往生大事,敗在懈怠
當(dāng)你的懈怠放逸占了上風(fēng)的時(shí)候,他的整個(gè)身心狀態(tài),這種道氣、道力都體現(xiàn)不出來(lái)。那一般的居士,他這種懈怠放逸就更有很多理由了,上有老下有小,很多世間事業(yè),回來(lái)就很疲勞,所以這個(gè)是非常非常麻煩的,懈怠放逸。
我們從無(wú)量劫以來(lái),長(zhǎng)久地在生死輪回里面輪轉(zhuǎn),這個(gè)過(guò)程非?唷5谶@個(gè)過(guò)程當(dāng)中,也曾經(jīng)有過(guò)一世幾世曾發(fā)起過(guò)厭離之心,發(fā)起過(guò)要離開三界的心,也曾經(jīng)按照圣賢之道來(lái)修行,也有這個(gè)情況。
包括我們?cè)谧闹T位,如果我們沒有這種佛緣的話,我們今生也沒有辦法來(lái)討論,也沒有緣分來(lái)討論凈土法門,肯定我們?cè)?jīng)作過(guò)一點(diǎn)修行。但是為什么還在這兒輪轉(zhuǎn)呢?就是由于因循,把我們出離的凈業(yè)給半途而廢,功虧一簣,沒有成就了,還是在這兒輪回了。
失敗就失敗在我們懶惰,我們懈怠,這是我們輪回的一個(gè)原因,因循懶惰,放逸懈怠。所以無(wú)量劫以來(lái)還在生死輪回里面出不去,受到三惡道里面種種的劇苦,F(xiàn)在又回到今生,今生又頭出頭沒,頭出就是頭伸出來(lái)生到三善道,得到人身;頭沒,三惡道里面無(wú)量劫。
在這頭出頭沒當(dāng)中,今生有一個(gè)伸出來(lái)喘息的機(jī)會(huì),得到人身了。如果我們?cè)俨缓煤眯扌校朔@種因循、怠惰的習(xí)氣毛病,還要落到三惡道里面,又沉下去了。
所以今生聞道,執(zhí)持名號(hào),求生凈土,蒙佛愿力,帶業(yè)往生的這種簡(jiǎn)要而殊勝的法門,如果還因循著無(wú)量劫以來(lái)那種毛病習(xí)氣,還是甘心在這種懈怠、放逸當(dāng)中,使我們往生這樁事情不能成功,那么這可就是第一等無(wú)血性漢子。
這個(gè)話就是你這個(gè)人真是“朽木不可雕也”、“糞土之墻不可圬也”了,沒有辦法了。這樁簡(jiǎn)要法門,你只要撩衣便行,只要信愿持名,精進(jìn)勇猛,就能解決問(wèn)題。你還在這里,一天打魚,三天曬網(wǎng),泛泛悠悠,毫不介意。
不把信愿存在心里,而把世間輪回的很多事情放在很重要的位置上,那真是無(wú)血性的漢子。就是沒有志氣,扶不起來(lái),而且無(wú)血性。不是一般的無(wú)血性,是第一等無(wú)血性的漢子,真是卑劣到極點(diǎn)的一個(gè)懦弱眾生了。
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