贊阿彌陀佛偈
曇鸞法師 作
南無(wú)阿彌陀佛(釋名無(wú)量壽傍經(jīng)奉贊亦曰安養(yǎng)①)
南無(wú)至心歸命禮西方阿彌陀佛
現(xiàn)在西方去此界,十萬(wàn)億剎安樂(lè)土,
愿共諸眾生,往生安樂(lè)國(guó)。
南無(wú)至心歸命禮西方阿彌陀佛
法身光輪遍法界,照世盲冥故頂禮。
愿共諸眾生,往生安樂(lè)國(guó)。
南無(wú)至心歸命禮西方阿彌陀佛
智慧光明不可量,故佛又號(hào)無(wú)量光,
有量諸相蒙光曉,是故稽首真實(shí)明。
愿共諸眾生,往生安樂(lè)國(guó)。
南無(wú)至心歸命禮西方阿彌陀佛
解脫光輪無(wú)限齊,故佛又號(hào)無(wú)邊光,
蒙光觸者離有無(wú),是故稽首平等覺(jué)。
愿共諸眾生,往生安樂(lè)國(guó)。
南無(wú)至心歸命禮西方阿彌陀佛
光云無(wú)礙如虛空,故佛又號(hào)無(wú)礙光,
一切有礙蒙光澤,是故頂禮難思議。
愿共諸眾生,往生安樂(lè)國(guó)。
南無(wú)至心歸命禮西方阿彌陀佛
清凈光明無(wú)有對(duì),故佛又號(hào)無(wú)對(duì)光,
遇斯光者業(yè)系除,是故稽首畢竟依。
愿共諸眾生,往生安樂(lè)國(guó)。
南無(wú)至心歸命禮西方阿彌陀佛
佛光照耀最第一,故佛又號(hào)光炎王,
三途黑闇蒙光啟,是故頂禮大應(yīng)供。
愿共諸眾生,往生安樂(lè)國(guó)。
南無(wú)至心歸命禮西方阿彌陀佛
道光明朗色超絕,故佛又號(hào)清凈光,
一蒙光照罪垢除,皆得解脫故頂禮。
愿共諸眾生,往生安樂(lè)國(guó)。
南無(wú)至心歸命禮西方阿彌陀佛
慈光遐被施安樂(lè),故佛又號(hào)歡喜光,
光所至處得法喜,稽首頂禮大安慰。
愿共諸眾生,往生安樂(lè)國(guó)。
南無(wú)至心歸命禮西方阿彌陀佛
佛光能破無(wú)明闇,故佛又號(hào)智慧光,
一切諸佛三乘眾,咸共嘆譽(yù)故稽首。
愿共諸眾生,往生安樂(lè)國(guó)。
南無(wú)至心歸命禮西方阿彌陀佛
光明一切時(shí)普照,故佛又號(hào)不斷光,
聞光力故心不斷,皆得往生故頂禮。
愿共諸眾生,往生安樂(lè)國(guó)。
南無(wú)至心歸命禮西方阿彌陀佛
其光除佛莫能測(cè),故佛又號(hào)難思光,
十方諸佛嘆往生,稱(chēng)其功德故稽首。
愿共諸眾生,往生安樂(lè)國(guó)。
南無(wú)至心歸命禮西方阿彌陀佛
神光離相不可名,故佛又號(hào)無(wú)稱(chēng)光,
因光成佛光赫然,諸佛所嘆故頂禮。
愿共諸眾生,往生安樂(lè)國(guó)。
南無(wú)至心歸命禮西方阿彌陀佛
光明照耀過(guò)日月,故佛號(hào)超日月光,
釋迦佛嘆尚不盡,故我稽首無(wú)等等。
愿共諸眾生,往生安樂(lè)國(guó)。
南無(wú)至心歸命禮西方阿彌陀佛
哀愍覆護(hù)我,令法種增長(zhǎng),
此世及后生,愿佛常攝受。
愿共諸眾生,往生安樂(lè)國(guó)。
愿共諸眾生,往生安樂(lè)國(guó)。
南無(wú)至心歸命禮西方極樂(lè)世界大勢(shì)至菩薩
愿共諸眾生,往生安樂(lè)國(guó)。
南無(wú)至心歸命禮西方極樂(lè)世界諸菩薩清凈大海眾
愿共諸眾生,往生安樂(lè)國(guó)。
普為師僧、父母及善知識(shí)、法界眾生斷除三障,同得往生阿彌陀佛國(guó),歸命懺悔。
