妙法蓮華經(jīng)

《妙法蓮華經(jīng)》,簡稱《法華經(jīng)》,(梵語:Saddharma Pu??arīka Sūtra),後秦鳩摩羅什譯,七卷二十八品,六萬九千馀字,收錄於《大正藏》第9冊,經(jīng)號262。梵文Saddharma,中文意為「妙法」。Pundarika 意譯為「白蓮花」,以蓮花(蓮華)為喻...[詳情]

卷七 妙莊嚴(yán)王本事品 第二十七

  妙法蓮華經(jīng)莊嚴(yán)王本事品第二十七

  爾時佛告諸大眾:‘乃往古世、過無量無邊不可思議阿僧祇劫,有佛、名云雷音宿王華智、多陀阿伽度、阿羅訶、三藐三佛陀,國名光明莊嚴(yán),劫名喜見。’

  ‘彼佛法中有王,名妙莊嚴(yán),其王夫人、名曰凈德,有二子,一名凈藏,二名凈眼。是二子、有大神力,福德智慧,久修菩薩所行之道,所謂檀波羅蜜、尸羅波羅蜜、羼提波羅蜜、毗梨耶波羅蜜、禪波羅蜜、般若波羅蜜、方便波羅蜜,慈悲喜舍,乃至三十七品助道法、皆悉明了通達(dá)。又得菩薩凈三昧、日星宿三昧、凈光三昧、凈色三昧、凈照明三昧、長莊嚴(yán)三昧、大威德藏三昧,于此三昧、亦悉通達(dá)。’

  ‘爾時彼佛欲引導(dǎo)妙莊嚴(yán)王、及愍念眾生故,說是法華經(jīng)。時凈藏凈眼二子、到其母所,合十指爪掌、白言:“愿母往詣云雷音宿王華智佛所,我等亦當(dāng)侍從、親近供養(yǎng)禮拜。所以者何。此佛于一切天人眾中、說法華經(jīng),宜應(yīng)聽受。”母告子言:“汝父信受外道,深著婆羅門法,汝等應(yīng)往白父,與共俱去。”凈藏、凈眼、合十指爪掌白母:“我等是法王子,而生此邪見家。”母告子言:“汝等當(dāng)憂念汝父,為現(xiàn)神變,若得見者,心必清凈,或聽我等,往至佛所。”’

  ‘于是二子念其父故,涌在虛空,高七多羅樹,現(xiàn)種種神變,于虛空中、行住坐臥,身上出水、身下出火,身下出水、身上出火,或現(xiàn)大身滿虛空中,而復(fù)現(xiàn)小,小復(fù)現(xiàn)大,于空中滅,忽然在地,入地如水,履水如地,現(xiàn)如是等種種神變,令其父王心凈信解。時父見子神力如是,心大歡喜,得未曾有,合掌向子言:“汝等、師為是誰,誰之弟子?”二子白言:“大王,彼云雷音宿王華智佛,今在七寶菩提樹下、法座上坐,于一切世間天人眾中、廣說法華經(jīng),是我等師,我是弟子。”父語子言:“我今亦欲見汝等師,可共俱往。”于是二子從空中下,到其母所,合掌白母:“父王今已信解,堪任發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。我等為父、已作佛事,愿母見聽,于彼佛所、出家修道。”’

  爾時二子欲重宣其意,以偈白母:

  愿母放我等、    出家作沙門,    諸佛甚難值,    我等隨佛學(xué)。

  如優(yōu)曇缽華,    值佛復(fù)難是,    脫諸難亦難,    愿聽我出家。

  ‘母即告言:“聽汝出家。所以者何。佛難值故。”于是二子白父母言:“善哉、父母,愿時往詣云雷音宿王華智佛所、親近供養(yǎng),所以者何。佛難得值,如優(yōu)曇缽羅華,又如一眼之龜,值浮木孔。而我等宿福深厚,生值佛法,是故父母當(dāng)聽我等,令得出家。所以者何。諸佛難值,時亦難遇。”’

