把苦分成兩種苦，分段生死苦和變易生死苦，還是很抽象，很多人不容易理解。那我們?cè)侔芽噙M(jìn)行分類解釋。“苦”，可以分成“三苦”，有三種苦。

什么是三苦？

　　“三苦”是指哪三種？

　　第一是苦苦，第二是壞苦，第三是行苦。

　　第一個(gè)，什么叫“苦苦”？

　　我們的五蘊(yùn)是有漏之身，是眾苦交聚之處。五蘊(yùn)身心本身就是苦，“眾苦”都在那里，都表現(xiàn)在五蘊(yùn)身心上。

　　我們?nèi)艘怀錾鸀槭裁创罂蓿烤驼f(shuō)明五蘊(yùn)身心降生到人世間就非常苦，還沒(méi)有談到天災(zāi)人禍的問(wèn)題。哪個(gè)小孩子生出來(lái)就很歡喜的？沒(méi)有的，每一個(gè)都哇哇大哭。所以這已經(jīng)很苦了，再加上天災(zāi)、人禍、車禍、身體上的病痛種種，就更苦了。這就是“苦苦”。

　　第二個(gè)，什么是“壞苦”？

　　“壞苦”是說(shuō)樂(lè)事消失后的感受。“壞苦”是會(huì)變的，不是恒常不變的。比如說(shuō)有的人現(xiàn)在有錢(qián)有很多財(cái)富，一夜之間股票爆跌了，不名一文。突然變得一貧如洗，還欠了人家一屁股債，很難受很痛苦。

　　所以，不要去炒股票，炒股票高興是一時(shí)的，很多是揪心的事。股票升了高興得要命，整個(gè)身心都投入進(jìn)去，被它牽著走。跌的時(shí)候痛苦萬(wàn)分。就好像小孩子在吃糖，你把他的糖拿走了，他的美事沒(méi)有了，馬上就哭了。比如，你現(xiàn)在當(dāng)局長(zhǎng)，很威風(fēng)，但是整治之后官帽一下子沒(méi)有了，或有些當(dāng)大官的被查出貪污受賄，被收監(jiān)入獄，立馬由樂(lè)變苦。

　　當(dāng)好事離開(kāi)的時(shí)候，我們感受到痛苦，接受不了。現(xiàn)在我們分析這個(gè)“樂(lè)”是不是真正的樂(lè)？世間“樂(lè)”，它的本質(zhì)是“苦性”的，就是說(shuō)這個(gè)“樂(lè)”的性質(zhì)沒(méi)有常性，沒(méi)有固定不變性。很多人說(shuō)，享受美食是快樂(lè)的。舉個(gè)例子，比如你肚子餓了，給你端上一盤(pán)美食，吃著好香、好舒服。但不能把吃美食作為一種“樂(lè)”。你餓了吃個(gè)半斤是樂(lè)，讓你吃一斤樂(lè)不樂(lè)？吃兩斤，撐的受不了了，再吃多了可能都胃穿孔，腸胃出問(wèn)題了。

　　所以，世間所謂的“樂(lè)”，隨著事情發(fā)展，隨時(shí)間的推移，感官的改變，它一定變成“苦”。很多年輕人喜歡跳舞，覺(jué)得跳舞很快樂(lè)，讓你跳半個(gè)小時(shí)、一個(gè)小時(shí)你或許覺(jué)得很樂(lè)，再讓你連續(xù)跳兩三個(gè)小時(shí)，腿都酸了，腰也累了，再讓你繼續(xù)跳四、五個(gè)小時(shí)，或狂跳一天，還覺(jué)得快樂(lè)嗎？你肯定說(shuō)累啊、苦啊，苦的不得了，苦得受不了。跳舞是真正的樂(lè)嗎？

　　“苦”的東西具苦性，繼續(xù)發(fā)展一定還是苦。比如你今天沒(méi)吃早餐午餐覺(jué)得很餓，很難受，苦，晚餐還不吃，明天還不讓吃，只會(huì)更餓更苦……為什么不變成樂(lè)？我們覺(jué)得“樂(lè)”的東西，它繼續(xù)發(fā)展一定變成苦的東西。為什么？它本質(zhì)就是苦，苦變不了樂(lè)。世間“樂(lè)”的本質(zhì)是“苦性”，我們被它的假象所掩蓋了。

　　世間的樂(lè)全都是苦的暫息位，就是讓這個(gè)苦暫時(shí)休息一下。比如現(xiàn)在肚子很餓，很苦，吃點(diǎn)東西讓這個(gè)饑餓稍微休息一下。但如果把這個(gè)吃飯作為樂(lè)，一直吃下去就受不了。吃飯只是治這個(gè)苦的一個(gè)暫時(shí)的方法，把這個(gè)東西當(dāng)成樂(lè)就不行了。跳舞本來(lái)是鍛煉身體，怡悅心情，讓身體的酸疼、心情的緊張暫時(shí)停息一下。如果把跳舞當(dāng)成樂(lè)事的話就不行了，它只是苦的暫息位。世間所有的樂(lè)，都是這個(gè)性質(zhì)。

　　有人感覺(jué)吸毒很好，吸進(jìn)去感覺(jué)飄飄然，如再繼續(xù)吸下去怎么樣？最后上癮了，離開(kāi)它一刻鐘都不行，難受的要死，要你命的苦。你說(shuō)是樂(lè)還是苦？有人心情很難受找酒來(lái)喝，剛開(kāi)始覺(jué)得很快樂(lè)，喝一兩斤白酒，最后造成酒精中毒，或腦血管爆裂，身體癱瘓了。

　　世間所有這些看起來(lái)樂(lè)的東西，都是苦的暫息位，它并不是真正的有樂(lè)性，它無(wú)有樂(lè)性。再分析下去，如果世間的樂(lè)是真有樂(lè)性的話，它永遠(yuǎn)都會(huì)樂(lè)下去。什么叫樂(lè)性？它是天然樂(lè)，不會(huì)隨時(shí)間的消失而消失。但現(xiàn)實(shí)是它會(huì)消失的。這是事實(shí)的真相。

　　這就告訴我們一個(gè)道理：當(dāng)我們感覺(jué)到苦，用世間的方法去治我們的苦，感受到暫時(shí)的樂(lè)，把它當(dāng)成樂(lè)來(lái)執(zhí)著的話，又走入了一個(gè)苦的深淵。就像喝酒解愁——掉進(jìn)一個(gè)大的深淵；吸毒感覺(jué)飄飄然——掉進(jìn)一個(gè)更大的深淵。這些苦的深淵，掉進(jìn)去很慘，會(huì)弄得家破人亡。

原標(biāo)題：傳承-明向法師：《心經(jīng)》的大智慧（八十六）

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