隆蓮詩(shī)詞選
隆蓮詩(shī)詞選
序言
余四十年前即從能海、法尊諸尊宿處耳隆蓮法師之名。法師幼承家學(xué),才華風(fēng)發(fā),早歲歷應(yīng)川省文官高考,均居榜首。而性耽釋典,心厭紛華,盛年出家,顛沛不移,數(shù)十年間,卓然為法門(mén)龍象。而篇章翰墨,迥出凡流,亦為當(dāng)前佛教界中所罕覯。
二十世紀(jì)五十年代為國(guó)家革故鼎新之會(huì),亦為佛教振衰起敝重現(xiàn)光明之機(jī)。當(dāng)時(shí)中國(guó)佛教協(xié)會(huì)創(chuàng)立伊始,開(kāi)拓會(huì)務(wù),百端待理,余內(nèi)外奔走,于法師承教尚淺。旋復(fù)運(yùn)動(dòng)迭興以至文革浩劫,彼此音問(wèn)阻絕者,殆將十余載。四兇剪除,撥亂反正,始得與海內(nèi)佛教同人重整會(huì)務(wù),辟除荊榛,攜手并進(jìn),亦獲與法師共參國(guó)事,同商會(huì)務(wù)。其間為落實(shí)宗教政策,于收回川中昭覺(jué)寺及重整愛(ài)道堂、鐵像寺、創(chuàng)立四川尼眾佛學(xué)院等工作中,歷經(jīng)曲折,深得法師悉力協(xié)作,終獲圓滿成就。迄今古剎重光,鐘鼓梵吹,莊嚴(yán)矗立。尼眾學(xué)院亦規(guī)模大備,學(xué)制完善,道風(fēng)整肅,學(xué)員結(jié)業(yè)數(shù)屆,成材甚眾,蔚為西南佛教女眾著名學(xué)府,尤為法師領(lǐng)導(dǎo)培育之功。當(dāng)此末法時(shí)代,耆宿凋零,后繼乏人,居常感慨,有四顧蒼茫之嘆。遙望黌宇,時(shí)深欣慰。而二十年間,常得吟賞法師抒情言志、撫時(shí)感事之作,雖吉光片羽,僅窺一斑,然流光溢彩,迥然不群,每懷贊仰。頃復(fù)奉讀《隆蓮詩(shī)詞選》集,三復(fù)佳什,上規(guī)杜陵,詩(shī)律謹(jǐn)嚴(yán),爐錘功深,不僅清詞警句,層見(jiàn)迭出,而修持之嚴(yán),愛(ài)國(guó)之殷,利生之忱,亦充溢楮墨間,殊愧過(guò)去于法師行誼,相知尚有未盡,今乃得窺其全。謹(jǐn)書(shū)數(shù)語(yǔ),弁之簡(jiǎn)首,志其欽挹。
丁丑六月趙樸初
第一部分己丑以前(一九二六年——一九四九年)
讀孫子
深秋已蕭瑟,園菊尚華滋。晨興展書(shū)卷,乃觀孫子辭。周綱昔陵夷,四海翻沸糜。力政苦眾庶,窮兵殘烝黎。中原久戰(zhàn)爭(zhēng),列國(guó)各已疲。爰有斷發(fā)民,蔚起東海陲。翩翩南者誰(shuí)?齊人曰孫武。挾策十三篇,來(lái)干鄰國(guó)主。一旦用其謀,法令行婦女。北轅向齊晉,西鞭撻郢楚。用兵父母邦,志氣不稍沮,毋乃功名念,熏炙入肝腑。勝者譽(yù)之門(mén),敗者毀之府。遂令一冊(cè)書(shū),諷誦傳千古。夙昔抱此念,閱歴幾寒暑。聞?wù)f孫子法,閉目不肯睹。