  ‘彼時妙莊嚴(yán)王后宮八萬四千人,皆悉堪任受持是法華經(jīng)。凈眼菩薩、于法華三昧、久已通達(dá),凈藏菩薩、已于無量百千萬億劫、通達(dá)離諸惡趣三昧,欲令一切眾生離諸惡趣故。其王夫人、得諸佛集三昧,能知諸佛秘密之藏。二子如是以方便力、善化其父,令心信解,好樂佛法。于是妙莊嚴(yán)王、與群臣眷屬俱,凈德夫人、與后宮婇女眷屬俱,其王二子、與四萬二千人俱,一時共詣佛所,到已,頭面禮足,繞佛三匝,卻住一面。’

  ‘爾時彼佛為王說法,示教利喜。王大歡悅。爾時妙莊嚴(yán)王、及其夫人、解頸真珠瓔珞、價值百千,以散佛上,于虛空中、化成四柱寶臺,臺中有大寶床,敷百千萬天衣,其上有佛、結(jié)跏趺坐,放大光明。爾時妙莊嚴(yán)王作是念:“佛身稀有、端嚴(yán)殊特,成就第一微妙之色。”時云雷音宿王華智佛告四眾言:“汝等見是妙莊嚴(yán)王、于我前合掌立否。此王、于我法中、作比丘、精勤修習(xí),助佛道法,當(dāng)?shù)米鞣,號娑羅樹王,國名大光,劫名大高王。其娑羅樹王佛,有無量菩薩眾、及無量聲聞,其國平正,功德如是。”其王即時以國付弟,與夫人、二子、并諸眷屬,于佛法中、出家修道。王出家已,于八萬四千歲,常勤精進(jìn)修行妙法華經(jīng),過是已后,得一切凈功德莊嚴(yán)三昧。即升虛空,高七多羅樹,而白佛言:“世尊,此我二子、已作佛事,以神通變化、轉(zhuǎn)我邪心,令得安住于佛法中,得見世尊。此二子者,是我善知識,為欲發(fā)起宿世善根,饒益我故,來生我家。”’

  ‘爾時云雷音宿王華智佛告妙莊嚴(yán)王言:“如是、如是,如汝所言,若善男子、善女人,種善根故,世世得善知識,其善知識、能作佛事,示教利喜,令入阿耨多羅三藐三菩提,大王,當(dāng)知善知識者、是大因緣,所謂化導(dǎo)令得見佛,發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。大王,汝見此二子否。此二子、已曾供養(yǎng)六十五百千萬億那由他恒河沙諸佛,親近恭敬,于諸佛所、受持法華經(jīng),愍念邪見眾生,令住正見。”妙莊嚴(yán)王即從虛空中下,而白佛言:“世尊,如來甚稀有,以功德智慧故,頂上肉髻、光明顯照,其眼長廣、而紺青色,眉間毫相、白如珂月,齒白齊密,常有光明,唇色赤好、如頻婆果。”爾時妙莊嚴(yán)王、贊嘆佛如是等無量百千萬億功德已,于如來前,一心合掌,復(fù)白佛言:“世尊,未曾有也,如來之法,具足成就不可思議微妙功德,教誡所行,安隱快善,我從今日,不復(fù)自隨心行,不生邪見、憍慢嗔恚諸惡之心。”說是語已,禮佛而出。’

  佛告大眾:‘于意云何,妙莊嚴(yán)王、豈異人乎,今華德菩薩是。其凈德夫人,今佛前光照莊嚴(yán)相菩薩是,哀愍妙莊嚴(yán)王及諸眷屬故,于彼中生。其二子者,今藥王菩薩、藥上菩薩是,是藥王藥上菩薩、成就如此諸大功德,已于無量百千萬億諸佛所、植眾德本,成就不可思議諸善功德,若有人、識是二菩薩名字者,一切世間諸天人民、亦應(yīng)禮拜。’佛說是妙莊嚴(yán)王本事品時,八萬四千人、遠(yuǎn)塵離垢,于諸法中、得法眼凈。

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