楞嚴(yán)經(jīng)白話解 第十六卷 第四十六章 六種惡報 從六根出

　　內(nèi)容提要：

　　任一根所造業(yè)報而招的惡果，都能與六根交感，下墮地獄。依眾生造業(yè)多寡輕重，分別墮入阿鼻地獄、八無間獄、十八地獄、三十六地獄、一百零八地獄。這些地獄惡報，原來子虛烏有，全是妄想所生。

　　原文

　　云何六報？阿難，一切眾生六識造業(yè)，所招惡報，從六根出。

　�。▍桥d曰：造業(yè)招報，根識必俱。今以識為業(yè)，而包從根者，蓋業(yè)并由心，報多約色故也。）

　　云何惡報從六根出？

　　一者，見報招引惡果。此見業(yè)交，則臨終時，先見猛火滿十方界。亡者神識，飛墜乘煙，入無間獄。發(fā)明二相。一者明見，則能遍見種種惡物，生無量畏。二者暗見，寂然不見，生無量恐。如是見火。燒聽，能為鑊湯烊銅。燒息，能為黑煙紫焰。燒味，能為焦丸鐵糜。燒觸，能為熱灰爐炭。燒心，能生星火迸灑，煽鼓空界。

　�。�溫陵曰：一根惡報，而五根遍受者，難可了知。理而推之，必由六識造業(yè)之時

　　性中相知，用中相背，擦嗯業(yè)受報，法爾而斯。一８知故，六報互通。以相背故，諸相差別。惟識發(fā)現(xiàn)，信其不誣。）

　　白話解

　　佛說：“什么是六報？阿難，一切眾生都是六識造業(yè)，招引的惡報，都從六根出。

　　為什么說惡報都從六根出？

　　一、見報招引的惡果。眼識所造的見業(yè)與六根交感，見業(yè)將近終結(jié)之時，先見十方界滿是猛烈的大火。神識乘火煙飛墜無間獄。發(fā)生兩種情況：第一種，在明亮處，可見種種丑惡之相，令人膽戰(zhàn)心驚。第二種，在幽暗處，什么東西都看不見，令人倍加驚恐。這樣的見火，燒耳根，則聞有滾湯、熔銅之聲。燒鼻根，則嗅到生黑煙、紫焰的嗆鼻之氣。燒舌根，則嘗到有焦丸、鐵糜之味。燒身根，則有觸到熱灰、爐炭之感；燒意根，則見滿天星斗，在空中狂舞亂竄，拼出火花。

　　原文

　　二者、聞報招引惡果。此聞業(yè)交，則臨終時，先見波濤沒溺天地。亡者神識，降注乘流，入無間獄。發(fā)明二相。一者開聽。聽種種鬧，精神茅亂。二者閉聽，寂無所聞，幽魄沉沒。如是聞波。注聞，則能為責(zé)為詰。注見，則能為雷為吼，為惡毒氣。注息，則能為雨為霧，灑諸毒蟲周滿身體。注味，則能為膿為血，種種雜穢。注觸，則能為畜為鬼，為糞為尿。注意，則能為電為雹，摧碎心魄。

　　白話解

　　二、聞報招引的惡果。耳識所造的聞業(yè)與六根交感，聞業(yè)將近終結(jié)之時，先見全世界波濤洶涌，神識隨波流注去到無間地獄。發(fā)生兩種情況：第一種，耳根靈通之時，則聞嘈雜喧鬧之聲，令精神錯亂。第二種，耳根閉塞之時，什么都聽不到，失魂喪膽。這樣的聞波，若注于耳根，則聞斥責(zé)詰難之聲。若注于眼根，則見雷鳴閃電、放出毒氣。若注于鼻根，則如身臨雨霧之中，且降下毒蟲，遍滿全身。若注于舌根，則化為膿、變?yōu)檠�，污穢不堪。若注于身根，則成畜生、成鬼魅，成糞成尿。若注于意根，則成雷電、成冰雹，令人魂飛魄散。

