(xiàn)當(dāng)為我說(shuō)。波羅提即說(shuō)偈曰。在胎曰身。處世名人。在眼曰見(jiàn)。在耳曰聞。在鼻辨香。在口談?wù)。在手?zhí)捉。在足運(yùn)奔。遍現(xiàn)俱該沙界。收攝在一微塵。識(shí)者知是佛性。不識(shí)者喚作精魂。王聞偈已。心即開(kāi)悟。所以道無(wú)內(nèi)外。法無(wú)彼此。只為眾生日用而不知。背覺(jué)合塵。流浪生死。貪嗔邪見(jiàn)之所使耶。而況某夙無(wú)見(jiàn)解。諸事荒唐。此者特承府命。俾住岳寺。實(shí)為叨忝。今日對(duì)諸官前。作一場(chǎng)敗闕。眾中還有人撿點(diǎn)得出么。如無(wú)。山僧今日失利。喝一喝。

  上堂。云缽盂粗鐼子細(xì)。匙箸短長(zhǎng)無(wú)一截。有時(shí)應(yīng)供與誰(shuí)論。嗟笑文殊與彌勒。珍重。

  上堂。云法本無(wú)言。因言而顯道。道本無(wú)說(shuō)。假說(shuō)而明真。所以諸佛出世。善巧多方。一大藏教。應(yīng)病與藥。三玄三要。只為根器不同。四揀四料。包含萬(wàn)象。你道海納百川一句作么生道。還有人道得么。設(shè)使道得倜儻分明。未夢(mèng)見(jiàn)衲僧沙彌童行腳跟在。且道。衲僧沙彌童行有什么長(zhǎng)處。喝一喝。

  上堂。云天已明鼓已響。圣眾臻齊合掌。如今還有不合掌者么。有即尼干歡喜。無(wú)即瞿曇惡發(fā)。珍重。

  上堂。云心若無(wú)事。萬(wàn)法不生。意絕玄微。纖塵何立。向上一路。千圣不傳。學(xué)者勞形。如猿捉影。山僧即不然。向上一路千圣不然。學(xué)者勞形。如猿捉影。喝一喝。

  上堂。僧問(wèn)。古人面壁意旨如何。師云。有年無(wú)德。有一僧出禮拜起便喝。師云。作么。僧又喝。師云瞎。僧禮拜。師云。三十棒且待別時(shí)與你吃。

  師乃云。秋風(fēng)颯颯。動(dòng)禪者之游心。落葉紛紛,F(xiàn)道人之嘉景。朝游海上。暮宿途中。你道途中一句作么生道。如有人道得。試道將一句來(lái)。若無(wú)。福嚴(yán)今日失利上堂。云法法本來(lái)法。無(wú)法無(wú)非法。豎起拄杖云。者個(gè)是福嚴(yán)拄杖。阿那個(gè)是本來(lái)法。良久云。但有路可上。更高人也行。

  上堂。云云籠山色。雨灑長(zhǎng)空。日月雖升。游人不見(jiàn)。者個(gè)葛藤且致。且道。泥水不分一句作么生道。還有人道得么。向鼻孔里道將一句來(lái)。如無(wú)。露柱證明。喝一喝。

  上堂云。百千妙門(mén)。同歸方寸。恒沙妙德?傇谛脑。無(wú)三界可出。無(wú)菩提可求。人與非人。性相平等。既若然爾。為什么。那吒撲帝鐘。良久云。波斯鼻孔長(zhǎng)更長(zhǎng)。

  上堂。云若論底事。汝今已得。更無(wú)闕少。與佛無(wú)殊。更無(wú)別法。良久云。諸仁者。瞥地也未。古人無(wú)端。貴買(mǎi)而賤賣(mài)。

  南岳福嚴(yán)禪院語(yǔ)錄(終)。

  師住潭州興化禪院語(yǔ)錄。

  師入陰上堂。云法無(wú)定相。遇緣即宗。疊嶂初拋。重城乍到。依前登善法堂。踞師子座。說(shuō)東道西。揚(yáng)眉瞬目。又喚作興化長(zhǎng)老。舊店新開(kāi)。殊不知?jiǎng)屿o去來(lái)。理無(wú)差異。舊店既開(kāi)。豈無(wú)買(mǎi)賣(mài)。還有知價(jià)者么。出來(lái)對(duì)眾商量看。

  僧問(wèn)。承師有言。疊嶂初拋。重城乍到。如何是不動(dòng)尊。師云。朝凡暮圣。進(jìn)云。與么則大眾有賴(lài)去也。師云。唱歌須是帝鄉(xiāng)人。僧便喝。師便打。

