臨別開示

　　臨別開示

　　──二十一年九月在正信會(huì)講──

　　近幾年在國(guó)內(nèi)以及武漢常常來去,好比這間屋到那間屋,固毋須迎送。不過在常常來去之間,可以與諸位聚談,亦好機(jī)緣。現(xiàn)在武漢近數(shù)年,天災(zāi)人禍,層見疊出。往往遇見大災(zāi)之后,元?dú)獠灰谆謴?fù),所以有佛教等團(tuán)體之組織以救濟(jì)之。進(jìn)來從社會(huì)一方面看,信仰佛教的人日見增加,佛會(huì)所辦理的成績(jī),亦日見發(fā)展。此固辦會(huì)理事等人努力所致,可以綰長(zhǎng)江上游宏揚(yáng)佛法之中心。武昌佛會(huì)近亦繼續(xù)發(fā)起成立,對(duì)于社會(huì)慈善事業(yè),頗能有普及之希望,此后成績(jī)當(dāng)繼續(xù)增高。剛才王森甫居士報(bào)告擴(kuò)充辦理佛教旅行社,實(shí)為不可緩之圖。希望大家合力贊助或財(cái)施,俾底于成。漢口為商業(yè)中心,急需要有佛教旅行社之設(shè);若辦理得法,亦為接引之勝緣。至世界佛學(xué)苑,在武昌有世苑圖書館及武昌佛學(xué)院附設(shè)之各部,在座者或有未到武昌者,可隨時(shí)去參觀并贊助。

　　在南京設(shè)有臨時(shí)辦事處,而有山有水之地基已經(jīng)確定,維尚待建筑耳。做佛教事業(yè),須從佛法的真精神上做起,使世界的人類,都可以得到佛法真精神,這種事情須要辦理的都發(fā)菩提心,菩提心即大慈大悲救世救人,能發(fā)菩提心,即菩薩行。近有求菩薩者,須明了能實(shí)地做菩薩行,而菩薩戒為菩薩行的軌范,在家發(fā)菩提心者,亦當(dāng)學(xué)習(xí)。

　　現(xiàn)在社會(huì)較從前不同,現(xiàn)在須要人人做公共事業(yè),佛法亦不外乎是。佛教徒能從人人的公共事業(yè)著手,即是濟(jì)世利人,但濟(jì)世利人,如要拿佛法來濟(jì)世利人,所以先要發(fā)菩提心。往往世人雖做濟(jì)世利人的事業(yè),但無佛法上的大悲心,因其智慧不足,把題目認(rèn)錯(cuò),去佛法甚遠(yuǎn)。凡發(fā)大悲心者,當(dāng)求無上菩提,即是求佛的大智慧大方便以成就之。

　　我想各位都具有根底,都學(xué)發(fā)菩提心,都學(xué)行菩薩行,所以特別提出這點(diǎn)來說明,明年返漢,擬講瑜伽菩薩戒,茲望各人可先請(qǐng)一本預(yù)為研究研究。并希望在座的各人,將此意轉(zhuǎn)告未到者為要!(呂慧成記)(見正信一卷十四期)