十方剎土有幾種？西方極樂(lè)世界屬于哪種剎土？

十方剎土有幾種？

　　依天臺(tái)從斷惑的程度來(lái)分，十方剎土有四種：凡圣同居土、方便有余土、實(shí)報(bào)莊嚴(yán)土、常寂光土。

　　凡圣同居土就是有凡夫與圣人共同居住于其中，分凈土與穢土。煩惱重的感召穢土，煩惱輕的感召凈土。我們這個(gè)世界就叫凡圣同居土，業(yè)力所感召的穢土；斷見(jiàn)惑、思惑生到方便有余土；斷一品無(wú)明生到實(shí)報(bào)莊嚴(yán)土；四十一品無(wú)明全都斷盡，就是佛所住的常寂光土。

　　常寂光就代表涅槃的三德：“常”是法身德；“寂”是解脫德；“光”是般若德。

西方極樂(lè)世界是屬于哪種剎土呢？

　　從依報(bào)上來(lái)講，極樂(lè)世界是七寶為地——乃至無(wú)量珍寶合成的地；七寶池、八功德水；種種寶樹(shù)、寶樓，無(wú)盡的莊嚴(yán)！而且，它同時(shí)包括以上四土！

　　西方極樂(lè)世界的特異之處——就是我們這些業(yè)力凡夫蒙彌陀愿力加持橫超過(guò)去，生到凡圣同居土，卻又能跟諸上善人俱會(huì)一處，能見(jiàn)阿彌陀佛。

　　這表明什么呢？表明我們生到凡圣同居土就融攝了上三土。你看我們這個(gè)世間，在凡圣同居土是見(jiàn)不到阿羅漢的，是見(jiàn)不到菩薩、見(jiàn)不到佛的。我們這個(gè)世界的四土是隔離開(kāi)的。

　　但在西方極樂(lè)世界這四土是圓融在一起的。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，生到西方極樂(lè)世界凡圣同居凈土，就等于圓生上三土！就能跟諸上善人俱會(huì)一處，跟觀音、勢(shì)至把手同行。如此便能快速圓成佛果！這就是西方極樂(lè)世界特異之處——特別不同的地方。