南無(wú)至心歸命禮西方阿彌陀佛
阿彌陀佛初會(huì)眾,聲聞菩薩數(shù)無(wú)量,
神通巧妙不能算,是故稽首廣大會(huì)。
愿共諸眾生,往生安樂(lè)國(guó)。
南無(wú)至心歸命禮西方阿彌陀佛
安樂(lè)無(wú)量摩訶薩,咸當(dāng)一生補(bǔ)佛處,
除其本愿大弘誓,普欲度脫諸眾生,
斯等寶林功德聚,一心合掌頭面禮。
愿共諸眾生,往生安樂(lè)國(guó)。
南無(wú)至心歸命禮西方阿彌陀佛
安樂(lè)國(guó)土諸聲聞,身②光一尋若流星,
菩薩光輪四千里,若秋滿月映紫金,
集佛法藏為眾生,故我頂禮大心海。
愿共諸眾生,往生安樂(lè)國(guó)。
南無(wú)至心歸命禮西方阿彌陀佛
又觀世音大勢(shì)至,于諸圣眾最第一,
慈光照曜大千界,侍佛左右顯神儀。
度諸有緣不暫息,如大海潮不失時(shí),
如是大悲大勢(shì)至,一心稽首頭面禮。
愿共諸眾生,往生安樂(lè)國(guó)。
南無(wú)至心歸命禮西方阿彌陀佛
其有眾生生安樂(lè),悉具三十有二相,
智慧滿足入深法,究暢道要無(wú)障礙,
隨根利鈍成就忍,二忍乃至不可計(jì)。
除生他方五濁世,示現(xiàn)同如大牟尼,
生安樂(lè)國(guó)成大利,是故至心頭面禮。
愿共諸眾生,往生安樂(lè)國(guó)。
南無(wú)至心歸命禮西方阿彌陀佛
安樂(lè)菩薩承佛神,于一食頃詣十方,
不可算數(shù)佛世界,恭敬供養(yǎng)諸如來(lái)。
華香伎樂(lè)從念現(xiàn),寶蓋幢幡隨意出,
珍奇絕世無(wú)能名。散華供養(yǎng)殊異寶,
化成華蓋光晃耀,香氣普熏莫不周。
華蓋小者四百里,乃有遍覆一佛界,
隨其前后次化去。是諸菩薩僉欣悅,
于虛空中奏天樂(lè),雅贊德頌揚(yáng)佛慧。
聽(tīng)受經(jīng)法供養(yǎng)已,未食之前騰虛還,
神力自在不可測(cè),故我頂禮無(wú)上尊。
愿共諸眾生,往生安樂(lè)國(guó)。
南無(wú)至心歸命禮西方阿彌陀佛
安樂(lè)佛國(guó)諸菩薩,夫可宣說(shuō)隨智慧,
于己萬(wàn)物亡我所,凈若蓮華不受塵。
往來(lái)進(jìn)止若泛舟,利安為務(wù)舍適莫,
彼己猶空斷二想,燃智慧炬照長(zhǎng)夜。
三明六通皆已足,菩薩萬(wàn)行貫心眼,
如是功德無(wú)邊量,是故至心頭面禮。
愿共諸眾生,往生安樂(lè)國(guó)。
南無(wú)至心歸命禮西方阿彌陀佛
安樂(lè)聲聞菩薩眾,人天智慧咸洞達(dá),
身相莊嚴(yán)無(wú)殊異,但順?biāo)焦柿忻?/p>
顏容端正無(wú)可比,精微妙軀非人天,
虛無(wú)之身無(wú)極體,是故頂禮平等力。
愿共諸眾生,往生安樂(lè)國(guó)。
南無(wú)至心歸命禮西方阿彌陀佛
敢能得生安樂(lè)國(guó),皆悉住于正定聚,
邪定不定其國(guó)無(wú),諸佛咸贊故頂禮。
愿共諸眾生,往生安樂(lè)國(guó)。
南無(wú)至心歸命禮西方阿彌陀佛
諸聞阿彌陀佛號(hào),信心歡喜慶所聞,
乃暨一念至心者,回向愿生皆得往,
唯除五逆謗正法,故我頂禮愿往生。
愿共諸眾生,往生安樂(lè)國(guó)。
南無(wú)至心歸命禮西方阿彌陀佛
安樂(lè)菩薩聲聞?shì)?于此世界無(wú)比方,
釋迦無(wú)礙大辯才,設(shè)諸假令示少分。
最賤乞人并帝王,帝王復(fù)比金輪王,
如是展轉(zhuǎn)至六天,次第相形皆如始。
