我對這次兩岸禪學(xué)研討會的體會

　　我對這次兩岸禪學(xué)研討會的體會

　　圣輝法師

　　訪問活動才結(jié)束兩天,要學(xué)人談此行的心得,由于初次來到臺灣,許多人、事情都是頭一遭經(jīng)歷,實(shí)在沒有好的體會可以供養(yǎng)大家,想法也還不太有系統(tǒng),反正我們兩岸的佛弟子都是一脈相承的法門兄弟,是真正的自家人,所以直心是道場,有什么就講什么吧。

　　這次應(yīng)主辦單位慈光禪學(xué)研究所、中華佛教禪凈協(xié)會惠空法師的邀請,來臺參加兩岸僧伽教育交流活動,訪問將近十三所寺院、佛學(xué)院以及研究所。不但與寶島臺灣一些頗具影響力的中青年法師和學(xué)者進(jìn)行了廣泛接觸與推心至腹的交流,而且還與臺灣德高望重的老法師們就佛教的未來展望進(jìn)行了請教。特別值得一提的是印順導(dǎo)師,與中國大陸的趙樸老一樣,是深受海峽兩岸佛教界推崇的泰斗;其他具有代表性的還有惟覺法師、菩妙長老,以及曉云比丘尼(法師)、如悟法師等大德長老。,在與他們的會見中,他們那種希望中華振興、兩岸佛教事業(yè)更加發(fā)展的慈悲心懷,倍使我們感動。其間還舉辦了一場以“念佛與禪”為主題的兩天的研討會,會集了諸如惠空法師、法藏法師、學(xué)誠法師、濟(jì)群法師、慧然法師、靜波法師、大航法師、宏印法師等比較有影響力的中青年法師;和兩岸比較有名氣的學(xué)者,如方立天教授、樓宇烈教授、方廣锠教授、李志夫教授、游祥洲教授、楊惠南教授等,充分在義解思想上交換心得。

　　此次研討會的主題是“念佛與禪”,透過主辦單位的精心安排,兩岸第一次集中這么多學(xué)者和具有影響力的法師共同討論這個(gè)主題,意義不同一般。念佛與禪的討論,就是對中國八大宗派中兩個(gè)最具有代表性的宗派──凈土宗和禪宗的討論。所謂凈土宗與禪宗,無非一個(gè)是他力,一個(gè)是自力,一個(gè)是易行道,一個(gè)是難行道,一個(gè)是漸,一個(gè)是頓,兩者的教理和實(shí)踐方法、修學(xué)途徑,看似相反,實(shí)亦可通。大家聚在一起,踴躍溝通,來取得共識,并充分論證禪凈是可以雙修的真諦所在,正是抓住了兩岸佛教徒共同關(guān)心的問題。所以此次研討會,成果和影響都很好,是圓滿成功的,其中一個(gè)很重要的因素,即討論的問題是兩岸佛教界共同關(guān)心的問題。

　　關(guān)于此次兩岸禪學(xué)研討會開得圓滿成功,主要有兩個(gè)意義。一是現(xiàn)實(shí)意義,一為深遠(yuǎn)意義。先談現(xiàn)實(shí)意義,從此次交流活動中的禪學(xué)會議,可以看出主辦者為什么要以“念佛與禪”作為研討會的主題,不能不說實(shí)在是用心良苦,因?yàn)樵诜鸾淌飞?中國佛教最具有代表性的宗派──凈土宗和禪宗,雖說一個(gè)是他力,一個(gè)是自力;一個(gè)是易行道,一個(gè)是難行道;一個(gè)是頓,一個(gè)是漸。但他們之間又都圓融無礙地使修行者在千百年的實(shí)踐中得到解脫,離苦得樂,轉(zhuǎn)凡成圣。因此事實(shí)上,我們今天所討論的是中國歷代祖師都已經(jīng)肯定的修行方向。既是千百年來歷代祖師和佛教修行者肯定的法門,為什么今天還是拿出來討論?這說明了“禪”與“凈”這兩個(gè)最具有代表性的宗派,在目前的修行實(shí)踐上和理論上遇到了許多問題,今天大家聚在一起,進(jìn)行探討、認(rèn)識與總結(jié),不但喚起了對未來佛教發(fā)展的危機(jī)意識,還激發(fā)了兩岸佛子去思考二十一世紀(jì)的佛教前途,和怎樣使未來弘法工作更能契機(jī)契理,從而加深了我們兩岸佛子對新世紀(jì)佛教事業(yè)所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任感與使命感。