　　原文

　　三者，嗅報招引惡果。此嗅業(yè)交，則臨終時，先見毒氣充塞遠(yuǎn)近。亡者神識，從地踴出，入無間獄。發(fā)明二相。一者通聞，被諸惡氣熏極心擾。二者塞聞，氣掩不通，悶絕于地。如是嗅氣。沖息，則能為質(zhì)為履。沖見，則能為火為炬。沖聽，則能為沒為溺，為洋為沸。沖味，則能為餒為爽。沖觸，則能為綻為爛，為大肉山，有百千眼，無量咂食。沖思，則能為灰為瘴，為飛砂瀝，擊碎身體。

　　白話解

　　三、嗅報招引的惡果。鼻識所造的嗅業(yè)與六根交感，嗅業(yè)將近終結(jié)之時，先見毒氣彌漫，神識從地涌出，墮入無間地獄。發(fā)生兩種情況：第一種，鼻根通透之時，則感惡氣熏心，十分難堪。第二種，鼻根閉塞之時，則窒息氣絕，悶絕倒地。這樣的嗅氣，沖鼻根時，則鼻孔堵塞，呼吸困難。若沖到眼根，則見火見炬。若沖到耳根，則猶如沉溺熱水中，上下翻滾。若沖到舌根，則有饑餓時之異味。若沖到身根，則覺皮開肉裂、身成肉山，百孔千瘡、如被蟲食。若沖到意根，則化為灰霾，化為瘴疬，狂風(fēng)刮起飛沙走石，身體被擊得支離破碎。

　　原文

　　四者，味報招引惡果。此味業(yè)交，則臨終時，先見鐵網(wǎng)猛焰熾烈，周覆世界。亡者神識，下透掛網(wǎng)，倒懸其頭，入無間獄。發(fā)明二相。一者吸氣，結(jié)成寒冰，凍裂身肉。二者吐氣，飛為猛火，焦?fàn)�骨髓。如是嘗味。歷嘗，則能為承為忍。歷見，則能為然金石。歷聽，則能為利兵刃。歷息，則能為大鐵籠，彌覆國土。歷觸，則能為弓為箭為弩為射。歷思，則能為飛熱鐵從空雨下。

　　白話解

　　四、味報招引的惡果。味識所造的味業(yè)與六根交感，味業(yè)將近終結(jié)之時，先見覆罩世界的鐵網(wǎng)，燒得通紅，竄起猛火烈焰，神識穿透掛網(wǎng)，頭腳顛倒墮入無間地獄。發(fā)生兩種情況：第一種，吸氣之時，則結(jié)為寒冰，凍裂身肉。第二種，吐氣之時，則飛為猛火，燒爛骨髓。這樣的嘗味，經(jīng)歷舌根，則忍受難堪之苦。經(jīng)歷眼根，則能熔化金石。經(jīng)歷耳根，則成為鋒利兵刃。經(jīng)歷鼻根，則成為圍著國土的大鐵籠。經(jīng)歷身根，則化為弓，化為箭，為弩、為射。經(jīng)歷意根，則成鐵雨，熱燙的鐵砂從天而降。

　　原文

　　五者，觸報招引惡果。此觸業(yè)交，則臨終時，先見大山四面來合，無復(fù)出路。亡者神識，見大鐵城，火蛇火狗，虎狼師子，牛頭獄卒，馬頭羅剎，手執(zhí)槍茅，驅(qū)入城門，向無間獄。發(fā)明二相。一者合觸，合山逼體，骨肉血潰。二者離觸，刀劍觸身，心肝屠裂。如是合觸。歷觸，則能為道為觀，為廳為案。歷見，則能為燒為爇。歷聽，則能為撞為擊，為剚為射。歷息，則能為括為袋，為考為縛。歷嘗則能為耕為鉗，為斬為截。歷思則能為墜為飛，為煎為炙。

　　白話解

　　五、觸報招引的惡果。身識所造的觸業(yè)與六根交感，觸業(yè)將近終結(jié)之時，先見大山從四面合攏，不見出路。神識落到大鐵城，見到火蛇、火狗等等惡物，被兇猛的虎狼師子，以及手執(zhí)長槍長矛的牛頭獄卒、馬面使者驅(qū)趕入城，趣向無間地獄。發(fā)生兩種情況：第一種，合觸之時，大山逼壓得門身污血，肉爛骨碎。第二種，離觸之時，又覺得刀劍觸身，肝膽俱裂。這樣的合觸，經(jīng)歷身根，可變成寺廟、道觀、廳堂、幾案。經(jīng)歷眼根，則覺燒覺爇。經(jīng)歷耳根，則覺得被撞擊、被刀插箭射。經(jīng)歷鼻根，則如被裝麻袋、被繩縛。經(jīng)歷舌根，則猶如受犁受鉗、被斬被截。若經(jīng)歷意根，則能上飛下墜，被煎被炙。

