念南無阿彌陀佛，就是“總誦”！

　　一代大德上廣下欽老和尚,大家贊譽(yù)他是‘佛教界的國寶',他老人家九十五歲往生前兩天所拍的照片,目光依然炯炯有神!

　　老和尚在往生前約一星期開始,每天晝夜都自己猛力出聲地念佛,那種‘使盡每一口氣懇切呼喚阿彌陀佛'的念法,非常人可及,大眾輪班跟他大聲念,尚且聲嘶胸痛氣力難支,何況他九十五歲的高齡!一般人臨終呼吸尚且無力,一切不能自主,他卻如健將突出五濁的重圍,有弟子恐他以近月不食的體力難以支援,故建議老和尚說:‘師父,我們念,你聽就好!'老和尚瞪大了眼,斬釘截鐵說:“各人念各人的!各人生死各人了!”說罷又大聲懇切地自己念佛。

　　然而在往生前第六天,他忽然演出了一幕極其余韻深遠(yuǎn)的戲,末學(xué)思之,深覺足以提供大家作為警惕:那天,老和尚忽然一反平常教人專念阿彌陀佛的作風(fēng),突然很緊急命大眾為他誦‘大藏經(jīng)',大藏經(jīng)浩如煙海,真不知從何誦起,于是請(qǐng)問老和尚要誦哪一部?老和尚答:“總誦!”(臺(tái)語)!大眾就趕緊請(qǐng)出一大部一大部的藏經(jīng),搬得氣吁喘喘,看他老人家一副決定要往生的樣子,心中又急又難過,更不知從何誦起,老和尚就說:“看你會(huì)什么經(jīng),通通給我誦!”于是大眾便一部部誦起,心經(jīng)、金剛經(jīng)、藥師經(jīng)、地藏經(jīng)……。在這緊要生死關(guān)頭,才發(fā)現(xiàn)連僅僅二百多字的心經(jīng)都幾乎要誦不順口,可說是口誦心焦。

　　當(dāng)這大眾搬大藏經(jīng)一部部誦時(shí),老和尚只幽默一笑,逕自念“南無阿彌陀佛!南無阿彌陀佛!南無阿彌陀佛!”一點(diǎn)也沒受周圍誦經(jīng)聲的影響。末學(xué)感覺老和尚這一笑,真是當(dāng)頭的一棒!請(qǐng)問這幕突來的演出中,誰真把大藏經(jīng)‘總誦'了?惟老和尚他念念清楚分明,又念念懇切有力的‘南無阿彌陀佛',真正‘總誦'了大藏經(jīng)!我們切莫疑惑老和尚怎么臨時(shí)改變了題目?他老人家是非常擅長(zhǎng)用反面手法發(fā)人深省,令人親自體驗(yàn)個(gè)中滋味,而產(chǎn)生刻骨銘心的效果,畢竟修行是“行”出來的,不是說聽了事;在醫(yī)學(xué)院紙上談兵跟看血淋淋的病人,顯然大不相同!大家也許會(huì)發(fā)現(xiàn)老和尚這番演出,和雪公老恩師的‘萬法精華六字包'有異曲同工之妙,一般人臨終苦不堪言,只‘阿彌陀佛'四字都念不出來,何況誦經(jīng),何況誦大藏經(jīng)!

　　我們還是敬遵‘老實(shí)念佛、莫換題目'的教導(dǎo),免得好似練了十八般的武藝,到苦時(shí)不知用哪一招,天天換題目,仿佛很有學(xué)問,又仿佛和很多佛菩薩都有交情,臨終時(shí)卻心亂如麻,不知念哪一尊好。其實(shí)阿彌陀經(jīng)中說:六方佛都出廣長(zhǎng)舌相,贊嘆阿彌陀佛,勸眾生信受念佛,求生西方。就顯示了我們念阿彌陀佛,所有的佛菩薩都歡喜,就是‘總誦'!

　　老和尚往生前兩天親自打木魚教弟子念佛,這其中尚有很有趣的意蘊(yùn),他老人家把許多佛菩薩名字前面都加了“南無西方極樂世界”的字眼,比如“南無西方極樂世界文殊師利菩薩,南無西方極樂世界普賢菩薩,南無西方極樂世界彌勒菩薩……”末學(xué)體會(huì)—老和尚為我們點(diǎn)出:這些偉大的菩薩都在西方可以會(huì)見,只要像他專念阿彌陀佛求生西方,便可與各位菩薩把臂而行!

　　末學(xué)曾和一位醫(yī)師上山請(qǐng)教他老人家,這位醫(yī)師請(qǐng)問“如何打坐才能打通氣脈”,老和尚回答:“不必打氣脈,一心念佛證念佛三昧所有氣脈自然全部打通!”這是自在的過來人給我們的忠告,聰明的大家都不必要走冤枉路,免得臨終后悔莫及,及早準(zhǔn)備資糧,像老和尚老早就說:“我已經(jīng)買好車票,是對(duì)號(hào)的!”學(xué)長(zhǎng)們的票是否已經(jīng)買好了呢?是對(duì)號(hào)的?還是自愿無座?還是不想上車呢?還是早些準(zhǔn)備好,以免像末學(xué)在他老人家往生之后,上山去念佛,念了幾小時(shí),眼淚直流,念不出一句好佛來供養(yǎng)他老人家,頭低垂著不敢抬起,因?yàn)闆]有做到老人家的教誨和咐囑,慚愧和懺悔都痛苦,但愿學(xué)長(zhǎng)們?cè)缛召I到對(duì)號(hào)頭等車廂的票—上品上生的金臺(tái)!