金剛經(jīng)

《金剛經(jīng)》是佛教重要經(jīng)典。根據(jù)不同譯本，全名略有不同，鳩摩羅什所譯全名為《金剛般若（bōrě）波羅蜜經(jīng)》，唐玄奘譯本則為《能斷金剛般若波羅蜜經(jīng)》， 梵文 vajracchedika-praj?āpāramitā-sūtra�！督饎偨�(jīng)》傳入中國(guó)后，自東晉到唐朝共有六個(gè)譯本，以鳩摩羅什所譯《金剛般若波羅蜜經(jīng)》最為流行..[詳情]

金剛般若波羅蜜經(jīng)現(xiàn)代文：無(wú)法可得分第二十二

　　無(wú)法可得分第二十二

　　【經(jīng)文】須菩提白佛言：“世尊！佛得阿耨多羅三藐三菩提，為無(wú)所得耶(yá)？”

　　佛言：“如是如是。須菩提，我于阿耨多羅三藐三菩提，乃至無(wú)有少法可得，是名阿耨多羅三藐三菩提。”

　　【譯語(yǔ)】第二十二章　法性本空　無(wú)法可得

　　須菩提仰承佛意，再次請(qǐng)問(wèn)佛陀道：“世尊��！佛所證的阿耨多羅三藐三菩提大法，真是一無(wú)所得的嗎？”

　　佛陀回答說(shuō)：“是的，是的！須菩提，我于阿耨多羅三藐三菩提，［別說(shuō)多得］甚至半點(diǎn)兒也沒(méi)有得到，這才稱其為阿耨多羅三藐三菩提。①”

　　【注釋】①梵語(yǔ)阿耨多羅三藐三菩提。漢意為無(wú)上正等正覺(jué)”是學(xué)佛悟證的最高境界。這個(gè)無(wú)上大法不可以言說(shuō)求，不可以形相得，正如《六祖壇經(jīng)》所云：“妙性本空，無(wú)有一法可得。”如有法可得，即是法縛；無(wú)法可得，才是真實(shí)解脫，若有少法可得，即是著相。古德云：“但有纖毫即是塵，舉意便遭魔所擾。”意思說(shuō)心念清凈，一塵不染，無(wú)一絲可得，這是真得。如果自覺(jué)有毫厘些許可得，那就著相大錯(cuò)了。參閱第二章注④

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