三風(fēng)建設(shè)譜新篇--記今日蘇州西園戒幢律寺
宗舜法師
西園戒幢律寺簡稱西園寺,始建于元代至元年間,名歸源寺。明嘉靖年間,成為太仆徐泰時(shí)的別墅,易名西園。后其子徐溶舍園為寺,取名復(fù)古歸元寺。崇禎八年,茂林律師來此住持,弘揚(yáng)律宗,易以今名。其后幾經(jīng)滄桑,到本世紀(jì)五十年代,明開法師入主律寺,遂改為十方叢林。“文革”后,西園寺成為全國首批正式對(duì)外開放的宗教活動(dòng)場所。
西園寺占地近7萬平方米,主要有天王殿、大雄寶殿、羅漢堂、觀音殿、藏經(jīng)樓等建筑。這些規(guī)模宏偉的殿宇與西花園、廣仁放生池等具有江南韻味的園林建筑巧妙地融為一體,形成了西園寺“寺在園中,園即寺景”的獨(dú)特風(fēng)格。
西園寺在對(duì)外開放之初,就由明開方丈、安上法師確立了“重視文化建設(shè)、重視教育發(fā)展、重視人才培養(yǎng)”的基本原則和“學(xué)修一體、持戒習(xí)律”的發(fā)展方向,形成了自己特有的道風(fēng)、學(xué)風(fēng)、家風(fēng)。
去年九月,安上大和尚在圓寂前的遺囑中,將西園寺多年的發(fā)展,概括為“道風(fēng)、學(xué)風(fēng)、家風(fēng)”的“三風(fēng)建設(shè)”,并希望將這“三風(fēng)建設(shè)”長期堅(jiān)持下去,F(xiàn)任西園戒幢律寺負(fù)責(zé)人普仁法師不僅繼承了這一優(yōu)良傳統(tǒng),而且加以充實(shí)和完善,在寺院進(jìn)一步深入開展以“堅(jiān)持一個(gè)原則、強(qiáng)化二項(xiàng)實(shí)踐、培養(yǎng)三類人才”為內(nèi)容的“三風(fēng)建設(shè)一二三育人工程”,造就佛教跨世紀(jì)的合格人才。
一、道風(fēng)建設(shè)
良好的道風(fēng)是佛教賴以生存的根本。西園寺秉承律寺的優(yōu)良傳統(tǒng),在“育人工程”中明確提出,開展以堅(jiān)持“以戒為師”為根本原則的道風(fēng)建設(shè)。
在道風(fēng)建設(shè)中,寺院做到了二個(gè)堅(jiān)持,即堅(jiān)持共修傳統(tǒng)、堅(jiān)持學(xué)戒傳統(tǒng)。在上殿過堂時(shí),僧眾一律穿統(tǒng)一的黃海青,比丘搭衣,先到念佛堂集合,再依次列隊(duì)進(jìn)入大殿和齋堂,充分體現(xiàn)了僧團(tuán)“身和同住”的叢林共修的精進(jìn)氣氛。半月誦戒時(shí),根據(jù)律制,增加了“教誡沙彌”內(nèi)容,對(duì)警示沙彌重視戒法有一定意義。在“三風(fēng)建設(shè)”學(xué)習(xí)活動(dòng)中,尤其是針對(duì)道風(fēng)建設(shè)的需要,開設(shè)了《遺教經(jīng)》、沙彌戒的學(xué)習(xí)課程,從戒律儀、根律儀、威儀、行護(hù)等方面給予指導(dǎo),與學(xué)修實(shí)際緊密結(jié)合起來,既避免了學(xué)習(xí)的盲目性,又體現(xiàn)了律寺的特色。學(xué)習(xí)沙彌戒,對(duì)沙彌而言,起到了打好基礎(chǔ)的作用,對(duì)比丘而言,起到了補(bǔ)闕拾遺的作用,為培養(yǎng)合格僧才創(chuàng)造了良好條件。整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng),對(duì)大眾樹立 “以戒為師”的思想觀念,加強(qiáng)少欲、知足、安忍的內(nèi)心修養(yǎng)有著重要的意義,為整個(gè)道風(fēng)建設(shè)創(chuàng)造了適宜的外部環(huán)境、奠定了良好的基礎(chǔ)。上殿過堂、布薩羯磨、共修共學(xué)等一系列嚴(yán)整的宗教實(shí)踐活動(dòng)和嚴(yán)格的叢林軌范約束,使寺院在“高樹戒幢”的大道上,獲得長足的進(jìn)步。
