感陽(yáng)歷陰歷不如氣歷

　　感陽(yáng)歷陰歷不如氣歷

　　民國(guó)雖采用陽(yáng)歷，十六年后且稱為國(guó)歷，勵(lì)力倡行，然陰歷仍并行稱農(nóng)歷。誠(chéng)以國(guó)民十之八九為農(nóng)人，而陰歷便于農(nóng)事，故終難廢絕。由此少數(shù)人只知陽(yáng)歷，多數(shù)人只知陰歷，往往言日月而誤事，遂每須國(guó)歷、農(nóng)歷并書，而反增不少麻煩。宋沈存中謂：“置閏之法，見(jiàn)于經(jīng)傳者唯堯典，太古以前未知如何。今乃專以朔定十二月，而氣反不得主月之政；或時(shí)雖已春猶是冬氣，或歲猶未盡已得新春，莫若用二十四氣為一年，立春之日為孟春之一日，余準(zhǔn)此。大盡三十一日，小盡三十日，歲歲齊盡，永無(wú)閏余，千載之后，必有用余說(shuō)者”。每年十二月，歲歲齊盡，永無(wú)閏余，此陽(yáng)歷之利也。然與吾國(guó)農(nóng)事之節(jié)氣不符，而陰歷閏余，使三年中必有一年為十三月，亦甚不便。今兩歷并行，無(wú)不載某日立春、某日雨水等者，故二十四氣既為國(guó)民所習(xí)知，尤便農(nóng)事，復(fù)兼陽(yáng)歷之利。今年適逢農(nóng)歷正月一日子時(shí)立春，若因而改之，洵千載一時(shí)之機(jī)會(huì)也！（見(jiàn)�？木戆似冢�

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