同心同德成就締造和平的世界

　　隨著東西方文化交流的日益深入,人們對(duì)佛教的認(rèn)識(shí)越來越接近事實(shí)。佛教的和平、理性與人本(與神本相對(duì))精神,讓越來越多的明智人士認(rèn)識(shí)到,佛教就是慈悲、理性、和平的宗教。

　　英國哲學(xué)家羅素說過:“在歷史上所有偉大宗教里,我最崇尚佛教。尤其是它的早期形式,因?yàn)樗鼛缀鯖]有宗教迫害因素的存在。”

　　愛因斯坦說過:“未來的宗教將是一個(gè)宇宙宗教。它將是一個(gè)超越了人格化的神,遠(yuǎn)離一切教條和神學(xué)的宗教。這種宗教包容自然和精神兩個(gè)方面,作為一個(gè)有意義的整體,必定是建立在由對(duì)事物的(無論是精神的,還是自然的)實(shí)踐與體驗(yàn)而產(chǎn)生的宗教觀念之上的。佛教符合這種特征。”

　　概括地講,在現(xiàn)時(shí)代,唯有佛教兼具如下數(shù)方面的品質(zhì):

　　1、能夠自如的應(yīng)付科學(xué)的挑戰(zhàn);

　　2、既能夠滿足人們的理性需要又能夠滿足人們的信仰需要;

　　3、能夠以平等、包容的心態(tài)與其它宗教和平共處;

　　4、能夠給人類真正帶來持久的和平;

　　5、能夠指導(dǎo)人們獲得身心的究竟寧靜;

　　6、能夠解決環(huán)境問題和生態(tài)危機(jī)。

　　佛教雖然具有上述優(yōu)勢,但是能不能使這些優(yōu)勢變成現(xiàn)實(shí),這還要看佛教的弘法工作是否做到位,能否真正融入社會(huì),融入人心。

　　我認(rèn)為,在當(dāng)前要做好佛教工作的弘法工作,必須牢牢地抓住“契理契機(jī)”這個(gè)原則。理就是佛教的真理,機(jī)就是時(shí)代人心。根據(jù)時(shí)代人心的特點(diǎn)來宣講佛法,要用佛法來分析時(shí)代人心所面臨的困惑和問題,應(yīng)病與藥。

　　換言之,在現(xiàn)時(shí)代弘揚(yáng)佛法,首先要大力的宣傳人間佛教,將佛教與現(xiàn)實(shí)生活融為一體,現(xiàn)實(shí)生活始終是佛教生存和發(fā)展的土壤。在中國大陸,我一直提倡“生活禪”,并提出“覺悟人生、奉獻(xiàn)人生”的口號(hào),并將之展開為:在盡責(zé)中求滿足,在義務(wù)中求心安,在奉獻(xiàn)中求幸福,在無我中求進(jìn)取,在生活中透禪機(jī),在保任中證解脫。將信仰落實(shí)于生活,將修行落實(shí)于當(dāng)下,將佛法融化于世間,將個(gè)人融化于大眾。以三學(xué)為修學(xué)的總綱,以四攝為利他的方便,以六度為修學(xué)的正行,以老實(shí)做人為修學(xué)的起點(diǎn),以輕安明凈為修學(xué)的證驗(yàn)等修行理念。這些理念比較全面的提示了人間佛教的內(nèi)涵。

　　我個(gè)人認(rèn)為,這些理念是弘揚(yáng)佛法中必須注意抓住的根本,離開了這個(gè)根本,佛教無法真正得到社會(huì)大眾的認(rèn)同,也無法得到持久長足的發(fā)展。

　　根據(jù)人間佛教的原則,在弘揚(yáng)人間佛教的時(shí)候,要著重抓好三個(gè)方面的工作:

　　首先要引導(dǎo)信眾做好一個(gè)合格的公民,積極參與物質(zhì)文明和精神文明建設(shè),將佛教慈悲利他的精神,通過自己的盡職盡責(zé)展現(xiàn)在世人面前,這就是所謂的“即世而出世,入世而濟(jì)世”的菩薩精神。

　　二要自覺的關(guān)注時(shí)代熱點(diǎn)和焦點(diǎn)問題,如環(huán)境問題、戰(zhàn)爭問題、種族沖突問題、社會(huì)治安問題、道德建設(shè)問題、家庭教育問題、青少年犯罪問題、艾滋病問題、吸毒問題等等,要從佛教的角度,提供相應(yīng)的解決原則和方法。

　　三要正視現(xiàn)代人追求的自我價(jià)值現(xiàn)實(shí)和物質(zhì)人欲的享受這一現(xiàn)實(shí),以人乘正法、大乘菩薩道和般若空現(xiàn),給予正確的疏通和引導(dǎo),為大眾培養(yǎng)健康的人格,確立健康的信仰,樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,提供行之有效的幫助;通過介紹佛教的修行方法,幫助世人認(rèn)識(shí)自己的心靈,克服內(nèi)心的疾病,從而保障他們身心的健康發(fā)展。

