念佛人臨終時(shí)怨親債主會(huì)不會(huì)來(lái)障礙往生

　　大安法師開(kāi)示:念佛人臨終的時(shí)候怨親債主會(huì)不會(huì)來(lái)障礙往生

　　問(wèn):一些講法者在講法的時(shí)候,特別強(qiáng)調(diào)怨親債主的問(wèn)題,認(rèn)為如果沒(méi)有解決好與怨親債主的關(guān)系,那么在臨終的時(shí)候就會(huì)受到怨親債主的障礙而無(wú)法往生。請(qǐng)法師對(duì)此問(wèn)題慈悲開(kāi)示!

　　答:從一般通途教理來(lái)看,要解決怨親債主的障礙問(wèn)題,這是說(shuō)得通的。然而念佛法門,它有不共點(diǎn)。阿彌陀佛具有救度眾生的大威神愿力,當(dāng)我們?cè)趫?zhí)持名號(hào)的時(shí)候,這個(gè)名號(hào)里面,就有護(hù)佑我們的光。在光明里面,我們的內(nèi)在的心魔,外面的天魔,乃至多生多劫的怨親債主的,是靠攏不了的。如果我們念佛的時(shí)候,怨家債主,還能找我們的麻煩,那說(shuō)明阿彌陀佛救度我們的力量,太微弱了。不是這個(gè)樣子。那么如果我們要解決怨親債主的,這種業(yè)障,才能往生,那我們這些煩惱眾生,就難得幾個(gè)能往生。無(wú)量劫以來(lái),我們結(jié)了多少怨親債主。別說(shuō)是多生多劫,就說(shuō)我們今生罵人欠債,什么什么得罪人的事情做了多少啊?所以我們只是說(shuō),隨緣消舊業(yè),更不造新殃。今生開(kāi)始學(xué)佛了,知道怨親債主是有障礙的,所以我們要化怨解怨,同時(shí)也深感冤親債主的障礙,我們?cè)诙虝r(shí)間里難以解決,那么阿彌陀佛一起幫我們解決。我們投到阿彌陀佛那里去,就好像欠了很多人債的人,他忽然跟這個(gè)國(guó)王有很親密的關(guān)系,他跑到皇宮里面去了。那這些平民百姓的冤親債主,沒(méi)有可能到皇宮里面找你的麻煩。這就比喻我們信愿持名,有彌陀光明的護(hù)佑,就好像得到了皇帝威神的保護(hù)力量,所以盡可放心。這也表達(dá)著阿彌陀佛念佛法門帶業(yè)往生的重要的原理。如果對(duì)這個(gè)都不能產(chǎn)生信心的話,他就不是一個(gè)合格的凈業(yè)行人。