人為什么渴求平安？念佛可得生生平安

　　蓮友們談到2018年新年的愿望，有人說(shuō)新年的愿望很簡(jiǎn)單，就是希望一切平安、順利就好。

　　到了一定年齡的人，經(jīng)歷過(guò)很多波折、挫折、坎坷的人，都很期待平安、珍惜平安，因?yàn)橹��?a href="/remen/rensheng.html" class="keylink" target="_blank">人生不容易，人生不順利的事太多。

　　年輕的時(shí)候可能在乎金錢(qián)、地位，等有了金錢(qián)和地位后，發(fā)現(xiàn)很多事情更不如意，這時(shí)候，對(duì)錢(qián)和名利就會(huì)看得淡一點(diǎn)，只希望人生平安一些，平安無(wú)事最好。

人為什么渴求平安？

　　為什么人會(huì)對(duì)“平安無(wú)事”有期待呢？這就反應(yīng)出背后的原因，因?yàn)椴黄桨�，活著不容易，才期待平安；如果很平安，就不�?huì)期待平安。天天無(wú)事，天天日子很好過(guò)，就不會(huì)期待日子好過(guò)了。我們期待平安，就是因?yàn)槿松�的路不平順，有波折、坎坷、種種困難，這就是人生的真相，嘗夠了人生的苦，才會(huì)追求另外的東西。

　　換一個(gè)角度來(lái)講，求人生平安，其實(shí)是最奢侈的愿望。求名求利，也許還容易滿(mǎn)足一點(diǎn)，但是求平安就不容易了。一生都平安，什么災(zāi)難都沒(méi)有，什么病都沒(méi)有，什么不好的事情都不發(fā)生，這是非常難、非常高的一個(gè)要求。

　　現(xiàn)實(shí)的世界里，大概人人都希望平安。家人、朋友、所有有緣的人，無(wú)不希望平安，甚至學(xué)佛的人也關(guān)注世界平安。從內(nèi)心來(lái)講，大家都有這個(gè)需求；從事實(shí)來(lái)講，這個(gè)世界卻不平安，這是一個(gè)真相。

如何得到一生平安？

　　對(duì)這個(gè)真相有一個(gè)認(rèn)識(shí)之后，那究竟怎樣才能達(dá)到人人期待的平安呢？怎么得到平安，這才是要深入考慮的。大家都希望平安，但是并不知道怎么得到平安，那可能還是在不平當(dāng)中過(guò)日子。

　　每逢假期，就有很多人到廟里燒燒香，摸摸“福”，發(fā)個(gè)愿，掛個(gè)祈福紅條，希望佛菩薩保佑一下，只是讓心里有一個(gè)寄托而已。

　　世俗人追求的都是一時(shí)的平安，今天來(lái)給佛菩薩磕個(gè)頭，保佑平平安安，但他不知道怎么解決，也不知道佛教就是要解決這個(gè)問(wèn)題的。其實(shí)佛教要解決的也就這兩個(gè)問(wèn)題，一個(gè)平，一個(gè)安，而且是究竟平安。

　　安就是要心安，平安更重要的是要心安。心不安，就無(wú)法平；心安以后，才能平。就像水，安靜的時(shí)候才是平的。我們的心有波動(dòng)，有各種想法，自然就會(huì)不平。內(nèi)心不平，自然而然就會(huì)產(chǎn)生很多的人生波折。而佛本身是要解決我們內(nèi)外一切問(wèn)題。內(nèi)，就是我們心的問(wèn)題；外，就是遭遇到的一切事情。所有外在遭遇的一切，其實(shí)跟我們內(nèi)心是相應(yīng)的。很多人就只關(guān)注外界，盲目地求升官、求發(fā)財(cái)、求地位，好像獲得這些就會(huì)很平靜、很滿(mǎn)足；恰恰相反，得到這些后，可能還是不滿(mǎn)足。

　　外在的東西和內(nèi)心始終是相呼應(yīng)的，互相成就的。內(nèi)心有什么狀況，就感召相應(yīng)的外界因緣。外界因緣的變化，又讓內(nèi)心有變動(dòng)，這樣互相影響，互相干擾。

　　佛法要徹底解決這些問(wèn)題。就像這句佛號(hào)——南無(wú)阿彌陀佛，不懂的人就不知道它的意義，其實(shí)，這句佛號(hào)就是解決這些問(wèn)題的。要真正的一生平安、永遠(yuǎn)平安，就來(lái)念這句佛號(hào)。為什么呢？因?yàn)檫@句佛號(hào)背后有尊佛——阿彌陀佛，阿彌陀佛發(fā)愿要讓一切眾生“一切恐懼，為作大安”。

