妄語(yǔ)是什么？“善意的謊言”有沒(méi)有果報(bào)呢？

　　以真誠(chéng)之心，行信義之事，即為誠(chéng)信，誠(chéng)信是基本的社會(huì)道德范疇。出于保護(hù)自己或謀取利益的需要，人們?cè)谏鐣?huì)交往中不知不覺(jué)就會(huì)有撒謊、表里不一的言行。佛教五根本戒之一的不妄語(yǔ)戒，就是提倡待人處事真誠(chéng)、老實(shí)、講信譽(yù)，一諾千金。

妄語(yǔ)是什么？

　　妄語(yǔ)就是不實(shí)之語(yǔ)，不實(shí)之語(yǔ)就是妄語(yǔ)，它不會(huì)因?yàn)槭巧埔獾木妥兂蓪?shí)語(yǔ)。但我們也不用為自己一次善意的妄語(yǔ)而耿耿于懷。

　　妄語(yǔ)有大妄語(yǔ)、小妄語(yǔ)、方便妄語(yǔ)三類：于圣道中，未得言得，未證言證，以誑愚眾生，以取利養(yǎng)，皆名大妄語(yǔ)，其罪很重，死后當(dāng)入阿鼻地獄；未以大妄語(yǔ)欺騙人，其余的一切欺誑，都屬于小妄語(yǔ)；所謂“方便妄語(yǔ)”，即是人們平常說(shuō)的善意謊言，比如有親人朋友得了不治之癥，向病人隱瞞病情。

“善意妄語(yǔ)”有沒(méi)有果報(bào)呢？

　　如是因如是果，萬(wàn)事皆有因果。只是因果屬性不一樣，有善、惡、無(wú)記（不好不壞），如真心為了他人利益，而說(shuō)方便善意妄語(yǔ)，其果報(bào)甚輕，發(fā)露慚愧即可。但若誹謗三寶，污蔑他人，為自己獲利而妄語(yǔ)，其果報(bào)死后必墮三途惡道。

　　佛教教義和戒律對(duì)提高人們的精神素養(yǎng)、糾正社會(huì)風(fēng)氣有著重要作用。不妄語(yǔ)不僅僅是佛教五根本戒之一，也是社會(huì)誠(chéng)信之基石，正如太虛大師所言，“小之可以成為自修之正人君子，大之自覺(jué)覺(jué)他化社會(huì)為良善，化世界為太平”。