　　至于深遠(yuǎn)意義,由于這次會議的圓滿成功,為兩岸佛教的進(jìn)一步發(fā)展,打下了良好基礎(chǔ),對將來密切的交往和深入交流,起了促進(jìn)和推動的作用。假若這次研討會不圓滿成功,我們便會對以后的善意交往喪失信心,而經(jīng)過這次的良好互動,為以后關(guān)系起了促進(jìn)作用,對下屆召開兩岸禪學(xué)研討會,打下了良好基礎(chǔ)。

　　尤其是通過這樣的交往,不但使由于眾所周知的原因而隔斷了數(shù)十年來往的兩岸佛教界,對彼此雙方都有了一定的了解,通過這種了解,使我們好像一下子開了悟!因?yàn)楸M管我們彼此數(shù)十年沒有交往了,現(xiàn)在一見面,原來我們是同根、同種、同文、同一個(gè)老祖宗的炎黃子孫,同一脈相承的法門兄弟,不論時(shí)間和空間乃至種種原因都隔斷不了我們的骨肉親情,真正是相見甚親。同時(shí)也為我們以后更多層次、不拘形式的交往,提供了如策劃、組織安排等方面的第一手資料。所以這次研討會的成功對今后兩岸佛教界的友好交往,帶來正面影響和深遠(yuǎn)意義,是不可低估的。

　　而除研討會外,在參訪期中許多專題座談會,意義并不亞于研討會本身。將近七場的座談會,對當(dāng)前兩岸所關(guān)注的佛教熱點(diǎn),如佛教的發(fā)展趨勢、未來弘法的方式、佛教如何適應(yīng)二十一世紀(jì)的時(shí)代發(fā)展,特別對于佛教將來如何培育更多人才,而這些人才,一方面能夠保持傳統(tǒng),一方面又能順應(yīng)時(shí)代,使弘法更能契機(jī)契理等等。而圍繞這些問題所進(jìn)行探討與交流,對未來兩岸佛教發(fā)展的方向,起了增上緣的作用,故意義不亞于研討會。

　　而這次活動成功的幾項(xiàng)重要因素,我個(gè)人認(rèn)為有以下幾點(diǎn):

　　第一、有廣泛代表性

　　此次研討會,是兩岸佛教交流活動時(shí)間最長、人數(shù)最多(尤其均為兩岸各界的代表人士)、討論的問題最深廣、交訪的內(nèi)容最豐富的一次(除禪學(xué)會議外,尚有七場座談會)。在臺十二天時(shí)間,竟參訪了將近十二、三所寺院和幾所大學(xué)、佛學(xué)院,對佛教管理和教育的不同方式進(jìn)行認(rèn)真切磋,同時(shí)會見了許多高僧大德及資深學(xué)者,可以說是兩岸佛教界交流最具有代表意義的一次。

　　第二、選擇參訪時(shí)間殊勝

　　二十世紀(jì)已走到歷史盡頭,二十一世紀(jì)即將來臨,而二十世紀(jì)的世紀(jì)之交,也是千年之交。世紀(jì)之交百年難遇、千年之交千載一逢、在這難逢難遇的時(shí)節(jié),舉行研討會實(shí)在是沒有比這時(shí)間更殊勝的因緣了。