  問(wèn)。朝凡暮圣即不問(wèn)。如何是奪人不奪境。師云。神會(huì)曾磨普寂碑。進(jìn)云。如何是奪境不奪人。師云。須信壺中別有天。進(jìn)云。如何是人境兩俱奪。師云。寰中天子。塞外將軍。進(jìn)云。如何是人境俱不奪。師云。明月清風(fēng)任去來(lái)。

  問(wèn)。如何是佛。師云。面如滿月目如蓮。天上人間咸恭敬。

  師乃以拄杖擊繩床一下云。大眾還會(huì)么。不見(jiàn)道。一擊忘所知。更不假修持。諸方達(dá)道者。咸言上上機(jī)。香嚴(yán)與么悟去。分明悟得如來(lái)禪。祖師禪未夢(mèng)見(jiàn)在。且道。祖師有甚長(zhǎng)處。若向言中取則。誤賺后人。直饒棒下承當(dāng)。辜負(fù)先圣。萬(wàn)法本閑。唯人自鬧。所以山僧居福嚴(yán)。只見(jiàn)福嚴(yán)境界。晏起早眠。有時(shí)云生碧嶂。月落寒潭。音聲?shū)B(niǎo)飛鳴般若臺(tái)前。桫欏花香散祝融峰畔。把瘦筇坐盤(pán)石。與五湖衲子。時(shí)話玄微;翌^土面。住興化只見(jiàn)興化家風(fēng)。迎來(lái)送去。門(mén)連城市。車(chē)馬駢闐。漁唱瀟湘。猿啼岳麓。絲竹歌謠。時(shí)時(shí)入耳。復(fù)與四海高人。日談禪道。歲月都忘。且道。居深山住城郭。還有優(yōu)劣也無(wú)。試道看。良久云。是處是彌勒。無(wú)門(mén)無(wú)善財(cái)。

  師開(kāi)堂日。大眾迎至法座前。僧官宣疏罷。拈香祝。圣畢。遂就座。維那白槌云。法筵龍象眾當(dāng)觀第一義。

  師乃云。會(huì)么。昔曼殊大士。于靈山會(huì)上十萬(wàn)眾前。將末后一槌。以為第一義句。今日上首。倒行此令。且道。與昔是同是別。若乃斷得。不用揚(yáng)眉。其或未明。有疑請(qǐng)問(wèn)。

  僧問(wèn)?ず钋谥卣(qǐng)。法駕渡湘江。擲缽峰前事。請(qǐng)師為舉看。師云。風(fēng)不來(lái)樹(shù)不動(dòng)。進(jìn)云。忽遇作家。只與么舉。還當(dāng)下當(dāng)。師便喝。進(jìn)云。氣急煞人。師云。三十年后來(lái)。與你二十棒。

  問(wèn)。雷音震動(dòng)。緇素臨筵。向上宗乘請(qǐng)師舉唱。師云。湘水向東流。進(jìn)云。宗乘已蒙師指示。先將何物利群生。師便喝。僧云。瞎。師云。恰是。僧撫掌。師便打。

  問(wèn)。昔日世尊拈花。迦葉微笑。今日興化開(kāi)堂。將何示徒。師云。有問(wèn)有答。進(jìn)云。寒山瞬目拾得揚(yáng)眉去也。師云。不睹云中雁。焉知沙塞寒。進(jìn)云。入水見(jiàn)長(zhǎng)人。師云。不如禮拜好。

  師乃云。問(wèn)話且止。問(wèn)也無(wú)窮。答也無(wú)盡。所以昔日靈山會(huì)上。世尊升座。諸大菩薩。各各據(jù)疑請(qǐng)問(wèn)。如無(wú)疑者。為眾決疑。而況今日一會(huì)。豈非造次。是故佛法委付國(guó)王大臣。以至今日。乃子乃孫。有茲塵忝感沐闔郡尊官。諸院尊宿。街市檀那。證明法會(huì)。不勝慶幸。且道。適來(lái)如許多言句?偸鞘乐B之談。如今設(shè)有人問(wèn)如何是佛法底道理。作么生祗對(duì)他。良久乃喝一喝。下座。

  上堂。云摩竭陀國(guó)水泄不通。少室峰前親行此令。作么生是此令。還有人道得么。和泥合水道將一句來(lái)。有么。良久云。游子乍聞?wù)餍錆。佳人才唱翠眉低。喝一喝?/p>

  上堂。云一喝分賓主。照用一時(shí)行。要會(huì)個(gè)中意。日午打三更。遂喝一喝云。且道。是賓是主。還有人分得么。若也分得。朝行三千暮行八百。若也未能。興化今日失利。

