心經(jīng)
《心經(jīng)》可以指摩訶般若波羅蜜多心經(jīng),是佛經(jīng)中字?jǐn)?shù)最少的一部經(jīng)典著作,因其字?jǐn)?shù)最少、含義最深、傳奇最多、影響最大,所以古往今來(lái)無(wú)數(shù)藝術(shù)家都傾注極大精力和虔誠(chéng)之心,把《心經(jīng)》創(chuàng)作成為異彩紛呈的藝術(shù)品。自由自在的菩薩用般若智慧言傳身教眾生,依靠自心的心靈智慧,從煩惱生死的這一邊到..[詳情]
《心經(jīng)》的大智慧(八十六)
把苦分成兩種苦,分段生死苦和變易生死苦,還是很抽象,很多人不容易理解。那我們?cè)侔芽噙M(jìn)行分類解釋。“苦”,可以分成“三苦”,有三種苦。
什么是三苦?
“三苦”是指哪三種?
第一是苦苦,第二是壞苦,第三是行苦。
第一個(gè),什么叫“苦苦”?
我們的五蘊(yùn)是有漏之身,是眾苦交聚之處。五蘊(yùn)身心本身就是苦,“眾苦”都在那里,都表現(xiàn)在五蘊(yùn)身心上。
我們?nèi)艘怀錾鸀槭裁创罂蓿烤驼f(shuō)明五蘊(yùn)身心降生到人世間就非常苦,還沒(méi)有談到天災(zāi)人禍的問(wèn)題。哪個(gè)小孩子生出來(lái)就很歡喜的?沒(méi)有的,每一個(gè)都哇哇大哭。所以這已經(jīng)很苦了,再加上天災(zāi)、人禍、車禍、身體上的病痛種種,就更苦了。這就是“苦苦”。
第二個(gè),什么是“壞苦”?
“壞苦”是說(shuō)樂(lè)事消失后的感受。“壞苦”是會(huì)變的,不是恒常不變的。比如說(shuō)有的人現(xiàn)在有錢(qián)有很多財(cái)富,一夜之間股票爆跌了,不名一文。突然變得一貧如洗,還欠了人家一屁股債,很難受很痛苦。
所以,不要去炒股票,炒股票高興是一時(shí)的,很多是揪心的事。股票升了高興得要命,整個(gè)身心都投入進(jìn)去,被它牽著走。跌的時(shí)候痛苦萬(wàn)分。就好像小孩子在吃糖,你把他的糖拿走了,他的美事沒(méi)有了,馬上就哭了。比如,你現(xiàn)在當(dāng)局長(zhǎng),很威風(fēng),但是整治之后官帽一下子沒(méi)有了,或有些當(dāng)大官的被查出貪污受賄,被收監(jiān)入獄,立馬由樂(lè)變苦。
當(dāng)好事離開(kāi)的時(shí)候,我們感受到痛苦,接受不了。現(xiàn)在我們分析這個(gè)“樂(lè)”是不是真正的樂(lè)?世間“樂(lè)”,它的本質(zhì)是“苦性”的,就是說(shuō)這個(gè)“樂(lè)”的性質(zhì)沒(méi)有常性,沒(méi)有固定不變性。很多人說(shuō),享受美食是快樂(lè)的。舉個(gè)例子,比如你肚子餓了,給你端上一盤(pán)美食,吃著好香、好舒服。但不能把吃美食作為一種“樂(lè)”。你餓了吃個(gè)半斤是樂(lè),讓你吃一斤樂(lè)不樂(lè)?吃兩斤,撐的受不了了,再吃多了可能都胃穿孔,腸胃出問(wèn)題了。
所以,世間所謂的“樂(lè)”,隨著事情發(fā)展,隨時(shí)間的推移,感官的改變,它一定變成“苦”。很多年輕人喜歡跳舞,覺(jué)得跳舞很快樂(lè),讓你跳半個(gè)小時(shí)、一個(gè)小時(shí)你或許覺(jué)得很樂(lè),再讓你連續(xù)跳兩三個(gè)小時(shí),腿都酸了,腰也累了,再讓你繼續(xù)跳四、五個(gè)小時(shí),或狂跳一天,還覺(jué)得快樂(lè)嗎?你肯定說(shuō)累啊、苦啊,苦的不得了,苦得受不了。跳舞是真正的樂(lè)嗎?
“苦”的東西具苦性,繼續(xù)發(fā)展一定還是苦。比如你今天沒(méi)吃早餐午餐覺(jué)得很餓,很難受,苦,晚餐還不吃,明天還不讓吃,只會(huì)更餓更苦……為什么不變成樂(lè)?我們覺(jué)得“樂(lè)”的東西,它繼續(xù)發(fā)展一定變成苦的東西。為什么?它本質(zhì)就是苦,苦變不了樂(lè)。世間“樂(lè)”的本質(zhì)是“苦性”,我們被它的假象所掩蓋了。
世間的樂(lè)全都是苦的暫息位,就是讓這個(gè)苦暫時(shí)休息一下。比如現(xiàn)在肚子很餓,很苦,吃點(diǎn)東西讓這個(gè)饑餓稍微休息一下。但如果把這個(gè)吃飯作為樂(lè),一直吃下去就受不了。吃飯只是治這個(gè)苦的一個(gè)暫時(shí)的方法,把這個(gè)東西當(dāng)成樂(lè)就不行了。跳舞本來(lái)是鍛煉身體,怡悅心情,讓身體的酸疼、心情的緊張暫時(shí)停息一下。如果把跳舞當(dāng)成樂(lè)事的話就不行了,它只是苦的暫息位。世間所有的樂(lè),都是這個(gè)性質(zhì)。
有人感覺(jué)吸毒很好,吸進(jìn)去感覺(jué)飄飄然,如再繼續(xù)吸下去怎么樣?最后上癮了,離開(kāi)它一刻鐘都不行,難受的要死,要你命的苦。你說(shuō)是樂(lè)還是苦?有人心情很難受找酒來(lái)喝,剛開(kāi)始覺(jué)得很快樂(lè),喝一兩斤白酒,最后造成酒精中毒,或腦血管爆裂,身體癱瘓了。
世間所有這些看起來(lái)樂(lè)的東西,都是苦的暫息位,它并不是真正的有樂(lè)性,它無(wú)有樂(lè)性。再分析下去,如果世間的樂(lè)是真有樂(lè)性的話,它永遠(yuǎn)都會(huì)樂(lè)下去。什么叫樂(lè)性?它是天然樂(lè),不會(huì)隨時(shí)間的消失而消失。但現(xiàn)實(shí)是它會(huì)消失的。這是事實(shí)的真相。
這就告訴我們一個(gè)道理:當(dāng)我們感覺(jué)到苦,用世間的方法去治我們的苦,感受到暫時(shí)的樂(lè),把它當(dāng)成樂(lè)來(lái)執(zhí)著的話,又走入了一個(gè)苦的深淵。就像喝酒解愁——掉進(jìn)一個(gè)大的深淵;吸毒感覺(jué)飄飄然——掉進(jìn)一個(gè)更大的深淵。這些苦的深淵,掉進(jìn)去很慘,會(huì)弄得家破人亡。
原標(biāo)題:傳承-明向法師:《心經(jīng)》的大智慧(八十六)
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