乃今讀斯篇,藹藹仁人語(yǔ)。始知孫子心,皎然有如許。分裂勢(shì)已成,天下事戰(zhàn)爭(zhēng)?照劅o(wú)俾實(shí),息斗誰(shuí)能承?誘以霸王利,導(dǎo)之仁義行。堂堂孫子術(shù),孟子如其仁。但知行己志,斯道救斯民。更無(wú)人我界,屑屑較疏親。慎戰(zhàn)非攻意,反復(fù)何殷勤。落落孫子懷,墨氏如其誠(chéng)。世人用其法,幾輩得其神?吳亡數(shù)千載,兵禍代紛紛。少年好高論,頗有濟(jì)時(shí)心。感此廢書(shū)嘆,憂思雜然生。東亞有古國(guó),神州將陸沉。何以拯拔之,火熱而水深。兇器世未廢,危機(jī)世常存。誰(shuí)率孫子道,暢達(dá)于無(wú)垠。
春日病中作
旭日照芳林,佳氣撲窗戶。瑩瑩露未晞,曖曖云初吐。新花亞檐牙,錦繡明機(jī)杼。時(shí)鳥(niǎo)語(yǔ)春風(fēng),笙簧聒耳鼓。獨(dú)有負(fù)屙人,兀坐如聾瞽。藥石多誤人,入口徒自苦。風(fēng)日總不宜,門(mén)庭亦禁阻。嘉州好山水,一春不我與。千金贖不回,流光去何許?說(shuō)與園中柳,漫作黃金縷。
子午蓮
蓮花為我瑞,潔白出清波。田田敷翠蓋,甘露含微渦。舒卷知時(shí)節(jié),吐納隨陽(yáng)和。宛彼瞿曇子,測(cè)景持尸羅。
七古一首,為美人紅而作
美國(guó)燕德恩夫人,愛(ài)天竺葵花,自美攜其種來(lái),植于嘉。前年,余從學(xué)英文,承以小盆養(yǎng)二本相贈(zèng)。葉厚而圓,如虎耳;花殷紅如雞心。余為之易名為美人紅,并作小詩(shī)三絕記其事。去歲歸自成都,檢書(shū)見(jiàn)前詩(shī)。而花之槁久矣,惜哉!
自從西風(fēng)來(lái)飛車(chē),薏苡薄桃入漢家。
長(zhǎng)風(fēng)巨浪九萬(wàn)里,奇葩異卉爭(zhēng)紛拏。
就中一種尤娛目,當(dāng)日移根穿地軸。
唇脂點(diǎn)萼杜鵑紅,眉青掃葉鴛鴦綠。
名花端合近名姝,我來(lái)林下受奇書(shū)。
分將故國(guó)花枝秀,憐我虛窗病眼枯。
花名新錫美人紅,詩(shī)情綺麗曲欄東。
采芙蓉去別經(jīng)歲,家書(shū)猶寄平安筒。
如何盆欹草已蕪,歸來(lái)不見(jiàn)玉雙株。
更無(wú)翠袖遮檀口,剩有殘?jiān)娐渑f書(shū)。
殘?jiān)姸叹洫q堪續(xù),為招花魂慰桭觸。
只恐東風(fēng)一旦來(lái),種花人隔扶桑木,
重檢今詩(shī)不能讀。
壬申二月二十一日新都羅瑩中女士寄贈(zèng)
所畫(huà)菊花黃雀圖,作此答之
春光厭學(xué)學(xué)秋光,妙筆新傳待詔黃。
菊有黃華書(shū)夏正,知君毫末挾風(fēng)霜。
黃雀思高飛,寒花饒野趣。
感君畫(huà)里詩(shī),寫(xiě)我心中素。
江上蕭蕭落葉多,秋風(fēng)卷江江生波。
摧林揠木翻巢窠,黃雀黃雀奈汝何!