二、學(xué)風(fēng)建設(shè)
良好的學(xué)風(fēng)是佛教賴以延續(xù)的根本。西園寺在“育人工程”中明確提出,開展以強(qiáng)化“以學(xué)導(dǎo)修、以修證學(xué)”為實(shí)踐內(nèi)容的學(xué)風(fēng)建設(shè)。
面對(duì)目前佛教界普遍存在的缺乏對(duì)教理知識(shí)的全面把握和缺乏在實(shí)踐中善巧運(yùn)用的不足的事實(shí),西園寺始終保持著清醒的認(rèn)識(shí)。為糾正各類瞞頇籠統(tǒng)、不利佛教延續(xù)與發(fā)展的偏激論調(diào),根據(jù)太虛大師的人生佛教思想,結(jié)合律寺實(shí)際,寺院提出“從律儀生活中培養(yǎng)僧人形象,從禪定修行中增強(qiáng)信心道念,從聞思經(jīng)教中樹立正知正見”的學(xué)修指導(dǎo)思想。而且開辦了“三風(fēng)建設(shè)”學(xué)習(xí)班,每周利用晚上規(guī)定的時(shí)間,對(duì)全寺僧眾宣傳黨的方針政策和宗教法規(guī),組織大家學(xué)習(xí)教理知識(shí)、宗教儀規(guī)。開設(shè)了寺院沿革與發(fā)展、宗教政策法規(guī)、教理知識(shí)、戒律學(xué)、叢林正統(tǒng)梵唄、古典文學(xué)導(dǎo)讀等多門課程,提高僧眾文化修養(yǎng)和知識(shí)水平。通過對(duì)這些內(nèi)容的學(xué)習(xí),使全寺僧眾能夠認(rèn)識(shí)了解黨和國家宗教政策與法規(guī),把握當(dāng)前國家改革開放的形勢(shì)與方向,使僧眾自覺地在政策和形勢(shì)的要求下進(jìn)行修學(xué)、弘法。學(xué)習(xí)班的開辦,對(duì)提高僧眾自身素質(zhì),繼承佛教叢林學(xué)修的優(yōu)良傳統(tǒng),開創(chuàng)寺院的現(xiàn)代化管理的新格局作出了有益的探索。在學(xué)習(xí)中,教育僧眾避?quot;為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)、為學(xué)問而學(xué)習(xí)“的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),倡導(dǎo)”為凈化身心而學(xué)、為上求下化而學(xué)、為振興佛教而學(xué)“的良好學(xué)風(fēng)。并鼓勵(lì)大眾用教理知識(shí)去指導(dǎo)日常修持,用日常修持驗(yàn)證教理知識(shí),使”僧眾講和合、行持遵戒律、學(xué)修重次第“在寺院蔚然成風(fēng)。
三、家風(fēng)建設(shè)
良好的家風(fēng)是佛教賴以發(fā)展的根本。西園寺在”育人工程“中明確提出,開展以培養(yǎng)”弘法、修證、管理三類人才“為重點(diǎn)的家風(fēng)建設(shè)。