以天色像喻于彼,千萬(wàn)億倍非其類(lèi),
皆是法藏愿力為,稽首頂禮大心力。
愿共諸眾生,往生安樂(lè)國(guó)。
南無(wú)至心歸命禮西方阿彌陀佛
天人一切有所須,無(wú)不稱(chēng)欲應(yīng)念至,
一寶二寶無(wú)量寶,隨心化造受用具,
堂宇飲食悉如此,故我稽首無(wú)稱(chēng)佛。
愿共諸眾生,往生安樂(lè)國(guó)。
南無(wú)至心歸命禮西方阿彌陀佛
諸往生者悉具足,清凈色身無(wú)可比,
神通功德及宮殿,服飾莊嚴(yán)如六天。
應(yīng)器寶缽自然至,百味嘉肴倏已滿,
見(jiàn)色聞香意為食,忽然飽足受適悅。
所味清凈無(wú)所著,事已化去須復(fù)現(xiàn),
晏安快樂(lè)次泥洹,是故至心頭面禮。
愿共諸眾生,往生安樂(lè)國(guó)。
南無(wú)至心歸命禮西方阿彌陀佛
十方佛土菩薩眾,及諸比丘生安樂(lè),
無(wú)量無(wú)數(shù)不可計(jì),已生今生當(dāng)亦然。
皆曾供養(yǎng)無(wú)量佛,攝取百千堅(jiān)固法,
如是大士悉往生,是故頂禮阿彌陀。
愿共諸眾生,往生安樂(lè)國(guó)。
南無(wú)至心歸命禮西方阿彌陀佛
若聞阿彌陀德號(hào),歡喜贊仰心歸依,
下至一念得大利,則為具足功德寶。
設(shè)滿大千世界火,亦應(yīng)直過(guò)聞佛名,
聞阿彌陀不復(fù)退,是故至心稽首禮。
愿共諸眾生,往生安樂(lè)國(guó)。
南無(wú)至心歸命禮西方阿彌陀佛
神力無(wú)極阿彌陀,十方無(wú)量佛所嘆。
東方恒沙諸佛國(guó),菩薩無(wú)數(shù)悉往覲,
亦復(fù)供養(yǎng)安樂(lè)國(guó),菩薩聲聞諸大眾,
聽(tīng)受經(jīng)法宣道化,自余九方亦如是。
釋迦如來(lái)說(shuō)偈頌,無(wú)量功德故頂禮。
愿共諸眾生,往生安樂(lè)國(guó)。
南無(wú)至心歸命禮西方阿彌陀佛
諸來(lái)無(wú)量菩薩眾,為植德本致虔恭,
或奏音樂(lè)歌嘆佛,或頌佛慧照世間,
或以天華衣供養(yǎng),或睹凈土興等愿。
如是圣眾悉現(xiàn)前,蒙八梵聲授佛記,
一切菩薩增愿行,故我頂禮婆伽婆。
愿共諸眾生,往生安樂(lè)國(guó)。
南無(wú)至心歸命禮西方阿彌陀佛
圣主世尊說(shuō)法時(shí),大眾云集七寶堂,
聽(tīng)佛開(kāi)示咸悟入,歡喜充遍皆得道。
于時(shí)四面起清風(fēng),擊動(dòng)寶樹(shù)出妙響,
和韻清徹遏絲③竹,逾于金石無(wú)倫比。
天華繽紛逐香風(fēng),自然供養(yǎng)常不息,
諸天復(fù)持天華香,百千伎樂(lè)用致敬。
如是功德三寶聚,故我運(yùn)想禮講堂。
愿共諸眾生,往生安樂(lè)國(guó)。
南無(wú)至心歸命禮西方阿彌陀佛
妙土廣大超數(shù)限,自然七寶所合成,
佛本愿力莊嚴(yán)起,稽首清凈大攝受。
愿共諸眾生,往生安樂(lè)國(guó)。
南無(wú)至心歸命禮西方阿彌陀佛
世界光曜妙殊絕,適悅宴安無(wú)四時(shí),
自利利他力圓滿,歸命方便巧莊嚴(yán)。
寶地澄靜平如掌,無(wú)有山川陵谷阻,
若佛神力須則見(jiàn),稽首不可思議尊。
愿共諸眾生,往生安樂(lè)國(guó)。
南無(wú)至心歸命禮西方阿彌陀佛
道樹(shù)高四百萬(wàn)里,周?chē)裳形迩Б?