作詩(shī)持問(wèn)桂湖羅。
黃筌仕蜀為待詔,瑩中師黃子厚。
尹生行
天弓斜掛扶桑鴉,枉矢橫穿桂府蟆。
專諸聶政豈不武,區(qū)區(qū)恩怨為私家。
博浪沙平鐵椎重,督亢圖窮金匕動(dòng)。
韓人燕士空雄心,百世咨嗟失命中。
尹生一擊無(wú)古人,英風(fēng)毫氣天為驚。
后羿九日何足怪,箕子千年神自靈。
倘使騎鯨東海畔,應(yīng)共安生說(shuō)遺憾,
野心毒手不勝誅,垂死冥頑仍造亂。
癸酉夏,驥弟往游峨眉,詩(shī)以贈(zèng)行
兒時(shí)弄月平羌畔,習(xí)見(jiàn)冰輪西向飛。
誤誦青蓮詩(shī)句后,每看江月憶峨眉。
江月欺人及千載,仙心常并峨眉在。
我欲西行未有期,唯恐山林不相待。
補(bǔ)被囊書(shū)送君處,云開(kāi)遙指松間雨。
夢(mèng)想峨眉二十年,未能乘月先飛去。
想得茲游定清絕,好挈冰壺貯秋月。
長(zhǎng)夏江村天地殷,封書(shū)先寄峨眉雪。
乘舟自成都返嘉
水淺舟如陸,灘干客讓船。舵工嗔問(wèn)訊,蜀道總艱難。
推挽爭(zhēng)分寸,安閑任臥眠。夜來(lái)堰水放,乘月下前灘。
夜泊
芙蓉城郭外,十里幾家村。萬(wàn)點(diǎn)星垂野,三篙水浸門(mén)。
四郊多不靖,孤棹正驚魂。莫漫為高枕,起聽(tīng)霜葉翻。
枸杞芽
雨后仙尨吠,春荑一夜滋。數(shù)聲來(lái)市早,一味出庖遲。
染血芳殷指,回甘爽沁頤。分明甜是苦,寒意入詩(shī)脾。
枸杞根千年化犬狀,見(jiàn)《續(xù)神仙傳》
--------------------------------------------------------------------------------
雜感四首
旄頭何夕斂寒芒,消息傳聞總渺茫。
正喜捷音收上海,忽驚戰(zhàn)略退長(zhǎng)江。
便教積怨留三戶,只恐妖言應(yīng)五羊。
漆室有人空倚柱,將軍底事棄遼陽(yáng)?
憑誰(shuí)一為洗煩冤,殃及池魚(yú)宿世怨。
佛說(shuō)釋滅種緣池魚(yú)宿怨。怨,平聲。
化盡青潾無(wú)白骨,燒殘劫火?沾。
鴟鸮毀室籌原熟,燕雀居堂計(jì)已昏。
三代大同安有國(guó),傷心今日說(shuō)圖存。
塵暗九州昏日月,血飛萬(wàn)國(guó)污衣冠。
佳兵輒以干戈見(jiàn),亡禮空嗟玉帛寒。
天愛(ài)中華存古國(guó),人思東海挽狂瀾。
三齊尚有田橫在,肯放橫行匹馬還?
浮圖關(guān)下夜明烽,鎖鑰長(zhǎng)江是處通。
千里壺漿爭(zhēng)轉(zhuǎn)餉,一時(shí)俊乂樂(lè)從戎。
摧頹騫翮陶元亮,零落名花陸放翁。
身欲奮飛人臥病,請(qǐng)纓徒自羨終童。
辛未雙十節(jié),題羅瑩中女士海天一鶴圖
茫茫四顧盡波濤,高蹈還應(yīng)愛(ài)羽毛。
為化蟲(chóng)沙當(dāng)自惜,倘歸城郭總魂銷。
九皋長(zhǎng)唳天難問(wèn),遼海孤飛路正遙。
白石蒼苔在何處?黃冠草履漫相招。
偶題試稿
聒耳荒巖剩舊瓢,一枝巢父未安巢。
升沉莫問(wèn)龜藏六,得失相忘鹿覆蕉。
匹馬短衣容我住,據(jù)鞍橫槊與誰(shuí)鏖。
此身不是金閨彥,只合三山學(xué)釣鰲。
小樓
瓊樓玉宇怯高寒,容膝人間天地寬。
一角虛窗留落日,數(shù)叢遠(yuǎn)樹(shù)似真山。
梁塵飛絮因風(fēng)起,市語(yǔ)春潮帶雨還。