　　我們要特別關(guān)注當(dāng)前世界存在的諸如和平與發(fā)展的問題、恐怖活動(dòng)猖獗的問題、宗教紛爭的問題等,根據(jù)佛教揭示的道理,任何事物都是受因果支配的,今天我們所處的這個(gè)世界,矛盾沖突不斷,其原因是人類追求善的本質(zhì)被異化,人們對(duì)物質(zhì)享受的追求空前膨脹,從而惡的一面在增長。在人類取得空前進(jìn)步與成就的同時(shí),也面臨著許多挑戰(zhàn)與憂患,當(dāng)今的人類,仍然是眾苦交加,并沒有達(dá)到永恒的快樂,而人為的罪惡,又加重了人們的痛苦。在一些地方,少數(shù)人為了享樂,不惜發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭,侵占別國領(lǐng)土,干涉別國內(nèi)政,掠奪別人財(cái)富,使得民不聊生,生靈涂炭,給被占領(lǐng)的一方人民帶來無窮的痛苦。由于經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展不平衡,貧富差距不斷加大,民族矛盾、宗教紛爭、種族歧視、霸權(quán)主義引發(fā)沖突,上世紀(jì)90年代海灣戰(zhàn)爭以來,無辜的婦女和兒童缺醫(yī)少藥,因此而殘廢、死亡者難以計(jì)其數(shù),遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過戰(zhàn)爭本身的傷殘人數(shù),還有形形色色的恐怖主義制造了許多人間悲劇,以不殺生為基本戒律的數(shù)以億計(jì)的中國佛教徒,對(duì)此感到萬分的不安與痛苦。

　　人類和平是各個(gè)宗教的共同追求,和平是在血與火的戰(zhàn)爭中升華出來的人類的偉大理想,維護(hù)世界的和平與安寧,是宗教的基本任務(wù),也是宗教價(jià)值的體現(xiàn),因此我們要發(fā)揮每種宗教的獨(dú)特的感召力,喚醒人們善良的本質(zhì),息滅罪惡的念頭,從而共同締造出美好的人間樂土。

　　佛教是主張和平的宗教,和平是佛教的最重要的思想要素,早在2500年前,佛祖釋迦牟尼教導(dǎo)信徒要“愛人如己,勿相殘殺”、“無有眾苦,但受諸樂”,著名的佛教經(jīng)典《大涅槃經(jīng)》一開始便講述了佛陀勸阻阿阇世王侵伐跋袛國的故事,可見佛教自古就追求和平,佛祖教導(dǎo)我們愛護(hù)生命,反對(duì)戰(zhàn)爭,從而為人類和平幸福事業(yè)指出了正確的方向。

　　佛教傳入中國已有2000多年的歷史,2000多年來佛教與中國固有的思想文化相結(jié)合,形成了具有中國特色的佛教,佛教慈悲為懷,眾生平等,止惡行善、利他主義的情懷,“莊嚴(yán)國土,利樂有情”的理想追求,“慈悲喜舍”、“不為自己求安樂,但愿眾生得離苦”的奉獻(xiàn)精神,“慈善、容忍”、“諸惡莫作,眾善奉行”、“自凈其意”的倫理觀,是人類文明的寶貴財(cái)富,是凈化人心的良藥,應(yīng)該成為人們行為的準(zhǔn)則。中國佛教繼承和發(fā)展了愛好和平的思想,講究“和為貴”,講究眾生平等,歷史上的一些高僧曾為消除戰(zhàn)爭奔走呼吁,如法顯法師、玄奘法師西行取經(jīng),鑒真和尚東渡日本傳法等,他們是和平的使者,成為中外佛教史和文化交流史的美談,為我們做出了榜樣,為世界和平事業(yè)作出了很大貢獻(xiàn)。人們通常認(rèn)為痛苦的根源有多種,有自然的,有社會(huì)的,特別是人為的,從佛教的角度看,人類心靈的污染才是眾多根源中的最主要的根源。由社會(huì)、人為造成的痛苦可以通過國與國、組織與組織之間協(xié)商、談判得到一定的解決,但要從根本上消除痛苦的根源,在于凈化人的心靈。因此面臨社會(huì)巨變、面臨人類自身巨變的時(shí)代,我們希望慈悲為懷、眾生平等、追求和平的宗教,喚起更多的不同民族、不同膚色、不同信仰的人們的良知與自信,使和平的事業(yè)更加深入人心,使和平運(yùn)動(dòng)更廣泛的在全世界范圍內(nèi)展開,使人類已經(jīng)取得的文明成果為促進(jìn)和平與發(fā)展做貢獻(xiàn)。

　　在人類面臨諸多挑戰(zhàn)與災(zāi)難的今天,我覺得,我們要高舉佛教和平主義的旗幟,發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng),繼續(xù)致力于世界和平事業(yè)。我們要教導(dǎo)世界上的人們充分尊重不同民族、不同宗教和不同文明的多樣性與差異性。我們要提倡兼容而不歧視、交流而不排斥、對(duì)話而不對(duì)抗,共處而不沖突。我們要在彼此尊重、平等相待、求同存異的基礎(chǔ)上,發(fā)揮各種文明的積極作用,促進(jìn)人類社會(huì)的不斷發(fā)展和世界各國、各民族人民的共同進(jìn)步。

　　各位朋友,讓我們?cè)?a href="/remen/sanbao.html" class="keylink" target="_blank">三寶的慈光加被下,共同呼吁不同民族、不同信仰、不同國度的人們積極行動(dòng)起來,為了地球的和平、人類大家庭的幸福以及尋求更廣闊的生活空間,同心同德,攜手并肩,成就和平的世界,締造光明的社會(huì),實(shí)現(xiàn)幸福的人生。

　　謝謝大家!