  上堂。以拄杖擊繩床一下云。一葉落天下秋。

  上堂。云說(shuō)佛說(shuō)法即不問(wèn)你。寸草不生。道將一句來(lái)。良久喝一喝。卓拄杖。

  上堂。僧問(wèn)。如何是向上關(guān)捩。師云。仰面看天。進(jìn)云。青山隱白云。游人行未到。師云。南辰對(duì)北極。僧禮拜。師便打。

  問(wèn)。宗乘一唱。三藏絕詮。祖令當(dāng)行。十方坐斷。如何是興化巴鼻。師云。老僧一場(chǎng)敗闕。進(jìn)云。一人傳虛。萬(wàn)人傳實(shí)。師云。也有些子。進(jìn)云。三十年后此話大行。師便喝。僧云了。師便打。

  乃云。祖師心印。一印印空。一印印水。一印印泥。如今還有印不著者么若有。試出來(lái)。向腳跟下道將一句來(lái)。設(shè)你道得倜儻分明。第一不得行過(guò)衲僧門(mén)下。且道。衲僧有什么長(zhǎng)處。良久云。人王三寸鐵。遍地是刀槍。喝一喝。

  上堂。云一塵才舉。大地全收。拈起拄杖。擊繩床一下云。百億須彌。百億日月。恒沙國(guó)土。恒沙諸佛。瓦解冰消。喝一喝。

  上堂。云說(shuō)佛說(shuō)祖。和泥合水。向上向下。衲僧破草鞋?偛慌c么。無(wú)繩自縛。且道獨(dú)脫一句作么生道。還有人道得么。試對(duì)眾倒道將一句來(lái)。有么有么。良久云。冢上更加泥。喝一喝。

  上堂。僧問(wèn)。承教有言。止止不須說(shuō)。我法妙難思。如何是難思之法。師云。山僧今日敗闕。進(jìn)云。與么則昔日五千增上慢。今朝大眾息疑情。師云。被此一。

  問(wèn)。直得冰消瓦解。進(jìn)云。學(xué)人罪過(guò)。師云。知過(guò)必改。

  問(wèn)。師子一吼。乾坤暗黑。露柱燈籠向什么處安身立命。師云?。進(jìn)云。與么則明月清風(fēng)滿座寒也。師云。你見(jiàn)什么道理。僧禮拜。師便打。

  乃云。有物先天地。無(wú)形本寂寥。能為萬(wàn)象主。不逐四時(shí)凋。豎起拄杖云。者個(gè)是興化拄杖。阿那個(gè)是萬(wàn)象主。良久云。若見(jiàn)諸相非相。即見(jiàn)如來(lái)。喝一喝。

  上堂。云葉落知秋。歸根得地。且道。如今是什么時(shí)節(jié)。喝一喝。

  興化語(yǔ)錄(終)。

  師行腳時(shí)。與駙馬都尉李公諱遵勖相見(jiàn)。才通門(mén)狀。卻請(qǐng)于高班處坐。令小童來(lái)問(wèn)。道得即與上座相見(jiàn)。師云。今日特來(lái)相看。都尉又令小童云。碑文鐫白字。當(dāng)?shù)婪N青松。師云。不因今日節(jié)。余日實(shí)難逢。都尉復(fù)令小童云。與么則與上座相見(jiàn)去也。師云。腳頭腳底。都尉便請(qǐng)相見(jiàn)。才坐便問(wèn)。我聞。西河有金毛師子。是否。師云。都尉什么處。得這個(gè)消息來(lái)。都尉便喝。師云。野干鳴。都尉又喝。師云。恰是。都尉拍手大笑。

  師得數(shù)日乃辭。都尉云。如何是臨行一句。師云。好自將息。都尉云。與么則不異諸方也。師云。都尉見(jiàn)處作么生。都尉云。放你二十棒。師云。專(zhuān)為流通。都尉便喝拍手一下。師云瞎。都尉云好去。師云。喏喏。

