國(guó)內(nèi)和平的前途瞻望與中間調(diào)解

　　國(guó)內(nèi)和平的前途瞻望與中間調(diào)解

　　本社前期發(fā)表了對(duì)于國(guó)際和平的呼吁，今且再作國(guó)內(nèi)和平的探究。

　　中國(guó)的人民已到不能生活下去，而社會(huì)事業(yè)亦已到總崩潰的前夕�？傄蚴窃谥泄矊�(duì)國(guó)政的不能調(diào)協(xié)，演出為內(nèi)爭(zhēng)戰(zhàn)亂，整個(gè)國(guó)民的生活再?zèng)]有安定的希望；故今日唯一的迫切的要求，便是國(guó)共問(wèn)題的解決，國(guó)內(nèi)和平的恢復(fù)。

　　今雙方不唯早在對(duì)戰(zhàn)，且已采用戰(zhàn)爭(zhēng)為唯一之解決方法。然邵力子先生說(shuō)：“打了之后必再商談”，終須和平解決，則戰(zhàn)爭(zhēng)仍不過(guò)短時(shí)過(guò)程，而終必和平解決乃得安定。

　　和解固藉國(guó)共雙方或一方酷切要和，然亦藉介居中間者有力調(diào)處。國(guó)外的調(diào)解者雖美國(guó)或美蘇英仍能出力，難使雙方一致傾信；而國(guó)內(nèi)則青年，民社已被中共視為附國(guó)，民盟亦為政府視為偏共，均已失調(diào)處之用。

　　故吾意最好各世界性（國(guó)際性）的宗教學(xué)術(shù)（若各教會(huì)首長(zhǎng)及世界體育會(huì)長(zhǎng)等）領(lǐng)袖人士，以悲天憫人、排難解紛的俠義精神，出來(lái)成立一和平運(yùn)動(dòng)的同盟，以為中國(guó)可得和解時(shí)的調(diào)人，進(jìn)而亦可調(diào)解國(guó)際的糾紛，而創(chuàng)造世界永久和平。（�？�二十九卷四期）