改變你心中的相狀，就能夠改變你的未來(lái)！

　　改變你心中的相狀,就能夠改變你的未來(lái)!

　　凈界法師

　　所以對(duì)于過(guò)去的因這一塊是認(rèn)命,但是對(duì)于未來(lái)的結(jié)果我們是要好好地規(guī)劃。

　　當(dāng)然你先了解你自己,你心中經(jīng)常出現(xiàn)什么相,然后從外在的止觀的力量、從空假中三觀來(lái)調(diào)整你的相狀。你不斷地調(diào)整,你的生命的腳步也就跟著改變了。你改變你心中的相狀,就能夠改變你的未來(lái)。為什么可以改變呢?

　　因?yàn)樗�緣起性�?它本來(lái)沒(méi)有的。我一再?gòu)?qiáng)調(diào),所有的相狀都是本來(lái)沒(méi)有的。

　　有很多佛弟子跟我講說(shuō),他小時(shí)候遇到什么人、遇到什么事,揮之不去,障礙他修學(xué)。

　　其實(shí)從佛法的角度,你根本不需要把它揮去,因?yàn)樗�本�?lái)就是個(gè)假相嘛!你越是要把它揮去它更嚴(yán)重,這個(gè)假相很奇怪,你越弄它,它就跟真的一樣。

　　你要做到一件事:心常覺(jué)照,不隨妄轉(zhuǎn)。

　　你就告訴你自己,你本來(lái)沒(méi)有這個(gè)東西。

　　所有的相狀,它最怕你看它的真實(shí)面貌,它最怕你去追根究底,它最怕你問(wèn)一句話,你從什么地方來(lái),它就完了。它沒(méi)有實(shí)體,它怎么經(jīng)得起你這么問(wèn)呢?

　　所以你要改變一個(gè)念頭很簡(jiǎn)單,你就想你從什么地方來(lái),因緣和合虛妄有生,因緣別離虛妄名滅,就是這樣子,哪有什么地方來(lái)?它本來(lái)沒(méi)有的嘛!那么這個(gè)時(shí)候你就建立一種真實(shí)的信心。

　　所有大乘佛法的斷惡修善度眾生,所有大乘佛法的四宏誓愿,眾生無(wú)邊誓愿度,煩惱無(wú)盡誓愿斷,法門無(wú)量誓愿學(xué),佛道無(wú)上誓愿成,菩薩云何發(fā)這四種誓愿?因?yàn)楹纹?a href="/remen/zixing.html" class="keylink" target="_blank">自性本自清凈,所以我敢說(shuō),煩惱無(wú)盡誓愿斷,他敢這樣講,因?yàn)闊�惱都是本�?lái)沒(méi)有的。

　　所以這個(gè)大乘信心,自知我是未成之佛,諸佛是已成之佛,其體無(wú)別,那個(gè)大悲心、菩提心是這樣生起的,不是靠一時(shí)的沖動(dòng)、不是的,那是要靠智慧的觀照。

　　好,那么這個(gè)假觀就是說(shuō),我們從假觀當(dāng)中了解過(guò)去的相貌,從假觀當(dāng)中調(diào)整自己,那么規(guī)劃未來(lái)。

　　這天臺(tái)宗的假觀,你念頭一動(dòng),就有相狀,這個(gè)相狀就有它過(guò)去的因,你現(xiàn)在怎么面對(duì)的緣,跟它未來(lái)的結(jié)果,是這個(gè)意思。