倦鶴懶飛鷦鷯細(xì),一枝隨處得粗安。
中興詩(shī)社初集次韻
逢見(jiàn)漁人話避秦,仙源難問(wèn)舊時(shí)津。
卻將灌口千堆雪,來(lái)洗城西萬(wàn)斛塵。
一代文章關(guān)治亂,兩京風(fēng)氣孰澆醇。
小邦蕞爾羌髳列,魚(yú)目明珠恐亂真。
秋心
瑟瑟江皋落木天,秋心寒到塞鴻邊。
故人入夢(mèng)言新別,敗葉如花弄晚妍。
學(xué)業(yè)侯蛩吟斷續(xù),心情枯蠹室虛懸。
江潭莫問(wèn)桓公柳,揺落凄愴又一年。
早課
花繞禪房夜氣清,霜鐘隱隱動(dòng)長(zhǎng)鯨。
金鈴不語(yǔ)風(fēng)幡靜,珠網(wǎng)交羅慧炬明。
梵唱欲超三界外,緇衣喜曳五銖輕。
楞嚴(yán)轉(zhuǎn)罷渾無(wú)事,月曬琳宮萬(wàn)瓦晴。
贈(zèng)某神甫
(代先君子九先生作)
十載嘉州老祭司,手栽桃李已垂垂。
邵窩更筑知何處,墨突將黔是去時(shí)。
撲鳳洲長(zhǎng)帆影仄,叉魚(yú)灘遠(yuǎn)水聲嘶。
梅花早寄南來(lái)使,莫謂春風(fēng)故故遲。
挽程海清姻伯
(代先君作,四首存一)
玄黃龍門(mén)方盈野,慘淡麟歌莫問(wèn)天。
錯(cuò)擬白巖尋舊隱,已看黃絹表新阡。
凄涼楚些悲唐勒,倜儻齊生憶魯連。
總是孟公投轄地,四方車(chē)轍會(huì)門(mén)前。
五絕四首
記得來(lái)時(shí)路,荷塘艷朱夏。金臺(tái)在手中,采采時(shí)盈把。
記得來(lái)時(shí)路,皓月正中秋。玉宇凈無(wú)塵,盈空甘露流。
記得來(lái)時(shí)路,冰霜冱嚴(yán)冬。寒巖枯木巔,一點(diǎn)早梅紅。
記得來(lái)時(shí)路,靈山報(bào)早春。瞿曇與迦葉,相對(duì)說(shuō)無(wú)生。
夜談天寶之亂,漫成十絕
荔子香隨一騎風(fēng),民脂染作玉顏紅。
金盤(pán)禍水知多少,殷妲周褒滿眼中。
羞將胡伎賞西涼,玉笛梅花是國(guó)香。
羯鼓霓裳流韻在,漁陽(yáng)千載又遼陽(yáng)。
一自馬嵬人棄捐,驪山又見(jiàn)閟溫泉。
開(kāi)元天子終明哲,卻笑幽王竟不還。
忍將社稷快私仇,忿火熔金鑄九州島。
不道引狼還自噬,昌宗兒子是羊牛。
飛度秦關(guān)百二重,胡兒鐵騎疾如風(fēng)。
可憐降將哥舒翰,差勝奸奴楊國(guó)忠。
變起倉(cāng)皇誰(shuí)效忠,太阿倒執(zhí)任群雄。
平原靈武無(wú)人識(shí),勁草知他耐疾風(fēng)。
沐猴群丑盡彈冠,天寶朝廷太不堪。
不負(fù)君王能好樂(lè),琵琶一擊使人慚。
椒房金屋總成灰,轉(zhuǎn)眼榮枯已可哀。
最是歸來(lái)尋舊里,空村瘦日照蒿萊。
西京父老望回鑾,劍閣崚嶒蜀道難。
帝子不歸城郭破,縱橫胡騎滿長(zhǎng)安。
繭足荒山老社陵,胡塵還共淚沾巾。
許身稷契成何用,茅屋秋風(fēng)冷布衾。
寄謝劉清女士贈(zèng)影,并索余近照(三首)
殷勤數(shù)寄錦江魚(yú),尚有劉生苦憶余。
瘦影料君能想見(jiàn),更無(wú)塵滓只清虛。
九章癖嗜核鎦銖,未識(shí)朝來(lái)進(jìn)步無(wú)?
索影未成翻贈(zèng)影,試將贏絀計(jì)何如?
雙瞳剪水見(jiàn)精神,應(yīng)有良工為寫(xiě)真。
比似隨圓諸弟子,幾人能及影中人?
