離垢地

  第二地 離垢地

  「離垢地」就是很清凈的境界。何謂「垢」?也就是垢穢——對人我有分別心,自以為了不起,總是認(rèn)為:我的學(xué)歷比你高,什么都比你強(qiáng),愈比愈覺得自己高高在上;像這樣,心就會常常有垢穢染著。心地若能凈化,去除這雜念,才能進(jìn)入「離垢地」。也就是心田中完全是純凈的好種子,不要摻雜一些不好的東西。

  人之大患在于身

  若能以智慧來觀察大乾坤(天地)及自己的小乾坤(身體),就會發(fā)現(xiàn):我們這個(gè)小乾坤,并沒有什么了不起。世間最污濁、最臭穢不凈的就是這個(gè)身體;同時(shí),也是最不保險(xiǎn)、最不安全的。因?yàn)椴徽撌巧鐣、國家的動亂或山河大地的「四大不調(diào)」,都對人們有最直接、最大的影響。。

  例如一有「大地震」時(shí),大家就會趕緊逃避。為何要逃呢?因?yàn)榕麓笄さ牡卮蟛徽{(diào),會使我們這個(gè)小乾坤受到傷害。小乾坤的「地大」就是筋、骨、肌肉等硬質(zhì)的東西;這些筋骨組織再強(qiáng)健,也抵不過山石泥土的巨大力量,所以,我們會怕大乾坤的變動或是人為意外的變故。

  例如,一位在慈濟(jì)醫(yī)院急診室服務(wù)的志工,就曾提出一件個(gè)案。她有一次在值勤時(shí),救護(hù)車送來了一家人。他們開車出游,車子忽然在半路上爆胎,先生緊急煞車后,方向盤失控、撞上路邊的民房。結(jié)果,不僅整部車全毀了,一家五口也都受了重傷。

  我問她:「看到那種景象,妳會害怕嗎?」她說:「不會。不過,覺得人生真是無常!好端端地坐在車上,怎會想到車子忽然會爆胎呢?在剎那間,一家五口就這樣遭受到傷亡的慘禍!惯@的確可以讓人體會到人生無常;若是換成比較膽小的人,看到那種血淋淋的場面,一定會受到相當(dāng)大的驚嚇。而慈濟(jì)志工的確是「仁者有勇」,令人稱贊。

  在環(huán)保工作中,最怕的就是醫(yī)院里的廢物。因?yàn)獒t(yī)院是細(xì)菌最密集的地方,而且被處理掉的病變壞死肢體,膿血爛臭、污穢不堪!所以說,人間最臟的東西就是這個(gè)身體。

  由于我們的身體如此污穢,心念又從外面染著一些人我、是非的煩惱,以致對清凈的妙法不能領(lǐng)納。其實(shí),每個(gè)人的內(nèi)心都有一座儲藏寶藏的寶庫?墒,很多人都把寶庫當(dāng)作垃圾桶使用;對于日常生活中能夠凈化人心的清泉甘露,反而不會拿來運(yùn)用或儲存在寶庫里,只是儲存一些人我是非、貪瞋癡的垢穢。

  無垢染的歡喜

  這些垢穢若是充積于內(nèi)心,就算「歡喜」也是一種垢穢,比如:「中了獎券,中了六合彩!」或是「股票又漲停板,買的地漲價(jià)了!」所歡喜的都是這些投機(jī)、泡沫不實(shí)的東西。想想,這樣的歡喜是清凈的嗎?不是。倘若隔天股票跌停板,一下子又轉(zhuǎn)喜為悲、啼哭不止了。

  臺中有一位會員,說他母親很擔(dān)心他去玩六合彩。因?yàn)榕滤歇剷r(shí)就笑個(gè)不停,若是「杠龜」則又哭個(gè)不停。有了笑不停的歡喜,就有哭不停的煩惱,這就是有污染的心——貪心。真正的菩薩所擁有的是「清凈的歡喜」;雖然還有那分「人傷我痛」的煩惱,但并不是因?yàn)樽陨淼牡檬⿶?而是為了悲憫眾生的煩惱。

  所謂「煩惱即菩提」,雖然菩薩也有煩惱,卻是發(fā)了菩提心的煩惱——先天下之憂而憂,后天下之樂而樂;只要痛苦的人能得救,他就很歡喜,這叫做清凈、沒有煩惱的歡喜,像這種沒有染污、沒有人我是非,而且恒久的歡喜,才能稱為「無垢地菩薩」。

  菩薩心并不只是發(fā)心、熱心,菩提心易發(fā),恒常心難持。我們要把易發(fā)的菩提心化為恒常心,不只在今生此世,還要盡形壽和盡未來際,都要抱持這分心。

  所以,學(xué)佛要先看透世間之理。大乾坤有四大不調(diào),小乾坤也是剎那無常,有什么好計(jì)較的呢?我們只需好好地清凈心地,不要讓它蒙上垢穢污染,并時(shí)時(shí)抱持著歡喜心和清凈心,這樣就是進(jìn)入第二階段的「無垢地菩薩」了。

  不改初衷恒精進(jìn)

  每個(gè)人都應(yīng)該時(shí)常自我反省——今天的所作所為,是不是像個(gè)菩薩?今天的心是否很清凈?有沒有卷入人我是非?天天把它記錄下來,一個(gè)月后再翻出來看:第一天、第二天歡喜,第三十天是否同樣歡喜?第一天身心清凈、沒有人我是非,第二天也很清凈……,所保有的是「看到別人歡喜時(shí),我就很快樂。」二一十九天都是如此,第三十天是否還是如此?如果第三十天仍不改初衷,那么這個(gè)月你就能畫上一個(gè)圈圈,代表你已經(jīng)做了一個(gè)月的初發(fā)心、無垢穢的菩薩。

  但不是只做一個(gè)月的菩薩而已,要把這些圈圈持續(xù)地畫下去,畫滿一年十二個(gè)月。當(dāng)中是否有三角形或打叉的符號,就要以良心來自我約束。一年過后,若有十二個(gè)圈圈的話,那時(shí)候你才可以說:「我已經(jīng)當(dāng)了一年的初發(fā)意菩薩了!

  其實(shí),要當(dāng)菩薩是很容易的,并不是會「飛天鉆地」才是菩薩;只要改革自我的內(nèi)心,就能逐漸進(jìn)入菩薩的境地?傊,還是要人人多發(fā)心,好好保持這股清流;并將無污濁的心,應(yīng)用在日常生活與待人接物上

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