拜佛的十種功德利益

　　一、得妙音色:若多拜佛,相貌也會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)楹?音聲和身體都會(huì)莊嚴(yán)起來。

　　二、出言人信:拜佛若專心誠懇,培植威德,說話自然會(huì)得到別人的信服和尊敬。

　　三、處眾無畏:拜佛精進(jìn),身體不倦,心不散亂,何處何地,無有畏懼,儀態(tài)安詳。

　　四、眾人親近:拜佛用功的人,無論身在何處,總有許多人親近、恭敬、供養(yǎng)。

　　五、天人護(hù)持:拜佛之人,天龍八部常在左右擁護(hù),不讓邪魔外道及一切不好的人與事物接近他,事事如意。

　　六、諸佛護(hù)念:拜佛誠心,諸佛菩薩都會(huì)護(hù)念,加持其人,智慧如海。

　　七、具足威勢(shì):拜佛具大威德莊嚴(yán)。(勢(shì)是有威望、地位的意思,具有勢(shì)的人自然令眾人心生信服、恭敬。)人格尊貴,必受人仰敬。

　　八、有大福德:拜佛的人,福德因緣自然而來,不求而得,諸事如意吉祥。

　　九、臨終往生:拜佛之人,不單今生安樂受用,臨命終時(shí),得往生西方極樂世界。

　　十、速證涅槃:往生極樂國土,花開見佛,速證無生法忍。

　　大家都知道一句話,說:“念佛一聲,福積無量,禮佛一拜,罪滅河沙”。六道苦眾,皆是受報(bào)而生。我們來世間為人,就是來受報(bào)的,受自己前世造作的福報(bào)或是惡報(bào),一切苦樂皆不出此二者。福報(bào)大的人自然吃穿受用自在,所求如意,反之亦然。惡報(bào)多的人,自然衣食不周,所求不得,百逆橫生。反之亦然。

　　佛以四種方便度人,一、相貌 二、身行 三、傳法 四、名號(hào)。所以,觀佛莊嚴(yán)的相貌、學(xué)習(xí)佛的身教、依從佛的法度、稱念佛的名號(hào),皆可得福得度。所以禮佛時(shí)我們應(yīng)收心攝念,觀瞻佛的端嚴(yán)相貌,想佛的身教,依佛的法度,稱佛的名號(hào),一心禮拜佛像。我們以誠心禮佛,即可滅罪得福,這樣善增惡減,福長(zhǎng)罪消,自可改變境遇,所處安泰自在。

　　阿彌陀佛又稱十二光佛,十二種名號(hào)皆有不同功用,其【無對(duì)光佛】的名號(hào),可滅苦因,消除我們歷劫來所造作的苦因,因既消,果亦不受。其【炎王光佛】的名號(hào),可滅苦果。積薪千年,一朝燃盡。炎王既是火王,以火王無邊炙火盡滅罪薪苦果。禮阿彌陀佛一佛,既是禮十方三世諸佛,禮一切諸佛菩薩時(shí),亦可一拜一稱 南無阿彌陀佛。

　　既知拜佛的功德利益是這么的殊勝這么大,我們就應(yīng)當(dāng)行精進(jìn),收心攝念,恭敬拜佛。根據(jù)自己的時(shí)間方便,每日可恭敬禮佛三拜、十拜、三十拜、五十拜、一百拜、一百零八拜、三百拜、五百拜或是一千拜、壹仟零捌拾拜(大概需時(shí)三個(gè)小時(shí))等。今生不但可得無量功德利益,臨終之時(shí)亦得往生安樂國。