枝葉布里二十萬(wàn),自然眾寶所合成,
月光摩尼海輪寶,眾寶之王而莊嚴(yán)。
周匝垂間寶瓔珞,百千萬(wàn)種色變異,
光焰照曜超千日,無(wú)極寶網(wǎng)覆其上,
一切莊嚴(yán)隨應(yīng)現(xiàn),稽首頂禮道場(chǎng)樹(shù)。
愿共諸眾生,往生安樂(lè)國(guó)。
南無(wú)至心歸命禮西方阿彌陀佛
微風(fēng)吹樹(shù)出法音,普流十方諸佛剎,
聞斯音得深法忍,至成佛道不遭苦,
神力廣大不可量,稽首頂禮道場(chǎng)樹(shù)。
愿共諸眾生,往生安樂(lè)國(guó)。
南無(wú)至心歸命禮西方阿彌陀佛
樹(shù)香樹(shù)色樹(shù)音聲,樹(shù)觸樹(shù)味及樹(shù)法,
六情遇者得法忍,故我頂禮道場(chǎng)樹(shù)。
愿共諸眾生,往生安樂(lè)國(guó)。
南無(wú)至心歸命禮西方阿彌陀佛
蒙道場(chǎng)樹(shù)對(duì)六根,乃至成佛根清徹,
音響柔順無(wú)生忍,隨力淺深咸得證。
此樹(shù)威德所由來(lái),皆是如來(lái)五種力,
神力本愿及滿足,明了堅(jiān)固究竟愿。
慈悲方便不可稱(chēng),歸命稽首真無(wú)量。
愿共諸眾生,往生安樂(lè)國(guó)。
南無(wú)至心歸命禮西方阿彌陀佛
從世帝王至六天,音樂(lè)轉(zhuǎn)妙有八重,
展轉(zhuǎn)勝前億萬(wàn)倍,寶樹(shù)音麗倍亦然。
復(fù)有自然妙伎樂(lè),法音清和悅心神,
哀婉雅亮超十方,故我稽首清凈樂(lè)。
愿共諸眾生,往生安樂(lè)國(guó)。
南無(wú)至心歸命禮西方阿彌陀佛
七寶樹(shù)林周世界,光耀鮮明相映發(fā),
華果枝葉更互為,稽首本愿功德聚。
愿共諸眾生,往生安樂(lè)國(guó)。
南無(wú)至心歸命禮西方阿彌陀佛
清風(fēng)時(shí)時(shí)吹寶樹(shù),出五音聲宮商和,
微妙雅曲自然成,故我頂禮清凈熏。
愿共諸眾生,往生安樂(lè)國(guó)。
南無(wú)至心歸命禮西方阿彌陀佛
其土廣大無(wú)崖際,眾寶羅網(wǎng)遍覆上,
金縷珠璣奇異珍,不可名寶為校⑤飾。
周匝四面垂寶鈴,調(diào)風(fēng)吹動(dòng)出妙法,
和雅德香常流布,聞?wù)邏m勞習(xí)不起,
此風(fēng)觸身受快樂(lè),如比丘得滅盡定。
風(fēng)吹散華滿佛土,隨色次第不雜亂,
華質(zhì)柔軟烈芬芳,足履其上下四指,
隨舉足時(shí)還如故,用訖地開(kāi)沒(méi)無(wú)遺,
隨其時(shí)節(jié)華六返,不可議報(bào)故頂禮。
愿共諸眾生,往生安樂(lè)國(guó)。
南無(wú)至心歸命禮西方阿彌陀佛
眾寶蓮華盈世界,一一華百千億葉,
其華光明色無(wú)量,朱紫紅綠間五色,
煒燁煥爛曜日光,是故一心稽首禮。
愿共諸眾生,往生安樂(lè)國(guó)。
南無(wú)至心歸命禮西方阿彌陀佛
一一華中所出光,三十六百有千億,
一一光中有佛身,多少亦如所出光。
佛身相好如金山,一一又放百千光,
普為十方說(shuō)妙法,各安眾生于佛道。
如是神力無(wú)邊量,故我歸命阿彌陀。
愿共諸眾生,往生安樂(lè)國(guó)。
南無(wú)至心歸命禮西方阿彌陀佛
樓閣殿堂非工造,七寶雕綺化所成,
明月珠珰交露幔,各有浴池形相稱(chēng)。
八功德水滿池中,色味香潔如甘露,
黃金池者白銀沙,七寶池沙互如此。
池岸香樹(shù)垂布上,栴檀芬馥常流馨,
天華璀璨為映飾,水上熠耀若景云。
無(wú)漏依果難思議,是故稽首功德藏。
