慎勿信汝意，汝意不可信，

慎勿與色會(huì)，色會(huì)即禍生，

得阿羅漢已，乃可信汝意。

——《四十二章經(jīng)》

　　聽(tīng)聞正法之后，我們就要如理地作意，就是從善知識(shí)處，善知識(shí)在這里指的就是佛了，從佛聽(tīng)聞?wù)�法，我們想要三業(yè)清凈，就要對(duì)于所說(shuō)的應(yīng)修應(yīng)斷的善惡法義，與真實(shí)不真實(shí)的道理，都能依所聽(tīng)聞的法義，生起不錯(cuò)謬的作意。就是對(duì)于佛所說(shuō)的法不要理解錯(cuò)了。

　　前段時(shí)間我到了一個(gè)寺院，拜一下“啪”打自己一下，說(shuō)“阿彌陀佛我錯(cuò)了”，再起來(lái)一下又“啪”又打一下。當(dāng)時(shí)我就想這是什么法門(mén)，這要是一天念五百一千聲佛號(hào)，這張臉還要不要了？佛陀是慈悲的，他告訴我們念佛是為了讓我們往生凈土，怎么就加上自殘了呢？世尊告訴我們?cè)趺葱�，我們就怎么修，不能自己亂加些東西。

　　《四十二章經(jīng)》中說(shuō)，“慎勿信汝意，汝意不可信，慎勿與色會(huì)，色會(huì)即禍生，得阿羅漢已，乃可信汝意。”這是佛陀告誡弟子。要時(shí)時(shí)刻刻警惕自己，不要相信自己的分別念和妄念，那是帶有“我執(zhí)”的凡夫的見(jiàn)解，不能相信。不要執(zhí)著外在的色相，色相從本體上看都是虛幻不實(shí)的，是空的，把色法執(zhí)為實(shí)有，在上面生起執(zhí)著，只會(huì)在輪回里越陷越深，這是最大的禍患，證得阿羅漢果時(shí)，才能相信自己的意念。

　　那么，阿羅漢的境界是什么樣的呢？《百業(yè)經(jīng)》中說(shuō)，阿羅漢的境界中，黃金與牛糞等同，虛空與手掌無(wú)異，遠(yuǎn)離世間八法，諸天贊嘆他的功德。要到這種境界時(shí)，才能相信自己的意念，這是非常甚深的法要，也是我們凡夫極難做到的。

　　《佛遺教經(jīng)》中說(shuō)，有智慧的人就不會(huì)有貪著，經(jīng)常反省自己，所以行為不會(huì)有過(guò)失，能夠得到解脫。智慧是能把眾生從老病死的苦海里度脫出來(lái)的大船，是無(wú)明黑暗中的大明燈，是一切病人所吃的良藥，是砍伐煩惱之樹(shù)的鋒利的斧頭，希望大家都能夠廣泛深入的學(xué)習(xí)佛法，入佛知見(jiàn)，如理作意，最終成就佛果。