雪后歸家,得回文二十八字,與驥德弟
低云濕樹(shù)遠(yuǎn)江寒,凍雀歸檐雪溜殘。
攜酒暖窗深屋靜,題詩(shī)得句覓君看。
甲戌春題烏尤寺
江上林巒畫(huà)不如,春風(fēng)閑品美人圖。
九嶷自是無(wú)膏沐,明鏡煙鬟讓彼姝。
凌云山競(jìng)秀亭
峨眉影落千年雪,佛腳濤回萬(wàn)鼓音。
煙火一城騰豹霧,文章三水曝龍鱗。
聞鐘,為能潛師作
洪鐘一杵曉常勤,想見(jiàn)阿師護(hù)戒心。
清露如珠庭際遍,滿園涼月浸幽林。
- 隆蓮法師:四分律宗
- 隆蓮法師:入菩薩行論廣解
- 隆蓮法師:阿彌陀經(jīng)講記
- 隆蓮法師:普賢行愿頌講記
- 隆蓮法師:三皈依觀初修略法
- 隆蓮法師:入菩薩行論(隆蓮法師譯本)
- 隆蓮法師:隆蓮法師詩(shī)選集
- 隆蓮法師:入行論智慧品略釋(隆蓮法師 譯頌)
- 隆蓮法師:隆蓮法師關(guān)于佛教與作家的對(duì)話
- 隆蓮法師:別解脫戒
- 隆蓮法師:普賢行愿頌講記 一
- 隆蓮法師:普賢行愿頌講記 二
- 隆蓮法師:普賢行愿頌講記 三
- 隆蓮法師:普賢行愿頌講記 四
- 隆蓮法師:普賢行愿頌講記 五
- 隆蓮法師:普賢行愿頌講記 六
- 隆蓮法師:普賢行愿頌講記 七
- 隆蓮法師:阿彌陀經(jīng)講記 一
- 隆蓮法師:阿彌陀經(jīng)講記 二
- 隆蓮法師:阿彌陀經(jīng)講記 三
- 大寂尼師:一般人在家里可以讀誦《地藏經(jīng)》嗎?
- 仁清法師:聽(tīng)說(shuō)誦大悲咒對(duì)鬼不好,請(qǐng)法師開(kāi)示
- 星云大師:解讀普賢菩薩十大愿王(附普賢行愿品全文)
- 圣嚴(yán)法師:關(guān)于靈魂與鬼的終極真相
- 夢(mèng)參法師:夢(mèng)參老和尚:金剛經(jīng)
- 惟覺(jué)法師:修行人應(yīng)做到的三大精進(jìn)
- 夢(mèng)參法師:夢(mèng)參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 心律法師:什么人與佛有緣?
- 文珠法師:大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)
- 星云大師:千江映月
- 虛云法師:多誦讀《普門(mén)品》和《地藏經(jīng)》
- 達(dá)摩祖師:《破相論》原文
- 星云大師:春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪;若無(wú)閑事掛心頭,便是人間好時(shí)節(jié)。
- 正如法師:念《心經(jīng)》比《大悲咒》更好嗎?
- 印光大師:安士全書(shū)白話解
- 凈慧大師:凈慧法師《楞嚴(yán)經(jīng)》淺譯
- 星云大師:星云大師談《心經(jīng)》
- 文珠法師:妙法蓮華經(jīng)
- 大寂尼師:一般人在家里可以讀誦《地藏經(jīng)》嗎?
- 仁清法師:聽(tīng)說(shuō)誦大悲咒對(duì)鬼不好,請(qǐng)法師開(kāi)示
- 星云大師:解讀普賢菩薩十大愿王(附普賢行愿品全文)
- 圣嚴(yán)法師:關(guān)于靈魂與鬼的終極真相
- 夢(mèng)參法師:夢(mèng)參老和尚:金剛經(jīng)
- 惟覺(jué)法師:修行人應(yīng)做到的三大精進(jìn)
- 心律法師:吃虧是福
- 夢(mèng)參法師:夢(mèng)參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 心律法師:什么人與佛有緣?
- 文珠法師:大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)
- 星云大師:千江映月
- 虛云法師:多誦讀《普門(mén)品》和《地藏經(jīng)》
- 星云大師:手把青秧插滿田,低頭便見(jiàn)水中天;六根清凈方為道,退步原來(lái)是向前。
- 達(dá)摩祖師:《破相論》原文
- 永明延壽:宗鏡錄
- 正如法師:誦心經(jīng)比大悲咒功德大嗎
- 凈善法師:凈善法師:看風(fēng)水與算命能否改變命運(yùn)?