  師在河?xùn)|。為唐明嵩和尚持書(shū)。上楊內(nèi)翰諱億。才展門(mén)狀。便請(qǐng)相見(jiàn)。坐次。內(nèi)翰問(wèn)。對(duì)面不相識(shí)。千里卻同風(fēng)。師云。某甲奉院門(mén)請(qǐng)。內(nèi)翰云。真?zhèn)謾語(yǔ)。師云。前月離唐明。內(nèi)翰云。適來(lái)悔伸一問(wèn)。師云。作者。內(nèi)翰便喝。師云。恰是。內(nèi)翰又喝。師以手面前畫(huà)一畫(huà)。內(nèi)翰吐舌云龍象。師云。是何言歟。內(nèi)翰喚客司點(diǎn)好茶。元來(lái)是自家人。師云。也不消得。茶罷。內(nèi)翰又問(wèn)。如何是圓上座為人底句。師云切。內(nèi)翰云。與么則長(zhǎng)裙新婦拖泥走。師云。誰(shuí)得似內(nèi)翰。內(nèi)翰云。作家作家。師云。放你二十棒。內(nèi)翰拍膝云。者里是什么所在。師拍手云。也不得放過(guò)。內(nèi)翰呵呵大笑。又問(wèn)。專(zhuān)使還記得唐明和尚當(dāng)初悟底因緣么。師云。也曾見(jiàn)和尚舉來(lái)。內(nèi)翰云。請(qǐng)不吝慈悲。師遂云。見(jiàn)和尚舉。有僧問(wèn)念和尚。如何是佛法大意。念和尚云。楚王城畔。汝水東流。內(nèi)翰云。只如楚王城畔汝水東流。意旨如何。師云。水上掛燈毬。內(nèi)翰云。與么則辜負(fù)古人去也。師云。內(nèi)翰疑則別參。內(nèi)翰云。三腳蝦蟆跳上天。師云。一任勃跳。內(nèi)翰乃大笑。

  師住旬日取辭。內(nèi)翰云。某甲有一轉(zhuǎn)語(yǔ)。寄上座往唐明處。還得否。師云。明月照見(jiàn)夜行人。內(nèi)翰云。卻不相當(dāng)也。師云。更深猶似可。午后始愁人。內(nèi)翰云。開(kāi)寶寺前金剛。近日為什么汗出。師云知。內(nèi)翰云。上座臨行。豈無(wú)為人底句。師云。重疊關(guān)山路。內(nèi)翰云。與么則隨上座去也。師噓一聲。內(nèi)翰云。真師子兒。大作師子吼。師云。放去又扶來(lái)。內(nèi)翰云。某甲適來(lái)失腳倒地。又得家童扶起。師云。有什么了期。內(nèi)翰呵呵大笑。

  勘辨。

  筠州興教明上座持書(shū)到。師接得書(shū)便問(wèn)。大路來(lái)小路來(lái)。明云。和尚試道看。便打一坐具。師云。瞎?jié)h亂統(tǒng)作什么。明噓一聲。師便打。

  問(wèn)僧。近離什么處。僧云錯(cuò)。師云。不落時(shí)機(jī)一句作么生道。僧云錯(cuò)。師云。南源錯(cuò)。上座錯(cuò)。僧無(wú)語(yǔ)。師便打。

  新藏主到。師問(wèn)。古人道。三日不相見(jiàn)。莫作舊時(shí)看。一夏與藏主隔闊。如今作么生相看。新云。和尚住持不易。師云。與么則西祖不傳唐土信。少林謾自立親疏。新云。和尚為什么卻與么道。師云。南源罪過(guò)。

  問(wèn)僧。近離什么處。僧云。日勢(shì)稍晚。師云。不涉程途一句作么生道。僧云。七九六十三。師云灼然。僧云。氣急殺人。師便打。

  問(wèn)僧。上座年多少。僧云。二十六。師云。恰與山僧拄杖同年。僧云是。師云。你道山僧拄杖年多少。僧無(wú)語(yǔ)。師便打。

  師見(jiàn)僧來(lái)。拈起拄杖云。入你鼻孔里去也。僧云。和尚幸是大人。師云了。

  問(wèn)僧。上座名什么。僧云海滿。師云。海無(wú)增減。為什么卻滿。僧云。和尚莫謾海滿好。師云。南源罪過(guò)。

  問(wèn)新到。既是祖師門(mén)下客。不觸波瀾試道看。僧云。和尚幸是大人。師提起坐具云。者個(gè)聾。僧云。兩重公案。師便打。第二僧云。打即不無(wú)和尚。爭(zhēng)奈某甲何。師云。上座有什么長(zhǎng)處。僧?dāng)M議。師便打。

  問(wèn)僧。今夏在什么處。僧云。筠州興教。師云。芝和尚安樂(lè)么。僧云安樂(lè)。師云。放你二十棒。

  問(wèn)新到。人人盡有自已。阿那個(gè)是上座自已。僧云。坐具是七尺布。師云;谑┮粏(wèn)。僧?dāng)M議師便打。

  問(wèn)僧。近離什么處。僧云。云過(guò)千山碧。師云。著忙作什么。僧云。雁去水聲凄。師便喝。僧亦喝。師便打。僧亦打。師云。你看這瞎?jié)h。本分打出三門(mén)外。念你是新到。且坐吃茶。

