人在臨終時(shí)所顯現(xiàn)之諸多現(xiàn)象

　　助念乃是幫助臨終者或亡者提起凈念，求生西方，故應(yīng)于臨終者意識(shí)清醒時(shí)為之，最有效果，不必待其斷氣，方行助念。但若太早助念，臨終者精神猶旺，尚不致垂危，則助念人力，恐怕耗用過(guò)多，不敷調(diào)遣。因此，應(yīng)于血壓降低、脈動(dòng)快速、心跳薄弱、呼吸急促、瞳孔無(wú)神、臉色蒼白等臨終現(xiàn)象出現(xiàn)時(shí)為之。

　　除了專(zhuān)業(yè)之醫(yī)師外，一般人不易判斷臨終者是否即將死亡，較可靠的方法，就是觀察其業(yè)障是否現(xiàn)前。大凡人之將死時(shí)，身上之陽(yáng)氣會(huì)日漸衰弱，陰氣會(huì)愈來(lái)愈重，宿世之冤親債主會(huì)找上門(mén)，故而容易發(fā)生陰境現(xiàn)前的情景，此時(shí)即應(yīng)趕緊為其念佛，排除障難，助其善終，往生安養(yǎng)。

　　根據(jù)《守護(hù)國(guó)界主陀羅尼經(jīng)》記載，人在臨終時(shí)所顯現(xiàn)之諸多現(xiàn)象，即可預(yù)知其來(lái)世將投生之處。若觀察是輪回六道之征兆，應(yīng)立刻念佛，轉(zhuǎn)其心念，并適時(shí)勸慰其放下萬(wàn)緣，一心念佛，求生凈土。此經(jīng)記載，臨終時(shí)投生六道的各種現(xiàn)象為：

　　一、即將墮落地獄道之人，臨終時(shí)有十五種現(xiàn)象：

　　(1)對(duì)丈夫、妻子等男女眷屬惡眼瞻視。(2)舉起雙手撫摸虛空。(3)不隨順善知識(shí)教導(dǎo)。(4)悲號(hào)、啼叫、哭泣、嗚咽、流淚。(5)大小便溺不能自禁，不知不覺(jué)。(6)閉眼無(wú)法張開(kāi)。(7)時(shí)常遮覆頭臉。(8)側(cè)臥飲食。(9)身體和嘴巴發(fā)臭。(10)腳部和膝蓋發(fā)抖。(11)鼻梁歪一邊。(12)左眼跳動(dòng)。(13)兩眼變紅。(14)趴著睡覺(jué)。(15)踡局身子，左脅著地而臥。

　　二、即將墮落餓鬼道之人，臨終時(shí)有八種現(xiàn)象：

　　(1)喜歡舐嘴唇。(2)身熱如火。(3)時(shí)常擔(dān)心饑餓和口渴，喜歡談?wù)擄嬍场?4)張開(kāi)嘴巴而無(wú)法閉合。(5)兩眼干枯，宛如雕鳥(niǎo)和孔雀。(6)無(wú)有小便，大便遺漏。(7)右膝蓋先變冷。(8)右手經(jīng)常握拳。

　　三、即將墮落畜生道之人，臨終時(shí)有五種現(xiàn)象：

　　(1)愛(ài)戀妻子，貪視不舍。(2)彎曲手腳和手指。(3)全身流汗。(4)發(fā)出粗澀的聲音。(5)嚼食嘴巴的泡沫。

　　四、即將投生人道之人，臨終時(shí)有十種現(xiàn)象：

　　(1)臨終產(chǎn)生善念，如柔軟心、福德心、微妙心、歡喜心、發(fā)起心、無(wú)憂(yōu)心。(2)身無(wú)痛苦。(3)稍微能說(shuō)話，一心憶念父母。(4)對(duì)妻子兒女生憐憫心，像平常一樣瞻視眷屬，沒(méi)有明顯的貪愛(ài)和憎恨，想聽(tīng)到兄弟、姐妹、親戚的姓名。(5)對(duì)于善惡心里不錯(cuò)亂。(6)心地正直，沒(méi)有諂誑。(7)知道父母、親友和眷屬善護(hù)念我。(8)見(jiàn)自己所經(jīng)營(yíng)的事業(yè)和家庭，心生贊嘆。(9)告訴家屬藏匿財(cái)寶的地方，并且叫他們?nèi)〕鲐?cái)寶。(10)對(duì)佛法僧起清凈信心，歸敬三寶，口念：皈依佛，皈依法，皈依僧。

　　五、即將升天之人，臨終時(shí)有十種現(xiàn)象：

　　(1)起憐憫心。(2)起善心。(3)起歡喜心。(4)正念現(xiàn)前。(5)無(wú)諸臭穢。(6)鼻梁不歪斜。(7)心無(wú)嗔怒。(8)對(duì)家中財(cái)寶、妻子、眷屬，心不愛(ài)戀。(9)眼色清凈。(10)仰面含笑，想念天宮當(dāng)來(lái)接我。

　　六、即將往生凈土之人，臨終時(shí)有十種瑞相：

　　(1)心不顛倒。(2)預(yù)知時(shí)至。(3)凈念不失。(4)洗漱更衣。(5)自能念佛。(6)端坐合掌。(7)異香滿(mǎn)室。(8)光明照身。(9)天樂(lè)鳴空。(10)說(shuō)偈勵(lì)眾。