- 大安法師:無(wú)量壽經(jīng)
- 未知:星云大師講解
- 正如法師:梁皇寶懺 慈悲道場(chǎng)
- 明空法師:明空法師:《心經(jīng)》中的般若智慧
- 印光大師:不科學(xué)的求子秘方,但是很靈驗(yàn)
- 星云大師:人身難得今已得,佛法難聞今已聞;此身不向今生度,更向何生度此身?
- 星云大師:朝看花開(kāi)滿樹(shù)紅,暮看花落樹(shù)還空;若將花比人間事,花與人間事一同。
- 凈界法師:打坐的時(shí)候該怎么念佛?
- 仁清法師:《大悲咒》的九種世間利益
- 正如法師:在家居士受五戒可以搭縵衣嗎?
- 印光大師:命不好者求美好姻緣,有個(gè)簡(jiǎn)單方法
- 星云大師:人死后生命是怎樣的?
- 星云大師:溪聲盡是廣長(zhǎng)舌,山色無(wú)非清凈身;夜來(lái)八萬(wàn)四千偈,他日如何舉似人?
- 大安法師:大安法師講解
- 明安法師:把握當(dāng)下不后悔
- 星云大師:天為羅帳地為氈,日月星辰伴我眠;夜間不敢長(zhǎng)伸足,恐怕踏破海底天。
- 凈慧法師:凈慧法師:《妙法蓮華經(jīng)》淺釋
- 白云禪師:傲慢與偏見(jiàn),學(xué)佛人要遠(yuǎn)諸傲慢,調(diào)整偏見(jiàn)
- 宗性法師:佛教說(shuō)不能執(zhí)著,是否意味著看淡甚至放棄努力理想?
- 廣欽和尚:在家學(xué)佛,應(yīng)如何做人?
- 弘一法師/慶裕:做真實(shí)的自己
- 慈莊法師:行腳云游是什么意思?
- 覺(jué)真法師:放下不快樂(lè)就是快樂(lè)
- 覺(jué)真法師:善待別人就是善待自己
- 覺(jué)真法師:有沒(méi)有辦法掌握未來(lái)?
- 覺(jué)真法師:你快樂(lè)嗎?有沒(méi)有試過(guò)不快樂(lè)?
- 慧廣法師:錯(cuò)了怎么辦?
- 崇慈法師:修行到底是修什么?
- 慧廣法師:生活感言,人生總有喜怒哀樂(lè)的
- 本源法師:至心精進(jìn),專注于目標(biāo),成功自然水到渠成
- 如瑞法師:老實(shí)念佛,重在一生堅(jiān)持不懈憶佛念佛
- 明海大和尚:明海大和尚的新春勉勵(lì):一個(gè)出家人的四件事情
- 靜波法師:先告訴為什么要做這件事,別人才真正愿意去做
- 濟(jì)群法師:弘揚(yáng)佛法是每個(gè)佛弟子的責(zé)任
- 清凈法師:供奉韋馱菩薩和伽藍(lán)菩薩消除障緣
- 仁禪法師:五種適合絕大多數(shù)人修的「持名念佛」方法
- 凈善法師:凈善法師:看風(fēng)水與算命能否改變命運(yùn)?
- 如瑞法師:身外之財(cái)終舍離,所造之業(yè)如影隨
- 靜波法師:佛法的中道觀
- 濟(jì)群法師:明心見(jiàn)性是怎么來(lái)的?利根是天生的嗎?
- 如瑞法師:佛性不分南與北,為人不與比高低,廣修;郢@法喜
- 本源法師:學(xué)習(xí)佛陀冥想靜坐,就可以悟道成佛嗎?
- 靜波法師:深著虛妄法 堅(jiān)受不可舍
- 濟(jì)群法師:人為什么要擺脫痛苦和煩惱,目的是什么?
- 本源法師:出家人與在家信徒要保持距離,才能更好地度化眾生
- 如瑞法師:什么是不善業(yè),為什么要遠(yuǎn)離一切不善業(yè)?