  問(wèn)化主。入[(纏-糸)+(郊-交)]化道即不問(wèn)你。入門(mén)一句作么生道。僧便喝。師云。亂喝作什么。僧又喝。師便打。

  問(wèn)僧。祖師門(mén)下客。祇園會(huì)里人。僧便喝。師云。亂統(tǒng)作什么。僧以坐具面前劃一劃。師云。南源過(guò)在什么處。僧無(wú)語(yǔ)。師便打。

  師見(jiàn)僧來(lái)。拈起柱杖云。你為什么被我拄杖吞卻。僧云不敢。師云。你得與么無(wú)端。僧云是。師云。還我草鞋錢(qián)來(lái)。

  問(wèn)僧。深山無(wú)異路。游人何處來(lái)。僧云。州中來(lái)。師云。南源燒香。供養(yǎng)你去也。僧云。不勞如是。師噓一聲。鈍躓煞人。且坐吃茶。

  問(wèn)新到。人人盡有鼻孔。阿那個(gè)是上座鼻孔。僧云。某甲近離仰山。師云了。喝出去。

  問(wèn)古人道。自從青草出。更不下階行。游人何到。僧云。云程稍遠(yuǎn)。師云。南源請(qǐng)益。僧以手面前劃一劃。師云。是何言歟。僧無(wú)語(yǔ)。師便打。

  問(wèn)僧。相逢不話人間事。舉措又須。

  問(wèn)。歲寒一句作么生道。僧云。某甲不會(huì)。師云。南源失利。且坐吃茶。

  問(wèn)僧。入門(mén)一句作么生道。僧云。上天無(wú)路。師云。好去。僧云。入地?zé)o門(mén)。師便喝。其僧推師一推使出去。師喚云。上座上座。僧不迥首。師云。南源今日敗闕。

  問(wèn)僧。近離什么處。僧云。楊岐。師云。今夏在什么處。僧云。筠州興教。師云。興教和尚還有鼻孔么。僧云。有。師便打。

  問(wèn)僧。相逢不擎出。舉意便知有。作么生是不擎出底句。僧展兩手。師云。南源裝香供養(yǎng)你去也。僧云過(guò)。師云。過(guò)在什么處。僧以手指頭上。師云。太遠(yuǎn)生。僧無(wú)語(yǔ)。師便打。

  九峰專(zhuān)使持書(shū)到。師云。玄沙封白紙。九峰何用太忉忉。使云。亂峰幽鳥(niǎo)語(yǔ)。師云。不行山下路。爭(zhēng)見(jiàn)泣岐人。使云。日午打黃昏。師便喝云。欲觀前人。先觀所使。

  問(wèn)僧。行腳人須知有行腳事。作么生是行腳事。僧云知。師云。知底事作么生。僧云。山高水冷。師云。念你遠(yuǎn)來(lái)。且坐吃茶。僧云。喏喏。

  師云。晴干不肯去。直待雨霖頭。便打。

  問(wèn)僧。三日后不得故眼相看。如今作么生。僧云。特來(lái)禮拜和尚。師云。鈍躓煞人。僧便喝。師云作么。僧便打。師云。者瞎?jié)h。遂打一坐具。僧云。猶欠少在。師云。本分打出三門(mén)外。且坐與你一碗茶吃。

  問(wèn)僧穿云渡水客。不觸波瀾試道看。僧云。知州筆頭脫。落地?zé)o人收。師云。亂道作么。僧?dāng)M議。師便喝。僧云。日輪正當(dāng)午。仰面看青天。師以手面前劃一劃云。者個(gè)作么生。僧云了。師便打。

  問(wèn)僧。近離什么處。僧云北禪。師云。不涉程途一句作么生道。僧云。合取狗口。師云。山僧過(guò)在什么處。僧云。兩重公案。師便喝。僧?dāng)M議。師便打。

  問(wèn)新到。相逢不擎出。舉意便知有。不擎出底句作么生道。僧云審。師云的。僧?dāng)M議。師便喝。僧打一坐具。師云。瞎?jié)h亂統(tǒng)作什么。便打。遂令吃茶。師又舉前話再問(wèn)。僧云。某甲適來(lái)更有一坐具在。師云。上座更有一坐具那。僧云是。師直打。至法堂。僧歸客位不肯。師到客位復(fù)禮。又問(wèn)第二上座。還記得適來(lái)話頭么。僧云。記不得。師云札又問(wèn)第一上座。還記得么。僧云。棺木里撐眼。師云。道吾棺木里撐眼。上座又作么生。僧無(wú)語(yǔ)。師便打。

  偈頌。

  寄李駙馬都尉二首。

  君處皇都。我居林藪。林藪皇都。南星北斗。北斗南星。問(wèn)誰(shuí)見(jiàn)丑。溢目千岑。烏飛兔走。翻謂寒山。豐干饒口。我今珍重隴西公。獨(dú)坐毗耶師子吼。

