多念幾聲佛

　　大凡人之修行與不修行,就在身、口、意三業(yè)分別。若身行惡事,口說(shuō)惡言,意起惡念,即是不修行。而念佛法門(mén)能令眾生三業(yè)清凈,即是修行之法。今試驗(yàn)之,有一眾生聞此念佛法門(mén),深信不疑,愿生凈土,實(shí)行念佛;一心專(zhuān)念彌陀名號(hào),字字從心生起,字字從口念出,字字從耳聽(tīng)入,念得分分明明;一句如是,句句如是,口念心念,心口如一,念念相續(xù),無(wú)有間斷,心中唯有佛,佛外更無(wú)心。以此念佛一念,而除一切妄念,妄念既止,則意業(yè)清凈,此即是意業(yè)修行;口念佛號(hào),不說(shuō)閑言。

　　古人云“少說(shuō)一句話(huà),多念幾聲佛”,聲聲不離佛號(hào),則口業(yè)清凈,此即是口業(yè)修行。眾生身業(yè)都為意業(yè)所驅(qū)使,意業(yè)不起念,身業(yè)無(wú)所行。念佛之人一心念佛,六根都攝,則身業(yè)清凈。此即是身業(yè)修行,如何說(shuō)念佛不是修行之法?如上所舉,念佛能令三業(yè)清凈,可為修行之明證矣。

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