「大石乘船」的譬喻

　　「大石乘船」的譬喻

　　《那先比丘經(jīng)》有一則「大石乘船」的譬喻。

　　有位國王向阿羅漢請教佛法,國王問阿羅漢:「如果一個人一生中沒有遇到佛緣,不知道學(xué)佛修行,也沒有遇到善緣,以便行善積德,反而遇到惡人惡境,導(dǎo)致他一生作惡多端,十惡、五逆、謗法,無有慚愧。論理應(yīng)該墮落阿鼻地獄,可是這種人臨終的時候念幾句佛號,就能脫離地獄之業(yè)而往生凈土,這種法我信不來�！�

　　國王又說:「一個人生的時候,只是殺害一條性命,死后就要墮入地獄,這種法我也信不來�！�

　　阿羅漢聽完國王的話就問說:「如果拿一粒小石頭放到水面上,它會浮在水面還是沉下去?」國王回答:「當然會沉下去。既然是石頭,不管多小顆也會沉到水底�！�

　　阿羅漢又問:「假如放一百顆石頭在船上,它會沉下去嗎?」國王說:「當然不會,因為是在船上�！�

　　阿羅漢就說:「同樣的道理,一個一生作惡多端的人,罪業(yè)非常沉重,就像那一百顆石頭,照說一定會沉入水底,不可能浮上來。可是如果他臨終時念佛,靠著佛慈悲愿力的救度,而沒有墮入阿鼻地獄,這就好像把一百顆大石頭放在船上不會沉落一樣。一生只殺害過一個人,罪業(yè)相對沒有那么重,但因為他沒有靠佛的力量,所以就隨自己的業(yè)力墮入地獄,就好像一顆石頭雖然小,因為不是放在船上,所以就隨著這顆小石頭的重力沉入水底�！箛�王聽完這個譬喻,恍然大悟,從此相信念佛可以往生凈土。

　　娑婆世界又稱為「五濁惡世」,五濁惡世的眾生,內(nèi)心都充滿貪瞋癡慢疑的業(yè)力種子,只是有的善多惡少,有的惡多善少,甚或一生作惡多端,不曾行善積德,可是絕對沒有一生都行善積德,不曾做過壞事的人。因為眾生之所以出生在這個娑婆世界,都有共同的業(yè),共同的本質(zhì)。

　　所以學(xué)佛的人,尤其是我們修學(xué)凈土法門的人,要自覺是一個五濁惡世的罪惡眾生,就像剛才譬喻里說的大石頭,必須靠著阿彌陀佛的本愿船,才能從六道苦海的此岸,到達涅槃的彼岸。任何人、任何修持,如果不是仰憑佛力,都將如石頭一般沉入海底──再度輪回。

　　--摘自為蓮友開示第一課(2006.3.25)