評(píng)對(duì)于西洋文明態(tài)度的討論

　　評(píng)對(duì)于西洋文明態(tài)度的討論

　　胡適之君，在日本發(fā)表了一篇我們對(duì)于西洋文明的態(tài)度，曾轉(zhuǎn)載于東方雜志。本刊唐大圓君，曾發(fā)表了一篇反對(duì)的論文。今在東方雜志，又看見了張崧年君的文明或文化，張東蓀君的西方文明與中國(guó)。崧年君從胡君于文明、文化、精神的、物質(zhì)的文明因子，三個(gè)基本概念，加以科學(xué)方法的討論，頗不滿于胡君“我們我們的英雄態(tài)度”；東蓀君從西洋文明，傾山倒海般輸入中國(guó)的趨勢(shì)上，抉出國(guó)中一部分人所以不滿之癥結(jié)，在于沒有精神安慰；都很扼要，所以轉(zhuǎn)錄來(lái)本刊。但東蓀君將用甚么來(lái)為中國(guó)人的精神安慰呢？又西洋人在現(xiàn)時(shí)，是否猶可用耶教安慰呢？從科學(xué)的基礎(chǔ)而達(dá)到至高無(wú)上的佛教，是否中國(guó)或西洋所需要呢？（見海刊九卷二期）

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