愿共諸眾生,往生安樂(lè)國(guó)。
南無(wú)至心歸命禮西方阿彌陀佛
菩薩聲聞入寶池,隨意淺深如所欲,
若須灌身自然注,欲令旋復(fù)水尋還,
調(diào)和冷暖無(wú)不稱(chēng),神開(kāi)體悅蕩心垢。
清明澄潔若無(wú)形,寶沙映徹如不深,
澹淡回轉(zhuǎn)相注灌,綽約⑥容豫和人神,
微波無(wú)量出妙響,隨其所應(yīng)聞法語(yǔ)。
或聞三寶之妙章,或聞寂靜空無(wú)我,
或聞無(wú)量波羅蜜,力不共法諸通慧,
或聞無(wú)作無(wú)生忍,乃至甘露灌頂法。
隨根性欲皆歡喜,順三寶相真實(shí)義,
菩薩聲聞所行道,于是一切悉具聞。
三途苦難名永閉,但有自然快樂(lè)音,
是故其國(guó)號(hào)安樂(lè),頭面頂禮無(wú)極尊。
愿共諸眾生,往生安樂(lè)國(guó)。
南無(wú)至心歸命禮西方阿彌陀佛
本師龍樹(shù)摩訶薩,誕形像始理頹綱,
關(guān)閉邪扇開(kāi)正轍,是閻浮提一切眼,
伏承尊悟歡喜地,歸阿彌陀生安樂(lè)。⑦
譬如龍動(dòng)云必隨,閻浮提放百卉舒,
南無(wú)慈悲龍樹(shù)尊,至心歸命頭面禮。
愿共諸眾生,往生安樂(lè)國(guó)。
南無(wú)至心歸命禮西方阿彌陀佛
我從無(wú)始循三界,為虛妄輪所回轉(zhuǎn),
一念一時(shí)所造業(yè),足系大地滯三途,
唯愿慈光護(hù)念我,令我不失菩提心。
我贊佛慧功德音,愿聞十方諸有緣,
欲得往生安樂(lè)者,普皆如意無(wú)障礙,
所有功德若大少,回施一切共往生。
南無(wú)不可思議光,一心歸命稽首禮。
愿共諸眾生,往生安樂(lè)國(guó)。
南無(wú)至心歸命禮西方阿彌陀佛
十方三世無(wú)量慧,同乘一如號(hào)正覺(jué),
二智圓滿道平等,攝化隨緣故若干。
我歸阿彌陀凈土,即是歸命諸佛國(guó),
我以一心贊一佛,愿遍十方無(wú)礙人,
如是十方無(wú)量佛,咸各至心頭面禮。
愿共諸眾生,往生安樂(lè)國(guó)。
南無(wú)至心歸命禮西方阿彌陀佛
哀愍覆護(hù)我,令法種增長(zhǎng),
此世及后生,愿佛常攝受。
愿共諸眾生,往生安樂(lè)國(guó)。
南無(wú)至心歸命禮西方極樂(lè)世界觀世音菩薩
愿共諸眾生,往生安樂(lè)國(guó)。
南無(wú)至心歸命禮西方極樂(lè)世界大勢(shì)至菩薩
愿共諸眾生,往生安樂(lè)國(guó)。
南無(wú)至心歸命禮西方極樂(lè)世界諸菩薩清凈大海眾
愿共諸眾生,往生安樂(lè)國(guó)。
普為師僧、父母及善知識(shí)、法界眾生斷除三障,同得往生阿彌陀佛國(guó),歸命懺悔。
(贊一百九十五⑧,禮五十一拜⑨)
【校注】
①釋名無(wú)量壽傍經(jīng)奉贊亦曰安養(yǎng):此注文頗費(fèi)解。案此偈又名《無(wú)量壽經(jīng)奉贊》,迦才《凈土論·曇鸞傳》:“法師撰集《無(wú)量壽經(jīng)奉贊》七言偈,百九十五行。”故注中“無(wú)量壽傍經(jīng)奉贊”,應(yīng)即指此偈為依《無(wú)量壽經(jīng)》所作之禮贊文。又,湯用彤《漢魏兩晉南北朝佛教史》以“傍”為“佛”字之誤,解為“《無(wú)量壽佛經(jīng)奉贊》”。
②身:《大正藏》電子本作“皆”,《卍續(xù)藏》本作“背”。今據(jù)《無(wú)量壽經(jīng)》改。經(jīng)云:“彼佛國(guó)中諸聲聞眾,身光一尋。”又可參證后出之《無(wú)量壽如來(lái)會(huì)》(唐譯):“彼佛剎中諸聲聞眾,皆有身光,能照一尋。”
