靠佛愿的強緣(增上緣)必生凈土
主講凈宗法師現(xiàn)為安徽弘愿寺住持(方丈),與其師父臺灣凈土大德慧凈法師共同傳承善導法脈,弘揚凈土二祖善導祖師的純凈土理論。善導祖師被廣泛認為是阿彌陀佛再來示現(xiàn),是凈土理論的鼻祖和奠基人(凈土宗初祖慧遠大師沒有著作留世)。感恩慧凈法師及其高徒凈宗法師等高僧大德,致力于研究和弘揚在中國遺失千年的善導祖師的著作(現(xiàn)遺留的著作有五部九卷),使我們能以現(xiàn)代白話文讀到用善導思想解釋凈土經典的著作,看到凈土宗理論的原始風貌。以下連載節(jié)選自凈宗法師的著作《第十八愿淺釋》。
大愿業(yè)力──南無阿彌陀佛
大愿業(yè)力:大愿、大業(yè)、大力。
阿彌陀佛因地五劫思惟的誓愿,稱大愿。
阿彌陀佛因地兆載永劫的修行,稱大業(yè)。
阿彌陀佛果上無量光壽的能力,稱大力。
從發(fā)愿,到修行,到成佛,合起來叫做「大愿業(yè)力」;簡單講就是「南無阿彌陀佛」六字名號。
「南無阿彌陀佛」六字,就是救度苦海眾生的菩提愿船。五劫思惟的發(fā)愿好比是設計的過程,兆載永劫的修行好比是建造的過程。船造好了,在海上渡人了,當初設計的用心、建造的辛苦,點點滴滴自然都在里面。做為乘客,雖然看不懂設計,也不知道怎么造船,也不懂怎樣在海上駕船航行,他只要坐上船,設計師的智慧、造船工人的辛苦、船長的經驗與勇氣,他都享受到了。念佛人,只要會念佛,會稱念「南無阿彌陀佛」六個字,阿彌陀佛一切的智慧與修行,我們就都用上了──這就叫「乘阿彌陀佛大愿業(yè)力」。
增上緣
「增上緣」:又叫「強緣」!葱x分〉說:「正由托佛愿以作強緣,致使五乘齊入。」《般舟贊》說:「正由不遇好強緣,致使輪回難得度。」凡夫眾生能不能超越輪回,能不能往生凈土,就看他有沒有遇到阿彌陀佛的「好強緣」,有沒有乘托阿彌陀佛的大愿力。
強緣與弱緣
佛教講因緣,一切事物萬象都是因緣。因緣具足,再難的事也不難;因緣不具足,再簡單的事也做不到。
拿往生極樂世界來說,我們愿往生的心,就是因;往生所依靠的力量,就是緣。以凡夫的身份,想往生極樂凈土,很多人都感嘆很難。難在哪里呢?難就難在他不知道能往生的緣。他愿往生,因有了,能不能往生就看緣了。
強緣一定往生,弱緣不能往生。強緣是什么?阿彌陀佛的大愿業(yè)力!凡夫眾生要往生「極樂無為涅槃界」,必須靠阿彌陀佛的大愿業(yè)力作為強緣。前面善導大師所講的,我們把它整合在一起來看:
正由不遇好強緣,致使輪回難得度。
一切善惡得生者,莫不皆乘彌陀愿。
正由佛愿作強緣,致使五乘齊得入。
能不能往生,就看我們是不是乘阿彌陀佛的大愿業(yè)力。除此之外,凡夫眾生自己所修的一切定散二善的力量,通通不夠,通通都是弱緣,太弱了。要靠這個往生,那不可能。
善導大師說:「欲回此雜毒之行,求生彼佛凈土者,此必不可也。」要想回向我們自己所修的雜毒之善,往生阿彌陀佛凈土,那是不可能的。又說:「回生雜善恐力弱,不如專念彌陀號!够叵蚍N種雜行雜善,想求往生,力量太弱了,不如專念南無阿彌陀佛,靠阿彌陀佛大愿業(yè)力為強緣。
我們所修的那一點點善,跟阿彌陀佛大愿業(yè)力怎么比?
比愿,阿彌陀佛是五劫思惟的大菩提愿,毫不利己,專為眾生。我們呢?整天所想,全是自私自利,縱發(fā)清心,猶如畫水,一轉眼就消了。
比業(yè),阿彌陀佛是兆載永劫的難行苦行,三業(yè)所作,無不清凈。我們呢?《地藏經》說:「起心動念,無不是罪,無不是業(yè)」。就算誦幾卷經,磕幾個頭,早晚功課,做點布施,也只是可憐的一點點微不足道的人天有漏福業(yè)。
比力,阿彌陀佛是無量光明、無量壽命,以無量光壽之力救度十方眾生。我們呢?只有下墮地獄的罪業(yè)之力。所以,善導大師警醒我們說:「自余眾行,雖名是善,若比念佛者,全非比較也!」念佛就是乘阿彌陀佛的大愿業(yè)力,除此以外所有一切善行,都是靠自己之力,所以全非比較。
可憐有的人,太過于看重自己那一點點善行的力量,反而看不起?佛力的念佛,認為專念佛往生不保險。比如,兩個人都想過大海,誰能過海,誰不能過海,那就不是看他們個人的本事,而是看他們是采取什么方法,也就是依靠什么緣。如果能坐上堅固的大船,那就能夠安全渡過大海;如果只是自己弄幾塊木板,釘一釘,想靠它過海,肯定半路要遭滅頂之災。
凡夫眾生想渡過生死大海,到達極樂彼岸,不是看他會不會修行,而是看他念不念佛。念佛就是乘坐阿彌陀佛的堅固大船,肯定往生;雜行雜善,好比自釘?shù)男∧敬,恐怕還沒出海就翻了,想到達對岸就更不可能了。
強緣與弱因
以阿彌陀佛大愿業(yè)力為強緣,一方面也反襯出我們的愿生心,不管是多么迫切、多么強盛,也都只能算是弱因。善導大師形容為:深廣無邊的貪瞋水火二河當中「四五寸寬的白道」,又經常被貪瞋水火所侵。凡夫這么微弱的愿生心也能往生,完全是因為遇到了阿彌陀佛大愿業(yè)力的強緣!好比要過海的人,只要他肯登大船,那么,不管他的心是怎樣微弱,擔心風急浪高、怕不得過,都沒有關系,決定可以過。相反地,如果他不乘大船,不管他多么想過海、多么勇敢,都不能過。
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