持戒的意義

　　《中阿含經(jīng)》四二經(jīng) 白話(huà):

　　阿難在黃昏的時(shí)候,從禪坐起,來(lái)到佛前,他稽首禮足,退坐一旁,請(qǐng)問(wèn)佛陀 :「佛陀 ! 持戒有什么特別的意義嗎?」

　　佛陀說(shuō) :「阿難 ! 持戒有無(wú)悔恨的意義。因?yàn)槌纸?所以心中坦然沒(méi)有悔恨�！�

　　阿難又問(wèn) :「無(wú)悔恨有什么特別的意義嗎?」

　　佛陀說(shuō) :「阿難 ! 無(wú)悔恨可令人歡悅。」

　　阿難再問(wèn) :「歡悅有什么特別的意義嗎?」

　　佛陀說(shuō) :「心中有歡悅便得喜悅心�！�

　　阿難 :「喜悅心有什么特別的意義嗎?」

　　佛陀說(shuō) :「心中有喜悅才能得到輕安�！�

　　阿難 :「輕安有什么特別的意義嗎?」

　　佛陀說(shuō) :「有輕安才能感到安穩(wěn)快樂(lè)。」

　　阿難 :「安穩(wěn)快樂(lè)有什么特別的意義嗎?」

　　佛陀說(shuō) :「安穩(wěn)快樂(lè)才能得到定心�！�

　　阿難 :「定心有什么特別的意義嗎?」

　　佛陀說(shuō) :「有定心才能如實(shí)知見(jiàn)一切法�！�

　　阿難 :「如實(shí)知見(jiàn)一切法有什么特別的意義嗎?」

　　佛陀說(shuō) :「如實(shí)知見(jiàn)一切法就會(huì)生起厭離�！�

　　阿難 :「厭離有什么特別的意義嗎?」

　　佛陀說(shuō) :「厭離就能離欲�！�

　　阿難 :「離欲有什么特別的意義嗎?」

　　佛陀說(shuō) :「離欲就能得到解脫。阿難! 因?yàn)槌纸浔愕貌换?因不悔便得歡悅,因歡悅便得喜,因喜便得輕安,因輕安便得安穩(wěn)快樂(lè),因安穩(wěn)快樂(lè)便得定。阿難! 多聞圣弟子因定心便得如實(shí)知見(jiàn),因如實(shí)知見(jiàn)便得厭離,因厭離便得離欲,因無(wú)欲便得解脫。所謂法法相益,法法相因,所以持戒可以讓我們此岸得度到彼岸�！�

　　啟示:

　　《阿難問(wèn)事佛吉兇經(jīng)》云 :「受佛五戒者,是福德之人,無(wú)所避畏�！埂洞笾嵌日摗吩� :「花香、木香不能遠(yuǎn)聞; 持戒之香,周遍十方。持戒之人,具足安樂(lè),名聲遠(yuǎn)聞,天人愛(ài)敬,現(xiàn)世常得種種快樂(lè)。若欲天上、人中、富貴、長(zhǎng)壽,取之不難; 持戒清凈,所愿皆得。」

　　《佛遺教經(jīng)》云 :「若人能持凈戒,是則能有善法; 若無(wú)凈戒,諸善功德,皆不得生。是以當(dāng)知,戒為第一安穩(wěn)功德之所住處�！棺阋�(jiàn)持戒的功德意義。