、劢z:原本作“糸”,為“絲”之異體字。
、芮:原本作“十”,今據(jù)《無(wú)量壽經(jīng)》改。經(jīng)云:“其道場(chǎng)樹(shù)高四百萬(wàn)里,其本周?chē)迩в裳?枝葉四布二十萬(wàn)里,一切眾寶自然合成。”又可參證后出之《無(wú)量壽如來(lái)會(huì)》(唐譯):“有菩提樹(shù)高十六億由旬,樹(shù)葉垂布八億由旬,樹(shù)本隆起高五千由旬,周圓亦爾。”
、菪:原本作“挍”,同“校”。
、蘧b約:原本作“婥約”,同“綽約”。
、叽硕钨濏龍樹(shù)菩薩,原本分作兩段,即以前三行、后兩行各為一段。因各段均以致禮文字結(jié)束,而此前三行則無(wú),顯為誤分,故今仍并為一段。又原本卷末云“禮五十一拜”,當(dāng)指全偈頂禮阿彌陀佛共五十一拜。此處若作兩段,則偈中禮文“南無(wú)至心歸命禮西方阿彌陀佛”為五十二處,合并以后方合五十一之?dāng)?shù)。
、噘澮话倬攀:指除各段“南無(wú)至心歸命禮西方阿彌陀佛”及“愿共諸眾生,往生安樂(lè)國(guó)”等禮文外,全文七言偈每?jī)删錇橐恍?共一百九十五行,計(jì)二千七百三十字。
⑨禮五十一拜:應(yīng)指偈中頂禮阿彌陀佛共五十一拜。
- 持燭專(zhuān)注觀想憶念佛,往生三天后身體依然散發(fā)奇香
- 十二歲孩子臨終念佛號(hào)往生極樂(lè)!
- 往生時(shí)只見(jiàn)蓮花不見(jiàn)佛能到極樂(lè)世界嗎?
- 往生的人都是阿彌陀佛親自來(lái)接引嗎?
- 往生時(shí)都是阿彌陀佛親自接引嗎?
- 念佛見(jiàn)到阿彌陀佛要走嗎
- 爺爺與彌陀的約會(huì)
- 觀念阿彌陀佛相海三昧功德
- 贊阿彌陀佛偈略說(shuō)
- 阿彌陀佛略傳
- 南無(wú)阿彌陀佛解
- 勸念阿彌陀佛
- 學(xué)佛人是否把阿彌陀佛當(dāng)做了世俗問(wèn)候之語(yǔ)
- 人人念佛往生,阿彌陀佛一個(gè)人怎么忙得來(lái)呢
- 眾生與阿彌陀佛是一對(duì)一的關(guān)系
- 觀念阿彌陀佛相海三昧功德法門(mén)
- 念阿彌陀佛,你就是阿彌陀佛的化身。(圖文)
- 阿彌陀佛與釋迦牟尼佛的因緣關(guān)系(圖文)
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- 慈母虔誠(chéng)念佛,終微笑往生凈土
- 今生做眷屬,必有前世因緣
- 兩位法師一同發(fā)愿,感佛來(lái)迎同時(shí)往生
- 無(wú)神論者歸彌陀,敬禮往生放光佛
- 有因才有果,不要只認(rèn)果不認(rèn)因
- 曹操投胎轉(zhuǎn)世變?yōu)樨i 因果輪回不可思議
- 持燭專(zhuān)注觀想憶念佛,往生三天后身體依然散發(fā)奇香
- 將所有善行功德都回向往極樂(lè)世界
- 念藥師佛能不能往生呢?
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- 因果是行事的準(zhǔn)則,不可不信
- 凈土宗祖師論專(zhuān)修
- 專(zhuān)心一志念佛,體發(fā)異香往生
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- 九殿閻王——平等王
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- 印光大師論外道
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