  金粟垂形飾后徒。榮居帝里顯嘉謨。也知妙得相逢處。惹得天香滿道途。

  李駙馬寄師三首。

  去圣時(shí)遙駭眾魔。救頭然事信如何。凈名語(yǔ)默居空室。唯是文殊問(wèn)疾過(guò)。

  日暖炎風(fēng)五月余。水邊松下自涼居。有人來(lái)致毗盧問(wèn)。手拗山花笑與渠。

  春塘閑步把筇枝。林鳥(niǎo)汀鷗各自飛。巖寺路遙思問(wèn)訊。如何相見(jiàn)又還歸。

  師繼韻酬。

  像代之中達(dá)者多。不知悟了意如何。飲光擊磬流沙界。驚得多聞特地過(guò)。

  道在應(yīng)無(wú)智與愚。古今達(dá)者任安居。本無(wú)萬(wàn)法知無(wú)礙。物物頭頭不是渠。

  春暖鶯啼人盡知。百花競(jìng)發(fā)亂紛飛。忽思昔日毗耶老。菩薩聲聞何處歸。

  又寄都尉三首。

  觸目能將語(yǔ)默同。老盧曾是悟幡風(fēng)。須知萬(wàn)古憐宗裔。又見(jiàn)毗耶信息通。

  湖外江山黍有緣。皆由巨庇演真詮。鎮(zhèn)陽(yáng)密句同人委。不似少林坐九年。

  凈名杜口與誰(shuí)知。吉祥舍利辯多施。自慚住止神都闊。不得相逢再展眉。

  因章介二大師。持都尉書(shū)至師。師有書(shū)復(fù)。于書(shū)后畫(huà)兩只腳。腳下書(shū)二大師名。寄都。尉都尉復(fù)以頌答。

  黑毫千里余。金槨示雙趺。人天都不測(cè)。珍重赤須胡。

  都尉又頌寄師。

  數(shù)旬臥病殢他誰(shuí)。四大交爭(zhēng)一任伊。南來(lái)大士相體悉。笑煞胡僧惱煞兒。

  師和。

  金粟垂模為阿誰(shuí)。十方云侶盡從伊。瞿曇相見(jiàn)身心息。不話猶憐八十兒。

  寄都尉二首。

  分身丈百億。悲智愿難窮。在俗還隨俗。居宮即順宮。頭頭皆巨護(hù)。處處現(xiàn)神通。珍重吾宗幸。多能立祖風(fēng)。

  仰觀天畔一輪月。幾度清光西上出。大士鬅頭問(wèn)志公。摩訶般若波羅密。

  都尉終臨。時(shí)畫(huà)一圓相。并頌呈師。

  世界無(wú)依。山河匪礙。大海微塵。須彌納芥。拈起幞頭。解下腰帶。若問(wèn)生死。問(wèn)取皮袋。

  師乃問(wèn)。如何是太尉本來(lái)佛性。太尉云。今日熱如昨日。太尉卻問(wèn)師。臨行一句作么生道。師云。本來(lái)無(wú)掛礙。隨處任方圓。太尉云。某甲晚來(lái)困倦。更不答話。師云。無(wú)佛處作佛。

  贊李公都尉真。

  泡幻緣生。僧瑤妙筆。水月寒潭。可堅(jiān)可實(shí)。來(lái)兮示化皇都。去兮他方白日。隴西令公。像代間出。文武兩全。佛法俱畢;子^音。金粟誰(shuí)悉。

