心經(jīng)常跟佛號(hào)在一起，那是什么樣的意境？

　　【凈界法師】【四十八愿導(dǎo)讀78】一個(gè)人的心經(jīng)常跟佛號(hào)在一起,那是一個(gè)什么樣的意境?

　　一個(gè)人的心經(jīng)常跟佛號(hào)在一起,那是一個(gè)什么樣的意境?

　　凈界法師

　　丁六、修行具德愿(四十四)

　　經(jīng)文

　　看經(jīng)文:

　　設(shè)我得佛,他方國(guó)土,諸菩薩眾,聞我名字,歡喜踴躍,修菩薩行,具足德本,若不爾者,不取正覺(jué)。

　　消釋

　　設(shè)我┌他方國(guó)土┐聞我┌歡喜踴躍┐具足┌若不爾者

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　　得佛└諸菩薩眾┘名字└修菩薩行┘德本└不取正覺(jué)

　　好,我們現(xiàn)在再說(shuō)明本尊相應(yīng)的第六個(gè)功德。

　　在我成佛的世界當(dāng)中,有他方國(guó)土的諸菩薩眾,這個(gè)菩薩能夠選擇以阿彌陀佛當(dāng)本尊,每天身口意禮拜、贊嘆、觀想的三密相應(yīng),而且他是歡喜踴躍。

　　這個(gè)歡喜踴躍,古人講這個(gè)地方是一種加功用行,他一定是要有一定的加行、一定的加行力,不是前面的可能只有拜一百拜二百拜而已,他是一個(gè)非常相續(xù)專注的用功,而且能夠廣修六度的�；�兩種資糧。這個(gè)時(shí)候因?yàn)楦；鄣募映?還有本尊的加持,他的生命體會(huì)產(chǎn)生一個(gè)什么樣的功德呢?

　　具足德本,就是他那個(gè)明了的心,有一個(gè)很特殊的功能,心想事成,他想要什么事情出現(xiàn),那個(gè)事情就非得要出現(xiàn)。為什么?因?yàn)樗�有本尊的加持力。若不爾�?不取正覺(jué)。

　　我們舉一個(gè)例子來(lái)說(shuō)明,在凈土宗的第八代祖師蓮池大師,他十七歲的時(shí)候考上了功名,在地方上可以說(shuō)是小有名氣。后來(lái)他在十七歲的時(shí)候,他看到鄰居的一個(gè)老婦人,整天拿著念珠在念佛,他就覺(jué)得很奇怪,他就問(wèn)他說(shuō):老太太你為什么老是念佛呢?

　　那個(gè)老婦人說(shuō):我念佛是因?yàn)槲蚁壬�他在世的時(shí)候很虔誠(chéng)的念佛,而我先生這樣一生念佛,他要死的時(shí)候完全沒(méi)有病痛,這個(gè)很特別;而且臨終的時(shí)候還把我叫到床前去,很清楚的跟我道別;死掉以后又身體柔軟,身體當(dāng)中又釋放香氣:所以我對(duì)念佛法門(mén)生起了信心。

　　蓮池大師聽(tīng)完了以后,回去就有感而發(fā),晚上就在書(shū)房當(dāng)中寫(xiě)了四個(gè)字:生死事大!

　　他覺(jué)得追求功名固然重要,但是臨終的正念是特別重要,生死事大,他就開(kāi)始修本尊相應(yīng),每天就是拜佛、念佛。

　　后來(lái)在彌陀本尊的加持之下,他二十二歲就善根成熟,就出家了。出家以后他就到處參學(xué),在二十五歲左右,出家大概三四年,就到了云棲山,他覺(jué)得這個(gè)地方環(huán)境很不錯(cuò),就蓋一個(gè)茅蓬在那個(gè)地方修學(xué)。

　　后來(lái)有一年云棲山發(fā)生了一個(gè)很嚴(yán)重的旱災(zāi),就是好幾個(gè)禮拜都沒(méi)有下雨了,這個(gè)非常嚴(yán)重,老百姓沒(méi)有辦法生活,就相邀到山上去,說(shuō):誒,上面有一個(gè)法師在修學(xué),就請(qǐng)他施個(gè)法術(shù),有人講說(shuō)這個(gè)法師會(huì)法術(shù),來(lái)祈雨。