　　第三、研討會主題的鮮明性

　　此次所討論的主題是“念佛與禪”,又正是針對二十世紀(jì)佛教最具代表性的兩個(gè)宗派的教理、傳播、演變、實(shí)踐作一個(gè)完整的總結(jié)與深入的認(rèn)識;對二十一世紀(jì)的佛教具有承先啟后的指導(dǎo)作用。還由于主題的豐富內(nèi)涵,而起到了喚起我們兩岸佛教徒對自己命運(yùn)、前途的一種危機(jī)意識,激發(fā)了我們對兩岸一脈相承的佛教事業(yè)未來發(fā)展所應(yīng)負(fù)的責(zé)任。實(shí)際上,也就是我們兩岸佛子應(yīng)以什么樣的心態(tài)去荷擔(dān)如來家業(yè)的問題,正是形成了這個(gè)共識,因此也是這次研討會的一個(gè)重大收獲。

　　第四、主辦單位的殊勝功德

　　主辦單位慈光禪學(xué)研究所、中華佛教禪凈協(xié)會的準(zhǔn)備工作周密,論文的組織、人員的邀請、會場的安排、工作人員的接待及每個(gè)參訪點(diǎn)的確定,每到一處的接待等等,無不井然有序。所以主辦單位的全力以赴也是使這次交流圓滿成功的不可缺少的因緣。

　　其他因素當(dāng)然還包括法師、學(xué)者積極熱烈的參與和論文的高質(zhì)量。尤其此次兩岸參與研討會的法師、學(xué)者都是推動兩岸佛教一脈相承的骨干人員、積極分子。他們多年來都一直致力于推動佛教界的友好交往事業(yè)。而惠空法師可說是這中間的代表人物。因此說兩岸學(xué)者、僧人的發(fā)心,也是此次會議圓滿成功的主要原因之一。而佛菩薩的加持,更是不必說了的,要是沒有佛力的加持,這個(gè)活動是一定不會成功的。

　　最后若一定要說有什么建議、要改進(jìn)的地方的話,那就是此次參訪時(shí)間太長,活動過于緊張,可以再寬松一些,就更好了。因此希望今后舉行活動或法會,不要動不動就十多天,一般的活動或法會,七、八天也就差不多。因?yàn)?第一、寺院間趕路訪問、參訪的點(diǎn)太多了,交流起來就不會深入,就會流于“走馬看花”的形式;第二、兩岸的學(xué)者,特別是法師都很忙,時(shí)間安排太長了,就會影響其他方面的工作。另外,希望兩岸以后有充裕時(shí)間領(lǐng)會好論文的精神,否則像這次在研討會前兩天才拿到論文集,對論文內(nèi)容就不可能太熟悉、了解。對雙方的論文精神沒吃透,研討起來效果就會受到影響。再者,兩岸佛教界的交往,現(xiàn)在通過舉辦佛學(xué)研討會來進(jìn)行,盡管取得了很好的效果,但要注意避免在交流中將佛教引向?qū)W術(shù)化。因?yàn)榉鸾淌侵v解行相應(yīng)的,學(xué)術(shù)研討不過是解的層次;所以在今后交往中,除開學(xué)術(shù)研討會外,還可以通過兩岸佛教界一起打“禪七”、打“佛七”進(jìn)行修持方面的交往。這樣,我們兩岸佛教的交往才會更具體、更全面。

　　總而言之,通過這次研討會和參訪,使我們對臺灣佛教的情況有了更廣泛的了解,認(rèn)識了許多新朋友,也見到了許多老朋友,實(shí)在不虛此行�？梢赃@樣說,惠空法師十多年來致力于推動兩岸佛教的友好交往工作,實(shí)在是沒白費(fèi)心血,這次研討會的圓滿成功,就是對他多年功德的印證。所以我們衷心希望未來兩岸佛教的交流更密切、更深入、更廣泛,因?yàn)槲覀兪且幻}相承的法門兄弟,我們要共同為廿一世紀(jì)的中國佛教事業(yè)發(fā)展而努力。