利養(yǎng)之害

　　《雜阿含經(jīng)》一○五二經(jīng):

　　阿阇世王受到提婆達多的神通幻術(shù)所誘惑,每天派遣官兵送五百桶美食供養(yǎng)他和他的黨羽。不久,提婆達多等人便生起慢的心,并且計劃脫離佛陀的僧團,另外再成立一個組織。

　　佛陀聽到弟子們向他報告這件事情,很平靜的說 :「提婆達多已經(jīng)無可救藥了。你看! 芭蕉和竹、蘆結(jié)了果實之后,就會敗亡,驢子一旦懷孕,也會死去。人也是如此,人一旦貪著利養(yǎng),就會自行腐敗,離苦難也就不遠了。提婆達多再不反悔,自以為樂,就要長夜受大苦難,你們千萬不要和他一樣貪著利養(yǎng)�！�

　　果然,沒有多久提婆達多和他的黨羽個個都因為貪著利養(yǎng),心生慢,口出惡言,身行惡事,而受到陷入地獄或身發(fā)惡瘡而死的現(xiàn)世報。

　　啟示:

　　恭敬、利養(yǎng),都是出家修道的障礙,二千五百多年前,佛陀就一再告誡,貪求名聲遠聞與利養(yǎng)資生之具,會增長貪、嗔、癡三毒與財、色、名、食、睡等五欲煩惱。

　　名聞利養(yǎng)是修道者的障礙,是修行人不能證得無上正覺的陷阱。過去的祖師也曾開示僧團大眾要身和同住、口和無諍、意和同悅、戒和同遵、利和同均,這六和敬的思想,就是在破除對名聞利養(yǎng)的執(zhí)取。

　　當代高僧星云大師,在「怎樣做個佛光人」的信條里,開示佛光人 :「不私收徒眾、不私蓄金錢、不私建道場、不私交信者、不私自募緣、不私自請托、不私置產(chǎn)業(yè)、不私造飲食�！菇宕吮Ｗo僧團的大眾。

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