根據(jù)趙樸老”要抓緊培養(yǎng)佛教人才,提高整個(gè)佛教界素質(zhì),這是關(guān)系到續(xù)佛慧命,關(guān)系到中國佛教事業(yè)前途和命運(yùn)的頭等大事“的講話精神,1996年9月,在安上大和尚和普仁法師的倡導(dǎo)下,幾經(jīng)努力創(chuàng)辦了”戒幢佛學(xué)研究所“,培養(yǎng)高級(jí)僧才,以解決弘法人才缺乏的問題。研究所聘請(qǐng)海內(nèi)外著名的法師、學(xué)者擔(dān)任教師,在四年的學(xué)習(xí)中,前一年半進(jìn)行佛學(xué)基礎(chǔ)教育,后二年半進(jìn)行專業(yè)課程學(xué)習(xí)。研究生在導(dǎo)師指導(dǎo)下學(xué)習(xí)戒律、《阿含經(jīng)》、唯識(shí)、中觀、《菩提道次第論》、《俱舍論》等中的某個(gè)專業(yè)。四年修滿后,就自己的專業(yè)完成一篇3萬字以上的學(xué)術(shù)論文,進(jìn)行答辯,通過者予以畢業(yè)。
在教學(xué)方式上,除由老師親自授課外,輔以電化教育設(shè)備和利用各類電子佛典、VCD碟等先進(jìn)教育資訊,并利用弘法部這一陣地,鼓勵(lì)研究生將所學(xué)到的知識(shí),通過對(duì)居士的弘法活動(dòng)予以強(qiáng)化,大大增強(qiáng)了研究生的動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦能力。
為了教學(xué)研究的順利開展,研究所設(shè)有占地約800平方米的圖書館,分新舊兩個(gè)區(qū)域,藏有新舊圖書八萬余冊(cè)。其中不僅有唐人寫經(jīng)卷子、宋元刻本等珍貴古籍,還藏有海內(nèi)外印行的中華藏、高麗藏、敦煌藏、百衲藏等13種版本的漢文大藏經(jīng),并收藏了泰文、巴利文大藏經(jīng)以及”現(xiàn)代佛教學(xué)術(shù)叢刊“、”世界佛學(xué)名著譯叢“等大型叢書7種。還藏有英文、日文佛學(xué)著作和《四部備要》、《二十五史》、《冊(cè)府元龜》、《全唐文》等中國傳統(tǒng)叢書、類書、史書,對(duì)研究生拓寬眼界起到了良好的作用。
隨著佛教事業(yè)的日益發(fā)展,培養(yǎng)既具傳統(tǒng)特色,又有開拓思維的管理人才已迫在眉睫,寺院走現(xiàn)代化管理道路勢(shì)在必行。針對(duì)這一大的發(fā)展趨勢(shì),寺院首先確立了”人盡其才、才盡其用“的用人方針,在管理工作中邊實(shí)踐邊摸索發(fā)展路子。寺院堅(jiān)持十方叢林制的管理方式,各個(gè)寮口之間既有分工,又有協(xié)作。寺院定期召開工作會(huì)議,聽取情況,解決問題,充分發(fā)揮集體智慧,使民主氣氛在古老的叢林里煥發(fā)出生機(jī)。根據(jù)工作需要,寺院還將管理、檔案、電腦等部門的專職人員送到中央社會(huì)主義學(xué)院、檔案工作培訓(xùn)班等專業(yè)院校、對(duì)口工作單位進(jìn)行培訓(xùn),使僧眾管理素質(zhì)向知識(shí)化、專業(yè)化方向得到提高。
為了提高管理水平,幾年來,寺院投入了大量資金,購置了電腦、傳真機(jī)、攝像機(jī)、復(fù)印機(jī)等現(xiàn)代化辦公設(shè)備,并有兩臺(tái)電腦上了Internet網(wǎng)。全寺還安裝了閉路電視系統(tǒng),在各個(gè)重點(diǎn)部位裝上攝像鏡頭進(jìn)行監(jiān)控,做到了”僧眾不出門,能知寺中事“,提高了管理水平和辦公效率,也使得寺院資料儲(chǔ)存,信息傳遞與高效工作緊密配合,為西園寺在現(xiàn)代化管理中上檔次、上水平、出成績打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
實(shí)修實(shí)證是佛教的根本目的,在西園寺,”修證“被賦予了新的內(nèi)涵。一方面,寺院大力提倡通過傳統(tǒng)的修行方法(如念佛、參禪、修密等)實(shí)證道果,另一方面,根據(jù)太虛大師倡導(dǎo)的”人生佛教“思想,提倡”在利生中增長福德,在弘法中提高智慧“的修行方式。
