第六課、佛教對(duì)教育的看法

  第六課 佛教對(duì)教育的看法

  二千五百多年來,佛教的弘傳史,其實(shí)就是一部博大精深的教育史。世間的一切無不涵攝于佛陀的教育范疇內(nèi)。佛陀生于貴族,受的是貴族教育,但當(dāng)他施行教育的時(shí)候,卻完全站在一切眾生平等的立場(chǎng)施教,因此,佛陀的教育思想與作法,是大眾化的、民主化的。佛陀教育的目的,不僅是為眾生開發(fā)潛能或是經(jīng)驗(yàn)的傳授,最重要的是為一切眾生提供自我解脫的方法。

  佛陀說法四十九年,講經(jīng)三百余會(huì),在印度各城市講學(xué)、行化。所講的宇宙人生的真理,都是引用本生故事、譬喻、因緣、長行、重頌等,做深入淺出的開導(dǎo)。佛陀的十二分教、三轉(zhuǎn)*輪、四悉檀都是大眾化的說法。佛陀的教育微妙深廣,有時(shí)候以神通自在變化來說法;有時(shí)候以六根互用、揚(yáng)眉瞬目、舉手投足來傳心。對(duì)佛陀來說,世間萬象無一不是悟道法門,無一不是教育題材。

  佛陀教育弟子,不用打罵,也不以拒絕、責(zé)備的方法,大都用舉譬、鼓勵(lì)的方式,讓弟子知道善美的人生,而不傷其尊嚴(yán)。佛陀最擅長觀機(jī)逗教,對(duì)老人說老人法,對(duì)兒童說兒童法,對(duì)商人說商人法,對(duì)軍人說軍人法,佛陀「應(yīng)機(jī)施教,對(duì)癥下藥」,其教育不僅契合「法爾如是」的真理,且倡導(dǎo)「自我教育」,如千經(jīng)萬論都指導(dǎo)大眾開發(fā)自性,自我要求,自我解脫。

  佛陀非常重視自心教育,佛經(jīng)中對(duì)心的譬喻更是不勝枚舉,例如:心如猿猴難控制、心如電光剎那間、心如野鹿逐聲色、心如盜賊劫功德、心如冤家身受苦、心如僮仆諸惱使、心如國王能行令、心如泉水流不盡、心如畫師描彩繪、心如虛空大無邊等。佛陀說法,完全是為了「治心」,故云:「佛說一切法,為治一切心;若無一切心,何用一切法?」茲將佛陀的教育法列舉如下:

  一、有教無類:佛陀不但為豪貴之人如頻婆娑羅王說為政之道,亦為首陀羅優(yōu)婆離說悟道的境界;不但為利根的舍利弗說緣起法,亦為鈍根的周利槃特說凈化心靈法門;不但令無貪的大迦葉出家,亦令大貪的難陀入道;不但為有智男子說法,亦為極愚女子開示;不獨(dú)為貞節(jié)的末利夫人贊美,亦為淫蕩的蓮華色女鼓勵(lì)。佛陀教育眾生,不分貧富貴賤,不擇智愚利鈍,一律平等的施予教化。

  二、誨人不倦:佛陀不因眾生剛強(qiáng)頑劣而舍棄他們,反而演說無量法門,利益眾生。譬如:佛陀的堂弟提婆達(dá)多多次謀害佛陀,佛陀不但對(duì)他沒有怨恨,反而慈悲的給予教誨和感化;指鬘外道因?yàn)榉鹜拥拇缺瘮z受,終于皈依佛教;佛陀對(duì)善覺王的侮慢耐心舉喻,令其覺悟;佛陀示疾前仍為一百余歲的外道須跋陀羅說法,可見其誨人不倦。

  三、善巧方便:佛陀借由包裹檀香的紙張及綁?mèng)~的繩子,告訴弟子「近朱者赤,近墨者黑」的道理;佛陀以盆穢不能裝進(jìn)清凈法水,教育羅睺羅,使其覺悟;佛陀以「人當(dāng)自系念,每食知節(jié)量,是則諸受薄,安消而保壽」的偈語,令波斯匿王知曉身體健康之道。又佛陀以「向風(fēng)擲土」,說明惡意傷人者,果報(bào)還自受;「盲龜浮木」,說明人身難得;「松緊中道」,說明修行如調(diào)琴,要不緩不急;「兩鬼爭尸」,說明無我的真理等。這種種的譬喻,都是佛陀依照眾生的個(gè)性、興趣、需要,以善巧方便來教化,發(fā)揮教學(xué)上的最高藝術(shù)。

  四、以身作則:佛陀以身作則的教育,在經(jīng)典中隨處可見,如佛陀為瞎眼的老比丘穿針引線,示范慈悲愛心;佛陀親為有病比丘洗滌污穢的身體,以身教代替言教;佛陀「為父擔(dān)棺」,為父王送葬,告知世人孝道的重點(diǎn);佛陀「日中路坐」,告訴琉璃王「親族之蔭勝余蔭」的愛國之道等,凡此都是佛陀以身作則的事例。

  五、以毒攻毒:有時(shí)候「以毒攻毒」也是佛陀的教育方法之一。例如佛陀以其人之道,還治其人之身,教化鬼子母,令其懺悔前愆,成為兒童的守護(hù)神;佛陀教喪子的母親到未曾有過喪事的人家討取吉祥草,終使其覺悟無常之理。

  六、以古證今:佛陀在往昔因中的「割肉餵鷹」、「舍身飼虎」以及「鸚鵡滅火」、「九色鹿」等,都是佛陀以身證道,來啟發(fā)大眾自利利他的精神。

  除此之外,其它還有「隨喜功德」、「恒順眾生」、「福慧雙修」、「解行并重」等教育法。

  佛法中的教育思想和教育方法,實(shí)在很值得吾人作為教育的指南。佛教的經(jīng)論,皆在教導(dǎo)眾生如何將身口意導(dǎo)歸于正確、和諧、圓滿的領(lǐng)域,令眾生棄除貪、瞋、癡等惡習(xí),從而改心換性,過一個(gè)健康、自在、快樂的人生。

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