　　原文

　　六者，思報招引惡果。此思業(yè)交，則臨終時，先見惡風(fēng)吹壞國土。亡者神識，被吹上空，旋落乘風(fēng)，墮無間獄。發(fā)明二相。一者不覺，迷極則荒，奔走不息。二者不迷，覺知則苦，無量煎燒，痛深難忍。如是邪思。結(jié)思，則能為方為所。結(jié)見，則能為鑒為證。結(jié)聽，則能為大合石，為冰為霜，為土為霧。結(jié)息，則能為大火車，火船、火檻。結(jié)嘗，則能為大叫喚，為悔為泣。結(jié)觸，則能為大為小，為一日中萬生萬死，為偃為仰。

　　白話解

　　六、思報招引的惡果。意識所造的思業(yè)與六根交感，思業(yè)將近終結(jié)之時，先見惡風(fēng)吹壞國土，神識先被吹到天上，再乘風(fēng)回轉(zhuǎn)下落，飄入無間地獄。發(fā)生兩種情況：第一種，迷亂之時，心謊發(fā)狂，瘋狂奔走，不能自已。第二種，稍覺清醒之時，又感無量煎熬，痛楚難忍。這樣的邪思，若結(jié)于意根，則能見受罪方所。若結(jié)于眼根，則能生鑒別印證之事。若結(jié)于耳根，則能生大合石，能生冰霜，能成塵土霧露。若結(jié)于鼻根，則能化為大火車、大火船、大火檻。若結(jié)于舌根，則或為大呼大叫、或為悔恨哭泣。若結(jié)于身根，則能忽而變大，忽而變小，于一日之中萬生萬死，或仆，或仰。

　　原文

　　阿難，是名地獄十因六果。皆是眾生迷妄所造。

　　若諸眾生，惡業(yè)圓造，入阿鼻獄，受無量苦，經(jīng)無量劫。

　　六根各造，及彼所作兼境兼根，是人則入八無間獄１。

　　身口意三2，作殺盜淫。是人則入十八地獄。

　　三業(yè)不兼，中間或為一殺一盜，是人則入三十六地獄。

　　見見一根，單犯一業(yè)，是人則入一百八地獄。

　　由是眾生，別作別造。于世界中入同分地。妄想發(fā)生，非本來有。

　　【注】

　　1八無間獄本經(jīng)所施設(shè)的地獄等級，最高級是阿鼻地獄，遍受無間苦，永劫不得解脫。其次是八無間獄，仍是受無間苦。作殺盜淫三業(yè)，入十八地獄。十八地獄一分為二成三十六，再一分為三成一百零八。名數(shù)多的，受罪較輕。

　　2身口意三有十惡業(yè)：身業(yè)，殺生、偷盜、邪淫；口業(yè)，妄語、兩舌（搬弄是非）、惡口、綺語（嘩眾取寵、宣染風(fēng)流等無益戲言）；意業(yè)，貪欲、嗔恚、邪見。

　　白話解

　　阿難，這里說了地獄的十因六果。所說的都是眾生迷妄，自心所造。

　　若有人遍造這些惡業(yè)，將墮入阿鼻地獄，受無量苦，永劫不得解脫。

　　如果只在一根造業(yè)，兼此根所對應(yīng)的境識交感成惡業(yè)，這人便墮入八無間獄。

　　身口意十惡業(yè)，其中身業(yè)為殺盜淫，作這三業(yè)，這人則入十八地獄。

　　這三業(yè)中，作二缺一，譬如犯殺業(yè)和盜業(yè)，這人則入三十六地獄。

　　只在一根出現(xiàn)，只犯一種業(yè)，這人則入一百零八地獄。

　　世界眾生，雖然各作各業(yè)，但同受業(yè)報。這些地獄惡報，原來都是子虛烏有，全是妄想所生。”