　　蓮池大師說(shuō):我也沒(méi)有什么法術(shù),我就是每天拜佛、念佛。這個(gè)時(shí)候這些信徒就說(shuō):法師啊沒(méi)有關(guān)系,不管你是修什么法門(mén),只要讓上天下雨就好。蓮池大師說(shuō)那這樣好了,我就帶著大家念佛,蓮池大師拿著小木魚(yú),就邊念南無(wú)阿彌陀佛邊敲木魚(yú),就繞村莊三遍、田里面也繞了三遍,這三遍快繞完的時(shí)候,當(dāng)下就下雨了,那個(gè)龍王就乖乖的下雨了。

　　我們這個(gè)明了的心性,我們很難心想事成,因?yàn)槲覀兒芏嗟恼系K;但是當(dāng)你這一念心跟佛號(hào)加在一起的時(shí)候,那就不一樣了。你從這個(gè)地方到臺(tái)北去,你用走路的,那你的體力有限;你若坐上了火車,那你的速度就變快了。為什么?因?yàn)橛谢疖嚨募映帧?/p>

　　蓮池大師為什么能夠想象下雨,它就能夠馬上下雨呢?我相信蓮池大師那個(gè)時(shí)候出家不久,不是他自己戒定慧的力量,而是他那個(gè)明了的心,聞我名字,歡喜踴躍,而且修菩薩行,他能夠成就本尊的相應(yīng)。

　　我有一個(gè)師兄弟,他讀佛學(xué)院的時(shí)候跟我同學(xué),跟我很要好,他每天拜三千拜阿彌陀佛,在讀佛學(xué)院那三年,拜一拜的時(shí)候又念十聲佛號(hào),所以他等于是拜三千拜,每天三萬(wàn)聲佛號(hào)。

　　諸位你可以想象,一個(gè)人的心經(jīng)常跟佛號(hào)在一起,那是一個(gè)什么樣的意境?我講給你聽(tīng)那是什么境界。

　　這個(gè)法師剛出家的時(shí)候我看他是沒(méi)有什么福報(bào)的,他以前是一個(gè)工廠里面的工人,但是當(dāng)他每天跟佛號(hào)在一起的時(shí)候:他如果說(shuō)他的枕頭壞了,他要一個(gè)枕頭,就馬上有人送他枕頭;他的杯子壞了,他想要去買一個(gè)杯子,誒,有人就會(huì)送他一個(gè)杯子;后來(lái)他畢業(yè)以后想要找一個(gè)地方修學(xué),羅東有一個(gè)居士就幫他把茅蓬蓋好、整個(gè)房子整理好,再請(qǐng)他去住,他想要修學(xué)就有人幫他準(zhǔn)備茅蓬。

　　后來(lái)這幾年他來(lái)找我,我說(shuō):你現(xiàn)在還有拜那么多嗎?他說(shuō):我現(xiàn)在拜得很少很少。我說(shuō):那你以前那種心想事成還出現(xiàn)嗎?他說(shuō):現(xiàn)在都沒(méi)有出現(xiàn)了(呵──)。因?yàn)槟悻F(xiàn)在只有靠你自己的力量了,一個(gè)凡夫能有什么力量!諸位想想看。

　　在龍樹(shù)菩薩《智度論》上說(shuō):佛菩薩的福報(bào)可以跟眾生共享,善根不能共享。阿彌陀佛積功累德,無(wú)量劫來(lái)所修習(xí)的福德資糧,他把這個(gè)資糧灌在這句佛號(hào)當(dāng)中,他就咒愿:這個(gè)佛號(hào)就代表我的功德,無(wú)量光、無(wú)量壽,哪一個(gè)人內(nèi)心跟佛號(hào)接觸的時(shí)候,遠(yuǎn)離六根不具、遠(yuǎn)離女眾、成就尊貴身、能夠成就廣大的福德、能夠成就天人的護(hù)佑。佛菩薩只要產(chǎn)生這樣的咒愿,這個(gè)力量就存在這個(gè)佛號(hào)里面。

　　我們咒愿不一定有效果,佛菩薩的咒愿那是不得了。所以佛菩薩所證得的我空、法空的真理,這一部分不能跟我們分享;但是他成就的這個(gè)廣大的福德力、加持力是可以跟我們分享的,但是有一個(gè)條件,你的心要跟佛號(hào)相應(yīng),那個(gè)功德才能夠啟動(dòng)起來(lái)。