佛的智慧從哪里來？佛為什么有神通智慧？

　　很多人懷疑佛的智慧是從哪來的？我們?yōu)槭裁礇]有佛的智慧？其實(shí)我們每個人都有佛的智慧。因?yàn)?ldquo;人同此心，心同此理”，我們的起心動念，我們的煩惱習(xí)性，佛都清楚。因?yàn)榉鹗沁^來人，他也做過凡夫，也生死輪回過，凡夫的貪嗔癡都一樣。

　　當(dāng)你了解自己的心性，毫無隱藏地把自己的心性了解透達(dá)，所謂“明心見性”，你就能徹底明了自己的心性，等完全斷除了貪嗔癡，你就能透達(dá)眾生心了。因?yàn)楸娚�心都是一樣的，這叫“人同此心，心同此理”，“心心相印，心心相通”，就是凡夫心相通，圣人心也相通。

　　佛為什么有神通智慧？兩方面說明：一是他都經(jīng)歷過；二是他有禪定智慧，能夠觀照自性中存在的所有問題。當(dāng)你有這種定力的時候，你也就知道他人的心性了。佛門有“他心通”，就是別人想什么你都知道。

　　很多人說要保留隱私，其實(shí)圣人是沒有隱私的，到了極樂世界更沒有隱私，連房子和人都是透明的。圣人的境界和凡夫的世界不一樣，凡夫自我狹隘，鎖在這個空間里畫地為牢；圣人是敞開無我的，所以跟萬物眾生是一體的。道家有句話“與天地同根，與萬物同母”，這句話跟佛的境界有點(diǎn)相通，宇宙法界是整體的，沒有個體的觀點(diǎn)，我們的起心動念，佛都知道。

　　有人說“我求往生，佛知道嗎？”不用擔(dān)心，當(dāng)你動了這個念頭，佛就知道了。因?yàn)槲覀兌荚诜鸬男闹�，沒有任何障礙，我們的心跟佛的心從本質(zhì)講是一體的。我們起心動念，佛也在起心動念，你求往生的心，佛都知道，等到了臨終，佛自然會托蓮花來接你。

　　佛門有句話叫“感應(yīng)道交”，你有感，佛就有應(yīng)。有人認(rèn)為見到佛才算感應(yīng)，或者見到瑞相才是感應(yīng)，其實(shí)不是的，感應(yīng)就是心與心之間相知相感。比如子女在外地，父母在家，身在外地的子女能感受到家里父母的一些情況，父母也能感受到子女在外地的情況。這種感應(yīng)不是瑞相，而是心靈之間自然的感通，因?yàn)樾谋旧硎菦]有距離的。

　　佛法的感通也是如此，表面看起來身有距離，但心是沒有距離的。為什么親人之間有感應(yīng)，其他人就感應(yīng)弱呢？因?yàn)橛H人之間有牽掛憶念。雙方的心都有憶念，就可以突破一些障礙。平常人與人之間互不關(guān)心，沒有憶念力，感應(yīng)自然就小。

　　其實(shí)眾生修行的好壞，跟對法的相應(yīng)有密切關(guān)聯(lián)，能跟佛法相應(yīng)多少，就代表你修行的成就有多少。我們跟哪個法能夠完全相應(yīng)呢？只有凈土法門。凈土法門是“全攝佛功德，成自功德”，我們沒有修行功德，但是凈土法門，阿彌陀佛的功德可以全部成為我們的功德，這是真正的感應(yīng)道交。我們只需要老實(shí)念佛，凈土法門講“一心歸命”，我們皈命于佛，阿彌陀佛的功德就成為我們的功德，這就是機(jī)法相應(yīng)。

來源：《凈土宗判教》第17講

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