隨順眾生，需要有智慧與慈悲

　　我們面對的眾生很多，用什么心態(tài)去對待他們？如何隨順？要一切站在他的角度考慮問題，一切以他為中心。

　　恒順眾生不是讓眾生恒順我，是我去恒順眾生，去理解他的處境、需求、好樂，乃至于煩惱。

　　但要于彼隨順而“轉(zhuǎn)”。這里就需要有智慧，先要隨順?biāo)�，但隨順的過程當(dāng)中，要生起觀照的智慧，要轉(zhuǎn)化他。

　　如果有的眾生，煩惱很重，說要搶銀行，那你也隨順?biāo)�去搶銀行，給他站崗，那行不行呢？

　　眾生有種種的欲望，我們最終隨順的是他的真性，但是他的煩惱，我們在恒順的過程當(dāng)中要轉(zhuǎn)化。這就需要智慧、善巧方便。

　　民間有一個關(guān)于“魚籃觀音”的傳說。是說觀世音菩薩觀察一個漁村有些眾生可度，他就變化成一個很美貌的少女，走在村里。她手里拿著魚籃，里面裝著用來放生的魚。

　　這個村里的年輕人一看，一個美女來了，大家都來追求。這個美女就說，你們要娶我為妻就得要背誦佛經(jīng)。先是讓他們背《心經(jīng)》，這一背，有好幾百人都背會了；說你們這么多人，我也不可能嫁這么多人，就背《普門品》吧，又有好幾十個人背會了；再背《金剛經(jīng)》，又有五個人背會了；最后背《法華經(jīng)》，就剩一個姓馬的背會了。

　　魚籃少女于是就決定嫁給他了，而就在新婚的晚上，新娘子忽然得暴病身亡。馬郎痛惜不已，無奈將其埋葬。過了一段時間，有一位老和尚到那里去，告訴他們，你們不要那么愚癡，那個魚籃少女就是觀世音菩薩。然后把墳?zāi)勾蜷_一看，金鎖骨連體，那是觀音的化身。馬郎受此點化，就出家了。正所謂是“先以欲鉤牽，后令入佛智”。

　　所以隨順眾生，需要有智慧、有慈悲。總之，面對種種不同的眾生，無論是善的眾生、惡的眾生，一個修普賢行愿的普賢行人，一定要有慈悲心，同時也得要有智慧行，才能隨順而轉(zhuǎn)。