  入京舟中作。

  長(zhǎng)江行不盡。帝里到何時(shí)。既得涼風(fēng)便。休將櫓桌施。

  劍客。

  劍藏于指下。豈把亂施呈。道去應(yīng)難別。都緣為不平。

  寄瑯玡覺(jué)長(zhǎng)老。

  浮世夢(mèng)不盡。人生是幾遭。只知城寺樂(lè)。不覺(jué)住山高。萬(wàn)物自有興。百年心未勞。思量天地里。令我憶南曹。

  寄汾州故人。

  常憶汾陽(yáng)日。旃檀師子林。狐狼皆絕跡。野鹿并驚心。法會(huì)無(wú)僧俗。問(wèn)心有古今。乾坤吾問(wèn)你。誰(shuí)敢下錐針。

  寄汾州一長(zhǎng)老。

  南北東西道。東西南北祖。拾得問(wèn)寒山。夜半日輪午。

  僧請(qǐng)益三決三句乃有頌。

  第一決。大地山河泄。維摩才點(diǎn)頭。文殊便饒舌。

  第二決。展拓看時(shí)節(jié)。語(yǔ)默豈相干。夜半秋天月。

  第三決。山遠(yuǎn)路難涉。陸地弄舟行。眼中挑日月。

  第一句。天上他方皆罔措。俱輪顛倒論多端。巍巍未到尼拘樹(shù)。

  第二句。臨濟(jì)德山涉路布。未過(guò)新羅棒便揮。達(dá)者途中亂指注。

  第三句。維摩示疾文殊去。對(duì)談一默震乾坤。直至而今作笑具。

  三玄三要

  第一玄。三世諸佛擬何宣。垂慈夢(mèng)里生輕薄。端坐還成落斷邊。

  第二玄。靈利衲僧眼未明。石火電光知是鈍。揚(yáng)眉瞬目涉關(guān)山。

  第三玄。萬(wàn)象森羅宇宙寬。云散洞空山岳靜。落花流水滿長(zhǎng)川。

  第一要。豈話圣賢妙。擬議涉長(zhǎng)途。抬眸七顛倒。

  第二要。峰頂敲楗召。神通自在來(lái)。多聞門(mén)外叫。

  第三要。起倒令人笑。掌內(nèi)握乾坤。千差都一照。

  都頌。

  報(bào)汝通玄士。棒喝要臨時(shí)。若明親的旨。半夜太陽(yáng)暉。

  五位。

  正中偏。夜半烏雞室里鳴。海底燃燈光世界。石上栽花長(zhǎng)枝靈。

  偏中正。日落西山觀異影。分明鏡像顯真宗。休把眉頭窺月井。

  正中來(lái)。木馬生兒遍九垓。進(jìn)退任行通鳥(niǎo)道。豈并巢居界內(nèi)隈。

  兼中至。彼彼丈夫全意氣。矛頭交互不傷鋒。展拓縱橫不相離。

  兼中到。黑白已前休作造。須明露柱未生兒。莫認(rèn)狂詞途中走。

  都頌五位。

  偏中歸正極幽玄。正去偏來(lái)理事全。須知正位非言說(shuō)。朕兆依稀屬有緣。兼至去來(lái)興妙用。到兼何更逐言詮。出沒(méi)豈能該世界。蕩蕩無(wú)依鳥(niǎo)道玄。

