去憂除惱
去憂除惱
《增一阿含經(jīng)》二八二經(jīng):
居住在波羅黎國者竹林中的那羅陀比丘,修行的功夫已經(jīng)到達能斷已生煩惱,并且能降伏龍神等以威勢惱害人類的鬼道眾生。
在仲夏之夜,文荼國王的第一夫人突然暴斃而亡,國王傷痛欲絕。跟隨在國王身旁的大臣,看在眼里,也感到非常難過,他們紛紛前來安慰國王。
但是群臣的安慰并沒有讓國王心開意解,反而因無常變幻的人生而懷憂喪志,國王天天不飲不食、不治理國家政事,也不將皇后的遺骸下葬,每天只是呆呆地看著全身滿麻油的皇后。
有一位大臣,名叫善念,很擔(dān)心國王日日沉迷,傷害身體,致使國家逐漸衰敗,于是上前規(guī)勸,懇請國王前往聽聞博識多聞,辯才勇慧,有大神足,已經(jīng)證得阿羅漢果的沙門那羅陀的開導(dǎo)。
國王燒高香善念的好意,說 :「善哉! 善念,很感謝你對我的關(guān)心。那么,就請你代我前去請法吧!」
「是的,國王!」善念領(lǐng)受國王的教示,前往波羅黎國長者竹林中。
見到那羅陀比丘時,善念恭敬虔誠的頂禮問訊,并詳說此行的主要目的,是為了禮請那羅陀比丘,為失去愛妃終日苦惱的國王開示佛法,讓國王從此不再憂愁。
那羅陀比丘說 :「你今天來請教佛法正是時候,我非常樂意為國王說法!
善念得到那陀羅比丘的回覆后,立刻回報國王。國王就命人準備寶羽馬車出城,請比丘為其開示。當(dāng)國王來到那羅陀比丘的座前時,立刻卸下披戴在身上的寶劍、華蓋、花幔、珠柄、高挑亮麗的鞋屣,恭敬虔誠的頂禮后,退坐一面。
那羅陀放光的面容,如滿月的慈輝,他慈悲地向國王說 :「一切如夢如幻的現(xiàn)象,都是起于心念的憂愁; 剎那破滅的泡沫,以及用手揣起的白茸茸的雪花,都是心識乍現(xiàn)無常的幻象。所以,不可因患眼疾,見了空中花,而誤以為是真的有花而起憂愁。
第一、因緣應(yīng)該要離散的東西,想要讓它不離散是不可能的;
第二、應(yīng)該要敗壞的東西,想要讓它不壞是不可能的;
第三、年少的青春,歷經(jīng)時節(jié)的變化就會衰老,不老是不可能的;
第四、年老就會生病,不生病也是不可能的;
第五、生了病就會死,不死也是不可能的。
這是佛陀親口說的,最不可掌握的五件事。
國王啊! 不要以憂悲苦惱而想獲得福佑,假如心中懷有憂愁,外面的境界就會乘虛而入,有智慧的人不會作這樣的思惟。大王,你應(yīng)該威儀禮節(jié),莊嚴心志,以布施無吝悔心獲大利益。」
那羅比丘再次開示 :「大王! 你應(yīng)當(dāng)知道,失去的東西既然已經(jīng)失去,生起憂愁苦惱,又有什么用呢? 世間最大的悲惱,就是染著心意。凡夫一但心有染著,就不能清楚明了生老病死的根源。
大王應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)賢圣佛弟子,對于已經(jīng)失去的東西不貪戀,況且這世間并非唯獨你失去心愛的妻妾,別人也有這樣的遭遇啊! 如果因為自己的執(zhí)著造成食不消化,身體煩熱、臥病在床、親族友人愁苦,最后身壞命終,而讓怨家仇敵歡喜,這是非常不值得的。大王! 我現(xiàn)在為您講說的是去除憂愁的法門!」
國王淚流滿面的感謝那羅陀比丘的開示 :「尊貴的那羅陀比丘,如您所說,這個法門確實是去除憂愁的法門。聽聞您的開示,心中舒坦許多,我誓愿奉行教導(dǎo),皈依尊者那羅陀。同時禮請比丘能到我的皇宮,接受國家的供養(yǎng),使我國人民都能夠受福無窮,四眾佛弟子都能長夜安穩(wěn)。」
那羅陀比丘回答說 :「大王,切莫皈依我,你應(yīng)當(dāng)皈依大覺的佛陀。
「佛陀今在何處啊?」國王問。
那羅陀說 :「迦毗羅衛(wèi)大國,轉(zhuǎn)輪圣王種出于釋姓,彼王有子,名曰悉達,出家學(xué)道,今自致成佛,號釋迦文,大王應(yīng)當(dāng)皈依于他。
這時,國王即刻起身,長跪叉手,而作是言 :「我自皈依佛、法、僧,盡形壽為優(yōu)婆塞,受持善戒法!
文荼國王皈依三寶之后,向那羅陀比丘頂禮,圍繞三匝,返回王宮處理國家政事。
啟示:
世間最大的苦惱,就是染著的意念。凡夫一旦有了染著,就不能清楚明了生老病死的根源,可見愛染執(zhí)著對我們的危害有多大。
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