　　我們求的世俗平安相對(duì)比較小，而佛要讓一切眾生得到大安心。我們活在世上，一生心都不安。剛剛大家說(shuō)到元旦怎么過(guò)，其實(shí)元旦這一天怎么過(guò)，就可以看到人生的真相，這一天就把世間每一個(gè)人的狀態(tài)都反應(yīng)出來(lái)了。不同的想法、不同的生活、不同的愿望、不同的遭遇等等，這些就反應(yīng)了人生，反應(yīng)了世間所有人的命運(yùn)。

　　佛法關(guān)注這個(gè)世間，關(guān)注人生，關(guān)注自我。阿彌陀佛是對(duì)我們最有利益的一尊佛，但我們卻不了解他，天天念“阿彌陀佛，阿彌陀佛”，好像有點(diǎn)傻乎乎的樣子。其實(shí)這不是傻，因?yàn)檫@句佛號(hào)可以讓我們內(nèi)心真正安寧，這就是佛號(hào)的功能。

　　我們心不安的時(shí)候，一念“南無(wú)阿彌陀佛，南無(wú)阿彌陀佛”，傻傻地念，俗話說(shuō)“傻人有傻福”，傻傻地念佛，就是最大的福報(bào)。為什么有福呢？因?yàn)槟罘鸬男氖瞧降�，念佛能讓心安下�?lái)。世間人找不到一個(gè)安心的方法，他不知道如何才能安這顆心。

　　佛教告訴我們一個(gè)方法，就是念佛，念“南無(wú)阿彌陀佛”，一點(diǎn)不難，不要花大價(jià)錢(qián)、大代價(jià)，也不需要有很高的學(xué)問(wèn)。但很多人理解不了，也很難接受，無(wú)法把心安在這句佛號(hào)里。

　　人活一生，無(wú)論學(xué)佛，還是不學(xué)佛，都在找安心的。喜歡錢(qián)的人，就用錢(qián)來(lái)安自己的心，今天發(fā)財(cái)了，心里很踏實(shí)很舒服；虧損了，馬上煩惱就起來(lái)了。他的心是隨著需求的東西不斷變化的。學(xué)佛其實(shí)也是在求心安。學(xué)佛的人也希望家里平安，自己少煩惱，少障礙，少業(yè)障。經(jīng)常有人就會(huì)問(wèn)業(yè)障的問(wèn)題，業(yè)障一來(lái)就不平了，心里就煩了。大家都在追求平安，但是大家都沒(méi)有找到方法。最簡(jiǎn)單、最容易的方法就是念“南無(wú)阿彌陀佛”，念“南無(wú)阿彌陀佛”可以一生平安。

念佛可得生生平安

　　念佛，不但一生平安，生生都平安，永遠(yuǎn)都平安。念這句佛號(hào)，就有佛在保護(hù)我們。我們的生命不僅是一生一世的問(wèn)題，還有永恒長(zhǎng)遠(yuǎn)的問(wèn)題。長(zhǎng)遠(yuǎn)的問(wèn)題只有念這句佛號(hào)才可以解決。世間的平安都是短暫的，這一世平安，來(lái)世就不知道了，也管不了了。如果不相信有來(lái)世的人，可以設(shè)想一下，自己死的那一刻，心里是什么狀態(tài)？我們先不管有沒(méi)有來(lái)世，可以設(shè)想一下臨終那個(gè)場(chǎng)景，在臨終那一刻是什么樣的心態(tài)。

　　如果有來(lái)世的話，這種心態(tài)自然會(huì)帶到下一世去，就會(huì)影響到下一世。我們這一世，心不平心不安，下一世依然是不平不安。所以，要究竟解決這個(gè)問(wèn)題，就是念阿彌陀佛求生極樂(lè)世界。極樂(lè)世界都是平安吉祥、如意快樂(lè)，極樂(lè)世界是真正的究竟圓滿(mǎn)的世界。“極”，頂點(diǎn)圓滿(mǎn)的境界。我們這個(gè)世間沒(méi)有哪個(gè)是地方圓滿(mǎn)的，千古以來(lái)，大家?guī)缀醵际窃谶@個(gè)世界尋找圓滿(mǎn)，追求圓滿(mǎn)，但從未圓滿(mǎn)。

　　佛教其實(shí)早就解決這個(gè)問(wèn)題了，只是一般人不知道而已。所以認(rèn)為佛教是迷信，錯(cuò)誤地把佛教理解為一種心理安慰，其實(shí)不是這樣的。佛教是要讓所有眾生最終都能夠現(xiàn)世安樂(lè)，然后臨終還有究竟的安樂(lè)，那就是到極樂(lè)世界成佛。

　　原文標(biāo)題：新年談“平安”

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