  云門(mén)法身。

  南北東西萬(wàn)萬(wàn)千。乾坤上下廣無(wú)邊。相逢相見(jiàn)呵呵笑。屈指抬頭月半天。

  問(wèn)既是泗洲為什么楊州出現(xiàn)。洞山云。君子愛(ài)財(cái)。取之有道。

  泗洲忽示現(xiàn)楊州。天下宗師話路稠。君子愛(ài)財(cái)取有道。南海波斯鼻孔粗。

  問(wèn)如何是法身佛風(fēng)穴云。盟津關(guān)不遠(yuǎn)。最苦臥如來(lái)。

  隨流方得妙。相逢辨者難。近岸騰身去。焚香不用爭(zhēng)。

  兩堂首座齊下喝。

  啐啄之機(jī)箭拄鋒。瞥然賓主當(dāng)時(shí)分。宗師憫物垂緇素。北地黃河徹底渾。

  杖林山下竹筋鞭。

  杖林山下竹筋鞭。南北禪人萬(wàn)萬(wàn)千。莫怪相逢不下馬。東西各自有前程。

  高中允請(qǐng)益庭前柏。

  趙州庭前柏。天下走禪客。養(yǎng)子莫教大。大了作家賊。

  汝是慧超。

  僧問(wèn)如何是佛。師云汝是慧超。禮拜近前叉手。思量十萬(wàn)迢迢。

  靈云悟桃花二首。

  三月桃花處處新。靈云一見(jiàn)更無(wú)親。相逢盡道休官去。林下何曾見(jiàn)一人。

  便風(fēng)帆掛上。舉桌別波瀾。四海參禪客。不用更瞞頇。

  云門(mén)云糊餅。

  超佛越祖若何宣。充齋糊餅恣情餐。湖南展缽新羅咬。大食波斯索渡船。

  趙州勘婆。

  趙州勘破婆子。落葉便合知秋。天下幾多禪客。五湖四海悠悠。

  南泉打破粥鍋。

  甘贄設(shè)粥詣南泉。請(qǐng)師念佛眾僧前。貍奴典座言歸舍。當(dāng)時(shí)鍋鑊一齊穿。

  水出高源。

  水出高源也大奇。禪人不會(huì)眼麻彌。若也未明泥水句。燈籠露柱笑咍咍。

  注杜順和尚法身頌。

  懷州牛吃禾。(河沙世界)益州馬腹脹。(蟻銜碗走)天下覓醫(yī)人。(驢頭馬角)灸豬左膞上(畫(huà)虎成貍)。

  牧童歌。

  牧牛童實(shí)快活。跣足披蓑雙角撮。橫眠牛上向天歌。人問(wèn)如何牛未渴。迥面觀平田闊。四方放去休闌遏。八面無(wú)拘任意游。要收只在索頭撥。小牛兒順摩捋。角力未充難提掇。且從放在小平坡。慮上高峰四蹄脫。日已高休吃草。捏定鼻頭無(wú)少老。一時(shí)牽向圈中眠。和泥看伊東西倒。笑呵呵好不好。又將橫笛順風(fēng)吹。震動(dòng)五湖山海島。倒騎牛脫布襖。知音休向途中討。若問(wèn)牧童何處居。鞭指東西無(wú)一寶。

  拄杖歌。

  勢(shì)吒呀節(jié)難比。曲似獰龍爭(zhēng)出水。拈來(lái)手上弄乾坤。逆順縱橫倒復(fù)起。五湖人叱叱叱。輕輕捏轉(zhuǎn)教伊視。眨上眉毛數(shù)數(shù)千。直下便拈萬(wàn)萬(wàn)里。撥斷藤根挑布衲。笑呵呵劈口捶。

  十二時(shí)歌。

  雞鳴丑。夢(mèng)里逢人莽莽鹵。平且寅。覺(jué)來(lái)路上弄精魂。

  日出卯。烜赫光旸影里坐。食時(shí)辰。食飽還知是病因。

  禺中已。買(mǎi)賣(mài)論量入市肆。日南午。萬(wàn)象分明作笑具。

  日昳未。張公吃酒李公醉。晡時(shí)申。醒來(lái)端坐醉醺醺。

  日入酉。茅蓬竹戶(hù)硬撐拄。黃昏戌。日落西山孤未出。

  人定亥。老鼠床前作群隊(duì)。夜半子。一輪明月蘇嚕哩。

  贊諸方尊宿。

  法眼法燈問(wèn)答精進(jìn)箭鋒相拄耀古騰今

  云巖洞山金鎖玄關(guān)五位回互洞水逆還

  雪峰玄沙宗匠難加白紙為信今古無(wú)瑕

  溈山仰山明暗方圓多聞廣解巧語(yǔ)難宣

  三十六勢(shì)應(yīng)病施權(quán)石霜道吾父子相呼

  三門(mén)五路廣誘初徒君臣和合豈話有無(wú)

  睦州云門(mén)掣電來(lái)風(fēng)泥牛哮吼黯黑乾坤

  現(xiàn)成公案不打好人臨際德山棒喝齊行

  或逆或順或暗或明師子一吼百獸潛形

  慈明禪師偈頌(終)。

  滌州瑯邪山覺(jué)和尚中后四錄。

  參學(xué)門(mén)人用孫序。

  夫宗師之出世居方者。抑而為之。提綱振維者。蓋不得已。雖以應(yīng)其群心之所來(lái)。而大抵之得人者。其在茲乎。故我。瑯邪禪師之出化也。四海云奔。無(wú)所不至。大音雷發(fā)。無(wú)所不聞。其負(fù)雄經(jīng)博論者徑徑勝其數(shù)。皆匿影吞聲于其左右。凡是提唱者。各有旨?xì)w。蓋以應(yīng)動(dòng)觀機(jī)。事無(wú)虛發(fā);驕湔Z(yǔ)句者。則釋其所黏;驁(zhí)其意解者。則除其所縛;蜃湎蛏险摺t掇之于未然。或止其中下者。則擊之于已兆;蜓a(bǔ)其所闕。則正眼具全。或刪其所繁。則大意不紊。皆以離情妄。泯智照。然后真心現(xiàn)前。古今獨(dú)耀。隨方施設(shè)。一味齊收。猶如曦馭當(dāng)畫(huà)。影現(xiàn)無(wú)垠。觀者四來(lái)。圓以隨對(duì)。其可得而盡之乎。門(mén)人元聚。久探師室。親承指誨。日有升舉。即而記之。凡百余則。嗣以纂之。以閑干前后二錄。目之為中錄。于是乎。舉前后則中攝矣。舉中則前后盡矣。非離前后而趣其中。非離中而止其前后。中則無(wú)后前。前后則無(wú)中。師之大旨。一以貫之。其可得而思之耶。設(shè)肆目于其間者。若游滄海玩群龍之闕。俯視珍貝。心目燦然。不暇應(yīng)接耳。師之生緣受業(yè)得法。具載之別錄。不復(fù)煩紀(jì)。所謂開(kāi)正法眼藏。直指以示人者。其惟我?guī)煛?/p>

精彩推薦