為了保證念佛堂僧眾安心辦道,寺院在膳宿和修學(xué)各方面盡力創(chuàng)造良好的條件。如在念佛堂安裝空調(diào),規(guī)定在念佛堂用功的僧眾不受外事干擾,除隨課普佛外,不做經(jīng)懺等,使他們?cè)诎察o舒適的環(huán)境中安心辦道。同時(shí),寺院利用研究所下屬的弘法部開展弘法活動(dòng)、從事慈善事業(yè),使釋尊出世本懷在這些活動(dòng)中得到形象生動(dòng)的體現(xiàn)。西園寺一貫秉承佛陀慈悲濟(jì)世的本懷,積極支持辦好社會(huì)慈善事業(yè),每年為福利院、養(yǎng)老院、希望工程、各地寺院修建、災(zāi)區(qū)援助及殘疾人募捐等捐物捐款近20萬元。今年初,監(jiān)院普仁法師代表蘇州佛教協(xié)會(huì)、西園寺,率隊(duì)到四川劍閣縣開展賑濟(jì)活動(dòng),直接將價(jià)值十五萬元的糧食、物品發(fā)放到貧困戶手中,得到社會(huì)的普遍贊譽(yù)。
面向社會(huì)、面向廣大信眾開展弘法活動(dòng),造福人類,幫助信眾凈化心靈,提高信眾整體素質(zhì)也是佛法實(shí)踐的重要環(huán)節(jié)。寺院通過弘法部,長期組織信眾學(xué)習(xí)教理知識(shí)、開展研修活動(dòng),開設(shè)了佛教與人生、居士律學(xué)知識(shí)講座以及《金剛經(jīng)》、《菩提道次第略論》研習(xí)等課程。在弘法活動(dòng)中,充分考慮到信眾年齡、文化水平、性格等差異,分層次、有針對(duì)性地開展工作,既有適合大眾口味的普及講經(jīng)活動(dòng),又有適合中青年人參加的專題研究活動(dòng)。在活動(dòng)中體現(xiàn)”動(dòng)與靜相結(jié)合“、”走出去與請(qǐng)進(jìn)來相結(jié)合“、”學(xué)習(xí)理論與解決實(shí)際問題相結(jié)合“的”三結(jié)合"原則,利用弘法部自身擁有的弘法人才(研究所的法師、研究生)、圖書資料(專用圖書室、藏書、磁帶、CD片、錄像帶)、教學(xué)設(shè)備(電腦、錄像機(jī)、音響、拷貝機(jī)等)三大優(yōu)勢(shì),在弘法活動(dòng)中培養(yǎng)具有現(xiàn)代意識(shí)的弘法人才。弘法部已逐漸成為研究所的教育實(shí)踐基地,日益顯現(xiàn)出自身的存在價(jià)值。
綜觀西園寺十余年來走過的道路,可以清楚地看到,寺院的發(fā)展只有走繼承傳統(tǒng)、面向當(dāng)代、開拓未來的新路,才能更好地與社會(huì)主義建設(shè)相適應(yīng),才能更好地滿足廣大信眾不斷增長的宗教要求,才能更好地在繼承中求發(fā)展,才能使佛法在加強(qiáng)人的道德修養(yǎng)、提升人的道德品質(zhì)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定以及增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)等方面,發(fā)揮積極的作用。隨著西園寺弘法大樓(1550平方米)的興建,研究所律學(xué)部、研究部、《戒幢佛學(xué)研究所學(xué)報(bào)》的創(chuàng)辦,西園寺慈善基金會(huì)的啟動(dòng),Internet網(wǎng)上戒幢律寺網(wǎng)站的建立,西園戒幢律寺這顆璀璨的明珠,將放出更加奪目的光彩。
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