婆羅門(mén)女以純孝之心念佛，得三昧

　　佛像能引發(fā)人的善根。當(dāng)時(shí)有個(gè)婆羅門(mén)女在瞻仰頂禮覺(jué)華定自在王如來(lái)尊容的時(shí)候，內(nèi)心生起了極大的恭敬和信仰之心。這位婆羅門(mén)女，內(nèi)心就是在自念，自己籌量。自念什么呢？佛是大覺(jué)者，是具有一切種智者，也就是無(wú)所不知了。

　　如果佛在世，我的母親死后，倘若我來(lái)問(wèn)佛，佛一定會(huì)知道我母親的去處。她在思念這個(gè)事情，實(shí)際上內(nèi)心就懷著深深的遺憾，可惜的是佛不在世，我到哪兒去問(wèn)這樁事情呢？

　　由于想到無(wú)處問(wèn)她母親投生何處，這種絕望使得她的內(nèi)心生起極大的悲痛之心，就垂著頭在那里哭泣，非常的傷心，哭泣的時(shí)間很長(zhǎng)。一邊哭泣，一邊瞻仰眷戀覺(jué)華定自在王如來(lái)的像。

　　就在這時(shí)，一個(gè)奇妙的感應(yīng)出現(xiàn)了。忽然這位婆羅門(mén)女就聽(tīng)到了虛空中傳來(lái)一種非常柔和的、慈祥的音聲來(lái)安慰她。這個(gè)音聲告訴她：“哭泣的圣女，你不要過(guò)于悲哀，我現(xiàn)在可以告訴你母親的去處。”傳來(lái)了這個(gè)聲音，這位婆羅門(mén)女就很驚奇，就合掌恭敬地向著虛空稟白。

　　我們?cè)谙�，在推測(cè)這個(gè)婆羅門(mén)女當(dāng)時(shí)是非常的驚訝！虛空怎么會(huì)有種聲音能夠知道我內(nèi)心的請(qǐng)求，來(lái)安慰我呢？所以她便在感動(dòng)之余向虛空說(shuō)：“是何種神，何種大德，來(lái)寬慰我思念母親的憂(yōu)慮？我自從失去母親以來(lái)，日日夜夜地在憶念，在眷戀。我沒(méi)有地方可問(wèn)，能夠得知我母親投生的地方。”

　　這時(shí)候虛空當(dāng)中又傳來(lái)聲音告訴這位婆羅門(mén)女：“我就是你所瞻仰頂禮的過(guò)去覺(jué)華定自在王如來(lái)。我見(jiàn)到你憶念母親的孝心超過(guò)一般的眾生，倍于常情眾生之分，純孝動(dòng)天。見(jiàn)到你這樣的純孝、真誠(chéng)之心，所以來(lái)告訴你母親的去處。”

　　這位婆羅門(mén)女聽(tīng)到這樣寬慰的聲音，那種感激之情油然而生，于是舉身自撲，就要頂禮了。這時(shí)候頂禮的對(duì)境就是虛空。她自然就是身體向上一躍，如山崩，也隨即掉在地上，連四肢都損傷了。左右的侍女馬上把她扶持起來(lái)。由于肢節(jié)皆損再加上她非常地激動(dòng)，隨后就昏迷過(guò)去了。

　　過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間她才蘇醒。蘇醒之后就接著向虛空稟白：“祈愿佛大慈大悲，趕緊來(lái)宣說(shuō)我母親投生的地方，因?yàn)槲也痪脤⑺馈?rdquo;

　　由于憶母的心非常懇切，全身心過(guò)于貫注，所以無(wú)論是心里的憂(yōu)傷、激動(dòng)，還是四肢的傷損，這些都讓她覺(jué)得自己的生命氣力已經(jīng)快用完了，所以就覺(jué)得自己不久即將死去，希望佛趕緊宣說(shuō)母親投生的地方。

　　這些都讓我們深刻地體會(huì)到這位婆羅門(mén)女深重的純孝之心。當(dāng)時(shí)覺(jué)華定自在王如來(lái)就告訴圣女：“你供養(yǎng)完畢之后，趕緊回到住處，端坐思惟我的名號(hào)，就能知道你母親所投生的地方。”

　　這位婆羅門(mén)女是一個(gè)很有善根的人，隨順?lè)鹫Z(yǔ)，就回到了她的住處，一心來(lái)念佛的名號(hào)。她念名號(hào)的動(dòng)機(jī)是為了想知道自己母親的去處。

　　這里面就很有意思了。對(duì)于這個(gè)圣女來(lái)說(shuō)，念母之心超過(guò)念佛之心，但是覺(jué)華定自在王如來(lái)告訴她，必須要通過(guò)念佛才能達(dá)到她念母的目的，于是她也就把念母的重心轉(zhuǎn)到了念佛的名號(hào)上。經(jīng)過(guò)這么一轉(zhuǎn)換，由于她是以純孝之心去念的，非常投入。經(jīng)過(guò)一天一夜，她便得了念佛三昧。