昌義法師：同參共學(xué)揚長避短，毀謗圣賢罪過無邊

　　編者按：昌義法師，現(xiàn)任山西省佛教協(xié)會常務(wù)理事、大同市佛教協(xié)會副會長、廣靈極樂寺住持等職。今天這篇文章，是昌義法師在2008年廣靈極樂寺佛七上的開示。

　　外道女子假孕謗佛，當(dāng)場墮入無間地獄。

　　我們修行，別人出題來考驗我可以。我不能出題考驗別人，毀謗別人，毀謗一個善人，這是要墮無間地獄。毀謗一個修行的人，那就更了不得。更何況，要是謗一個證了果的圣人，那么這個罪過真正是無量無邊。

　　釋迦牟尼佛正在精舍給大家講經(jīng)的時候，有一個外道的女子，她是受了外道的派遣來破壞佛法。她把洗臉盆包在懷里頭，到了佛講經(jīng)的地方，指著佛說：“你跟我結(jié)婚之后，結(jié)過婚之后沒多長時間就跑出來了，裝模作樣來當(dāng)佛，來教育人，你家也不顧，我這里快要生孩子了，你跑這來講什么大道理。”她這么一說，在場的有很多人，也有圣人，也有凡人，很多莫名其妙想不透，佛祖怎么可能做這件事情呢?但是這明明白白的事情，一個女孩子就這樣做。目犍連尊者神通第一，他懂得里邊的情況，結(jié)果他變成一個耗子，就從這個女子衣服里爬到上面把繩子咬斷，這個臉盆掉下來了。這大家全知道這是怎么回事，在場的很多人都在罵這個外道女，你膽子太大，光天化日之下，你怎么這樣惡毒，來毀謗正等正覺的圣人！“你真不怕下地獄！”大家這么一說，當(dāng)時大地就裂開來，冒出火焰，這個人就掉下去了。當(dāng)時國王就請教佛陀：“世尊，這個女子就造這么一點口業(yè)，就掉到地獄去了?”佛陀說：你知道嗎?是口業(yè)，但是也是意業(yè)。因為她毀謗的是至尊的佛陀，所以她墮落到無間地獄去了！這個無間地獄，就是說受罪無有間斷。后來有幾個弟子就請教佛陀：“按道理您是無上正等正覺的大覺者，怎么到這個時候還有人來毀謗您，用這樣惡毒的方法來毀謗您、來羞辱您。”佛就說：“一切不離因果，我往昔在無量劫之前，有這么一段事情。有兩個法師在一起修行，一個叫無勝法師，一個叫常歡法師，無勝法師修行勇猛精進，證了圣人果。常歡法師他貪點小利，不肯修行，當(dāng)然得不到真實的利益。當(dāng)時這個國家有一個大財主，也是個大護法，他的夫人也是一個非常精進的佛弟子。他這個夫人，當(dāng)時在這個國家里面，可以算得上是相貌端莊、道德第一，就是說德貌雙全的一個女人，供養(yǎng)三寶。因為無勝法師修行相當(dāng)好，所以經(jīng)常她來供養(yǎng)他。雖然說常歡法師和無勝法師兩個人在一起修行，由于凡夫有分別心，有時也難免要偏向這個無勝法師。所以時間長了，常歡法師心里邊就煩惱。由于煩惱無明，所以就起了一種壞的念頭，他這個口業(yè)就造出來了，就說無勝法師和這個女居士有什么問題，到處毀謗。由于這個毀謗，結(jié)果死后就墮落了無間地獄，無量生死劫在受苦。”佛陀說到這里，就說：“弟子們，你知道這個常歡法師是誰嗎?這常歡法師就是我的前生。由于這樣子墮落，毀謗圣人，墮落無間地獄，無量生死劫在受苦。最后，現(xiàn)在我雖然是經(jīng)過無量生死劫，受苦轉(zhuǎn)人，一直到現(xiàn)在證得了無上正等正覺果位，但是余業(yè)未盡，還要遭此毀謗。”

　　所以，果報是如影隨形，不是遭這個因果，實際他這個苦早已受得不知有多少，無量生死劫他在地獄里頭。所以，我們修行要長期把持住自己。善人、居士和出家人在一起修行，互相要學(xué)習(xí)取長處，不要嫉妒，不要障礙。人家修行好，我們就發(fā)出一種恭敬的心來恭敬他，來學(xué)習(xí)他，這就叫道心。以往我們關(guān)系不好，通過學(xué)佛，因為這廣結(jié)善緣。在佛法上面最注重的就是要結(jié)善緣，善緣是和合之相。這個氣氛和合，對任何人都是非常自在。所以要廣結(jié)善緣，語言上面，做事上面，要讓人多生歡喜。不要稍不順心，就說出一些難聽的語言、惡毒的語言，或者是捏造一些東西來毀謗、來加害。這種作為對佛弟子，離道甚遠，不得解脫，決定墮落。

　　現(xiàn)在這個末法年代，因為人心太險惡，佛教徒?jīng)]有加深去履行佛法，難免也會犯這種錯誤。這種錯誤從哪里來呢?貪、嗔、癡、慢、疑、不正見，這是由于見惑、思惑。貪、嗔、癡、慢、疑，這是思惑，又稱為五鈍使;身見、邊見、邪見、見取見、戒禁取見，這是見惑，也稱為五利使：合起來叫十使。這十種使怎么使法，這十種法使人墮落，使人下地獄，到餓鬼道，到畜生道，能使人到這些地方去。

　　我們修行人自己要長期的把持自己，要常生一種正念，利用三十七道品上面的四正勤法來把持自己。勤要正勤，因為干一種好事，是一種勤快;干一種壞事，他要不勤快他也不能干。好事要勤快，壞事也要勤快，但是就缺乏一種正和邪的一種分別。所以我們修行要正勤：心里未生善要令生善，已生善要令增長。我們以善法來莊嚴(yán)其心，要常生善念來，善是根本。因為我們平時生活，是惡念多，善念太少太少。我說這話，可能有人不太相信，你自己可以觀察。因為你長期都是一種自私自利的事情，很少能往外去發(fā)心，往外向?qū)ψ约阂粯�，所以自私自利的事情太多。再加上危害別人了，這就更了不得。

　　【相關(guān)閱讀】昌義法師，1990年冬禮淮陰慈云禪寺覺順大和尚剃度出家，后隨師父接管修復(fù)玉琳國師道場——慈云禪寺。1994年秋在九華山禮仁德大和尚受具足戒，后任慈云禪寺監(jiān)院。1995年到蘇州靈巖山寺參學(xué)，立志弘揚凈土。1996年至山西大同廣靈縣南村鎮(zhèn)，決心在此弘揚佛法，但因機緣尚未成熟，發(fā)愿閉關(guān)潛修三年，除念佛誦經(jīng)外，在關(guān)中還拜讀《印光大師文鈔》;關(guān)中最后一年，虔修般舟三昧三次，每期百天，不眠、不坐、不臥，一直繞佛念佛，日中一食。在地方居士辛勤護持下，法師于1999年功行圓關(guān)，地方信眾舉行隆重儀式迎請法師出關(guān);法師閉關(guān)三年，僅吃糧食百八十斤，體重僅剩六十余斤。2000年開始動工修建極樂寺，2012年大雄寶殿落成并舉行開光法會。