- 明海法師:當(dāng)業(yè)障現(xiàn)前時(shí)怎么辦?隨緣了業(yè),究竟解脫
- 濟(jì)群法師:如何面對(duì)喜歡吃喝玩樂(lè),做不如法事情的朋友?
- 如瑞法師:每個(gè)人的福報(bào)都是自己修來(lái)的
- 本源法師:人與人之間的相處,要保持一定的距離
- 濟(jì)群法師:佛教對(duì)世界的認(rèn)識(shí)——因緣因果
- 如瑞法師:護(hù)念他人善用心,學(xué)佛慈悲須踐行
- 本源法師:如何報(bào)答佛陀的恩德?依教奉行就是對(duì)佛最好的報(bào)恩
- 濟(jì)群法師:真正完美的人生,需要具足這八種圓滿
- 本源法師:只有無(wú)漏的福德,才是真正的功德
- 如瑞法師:印光大師是后世佛弟子學(xué)習(xí)的榜樣
- 理海法師:無(wú)論哪種供養(yǎng),都離不開(kāi)善用一顆歡喜的心
- 妙法蓮華經(jīng)
- 夢(mèng)參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 千江映月
- 宗鏡錄
- 無(wú)量壽經(jīng)
- 星云大師講解
- 大安法師講解
- 印光大師講解
- 凈界法師講解
- 星云大師文章
- 解脫之道講記
- 夢(mèng)參法師講解
- 印光大師文章
- 圓覺(jué)經(jīng)講記
- 虛云法師文章
- 凈界法師文章
- 四圣諦講記
- 圣嚴(yán)法師講解
- 大乘百法明門(mén)論講記
- 心經(jīng)的人生智慧
- 定慧之路
- 楞嚴(yán)經(jīng)輕松學(xué)
- 佛法修學(xué)概要
- 摩訶止觀
- 大乘大集地藏十輪經(jīng)
- 般若波羅蜜多心經(jīng)解說(shuō)
- 體方法師講解
- 印光大師傳奇
- 大方廣圓覺(jué)經(jīng)講義
- 解深密經(jīng)語(yǔ)體釋
- 大安法師文章
- 六祖大師法寶壇經(jīng)
- 修習(xí)止觀坐禪法要
- 華嚴(yán)經(jīng)要義
- 雜阿含經(jīng)選集新版
- 妙境法師講解
- 慈悲三昧水懺講記
- 印光文鈔全集
- 大方廣圓覺(jué)修多羅了義經(jīng)講記
- 夢(mèng)參法師文章
- [生活故事]也就只是像那么回事
- [佛與人生]妨礙善行,損耗錢(qián)財(cái)?shù)牧N過(guò)失,在家佛教徒要防范
- [漢傳人物問(wèn)答]學(xué)佛最終只是讓自己和眾生解脫嗎?
- [佛化家庭]世間的孝有幾種,子女怎么做才是世間最圓滿的孝道?
- [白云禪師]傲慢與偏見(jiàn),學(xué)佛人要遠(yuǎn)諸傲慢,調(diào)整偏見(jiàn)
- [宗性法師]佛教說(shuō)不能執(zhí)著,是否意味著看淡甚至放棄努力理想?
- [佛與人生]放下過(guò)去,期待明天,對(duì)未來(lái)心存一份期望
- [佛學(xué)常識(shí)]四真道行是什么意思?佛說(shuō)四圣諦的目的
- [人物故事]濟(jì)公是真實(shí)存在的嗎?濟(jì)顛和尚的神奇?zhèn)髡f(shuō)
- [禪宗文化]靈隱寺在哪?杭州最早的佛教名剎靈隱寺介紹
- [黑茶]認(rèn)識(shí)黑茶,黑茶的分類與營(yíng)養(yǎng)功效
- [禪宗思想]禪宗的“不立文字,教外別傳”
- [廣欽和尚]在家學(xué)佛,應(yīng)如何做人?
- [宗門(mén)故事]無(wú)上大法難的不是解,而是真
- [普洱茶]小寒喝什么茶?普洱熟茶、黑茶、紅茶
- [佛理禪機(jī)]知足不是得少為足
- [生活故事]因?yàn)橛卸U,所以有緣