昌義法師：人與人之間需要愛(ài)語(yǔ)—牛都愿意聽(tīng)好話(huà)

　　大家在家庭里，夫妻之間、兒女之間、父母之間要互讓互利，要以愛(ài)語(yǔ)，就是喜歡聽(tīng)的語(yǔ)言給他講，即使犯錯(cuò)誤也不要火冒三丈，那就不行。人與人之間要用愛(ài)語(yǔ)來(lái)攝受他，令他入正道。這是度眾生一個(gè)最微妙不可思議的一個(gè)法門(mén)。度人就是度己，你把別人度了，你心情舒暢非常柔和，實(shí)際也就是把自己度了，所以不可思議微妙之極。人與動(dòng)物也是這樣，動(dòng)物也喜歡聽(tīng)好話(huà)。

　　在佛經(jīng)上面有這么一個(gè)公案：就是一個(gè)婆羅門(mén)，他養(yǎng)了一頭牛，這個(gè)牛相當(dāng)好，他也比較心愛(ài)。每天給它吃得相當(dāng)好，給它洗澡，給它刮身上的毛，使它順順的，看起來(lái)舒服，每一天都這樣。

　　有一天婆羅門(mén)自言自語(yǔ)地說(shuō)：“我這每天對(duì)你這么好，你以什么舉動(dòng)來(lái)報(bào)答我呢？”

　　這個(gè)牛就說(shuō)話(huà)：“主人，我有的是辦法，在某某地方，有一個(gè)長(zhǎng)者，家里有一個(gè)牛，你可以找它，讓我和這個(gè)牛比賽，你以一千兩黃金做賭注，我保證能把這金子贏(yíng)回來(lái)。”

　　婆羅門(mén)一聽(tīng)很高興，這倒好，你要真能給我贏(yíng)來(lái)一千兩金子，也不負(fù)我每天對(duì)你喂養(yǎng)，對(duì)你這么好。結(jié)果，他就來(lái)到了這個(gè)長(zhǎng)者家，說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)你家有頭牛力氣很大。”

　　這個(gè)長(zhǎng)者說(shuō)：“是呀，沒(méi)有哪一家人的牛能跟我家牛相比”。婆羅門(mén)說(shuō)：“是真的？”

　　“真的。”

　　“那我家也有一頭牛，也是力氣很大，我們兩個(gè)牛比一下，一千兩黃金為賭注，誰(shuí)的牛勝了，就把這個(gè)金子給誰(shuí)？”

　　長(zhǎng)者一聽(tīng)說(shuō)：“行。”

　　牛都愿意聽(tīng)好話(huà)

　　這兩個(gè)人就達(dá)成了協(xié)議，一宣布，四鄰八鄉(xiāng)人都來(lái)觀(guān)看，看熱鬧，兩家牛棋逢對(duì)手，各駕百車(chē)，就是拉一百車(chē)的東西，看誰(shuí)的牛最后能勝。在比賽當(dāng)中，婆羅門(mén)對(duì)他的牛就開(kāi)始罵了，意思是你要好好干，你要不好好干，你的頭角可怯。頭角，牛喜歡自己的角莊嚴(yán)好看，他罵它頭角難看，這個(gè)牛聽(tīng)了很懊惱：本來(lái)我想給你贏(yíng)這一千兩金子，你無(wú)緣無(wú)故一罵，我一點(diǎn)兒信心、一點(diǎn)兒勁也沒(méi)啦，它就不愿意干啦，不愿意干這就輸啦，一千兩金子就輸給這個(gè)長(zhǎng)者。

　　這婆羅門(mén)回來(lái)就生氣地說(shuō)；“你看！我每天喂養(yǎng)你，好吃好喝好用好招待你，給你刮毛，哪一家牛也沒(méi)有你好，為啥你今天給我輸了一千兩金子，一千兩這不是小數(shù)�。�”

　　這個(gè)牛就說(shuō)：“主人，為啥你要在比賽時(shí)罵我？你罵我頭角可怯，我也想好啊，你為啥要罵我呢！你當(dāng)時(shí)要說(shuō)好角、端嚴(yán)、好看！那我馬上就能贏(yíng)他了”。

　　婆羅門(mén)一聽(tīng)，是的。我為啥要罵它？本身我這個(gè)牛這么有勁兒，肯定要贏(yíng)它。

　　牛說(shuō)：“這樣吧，你再去找這個(gè)長(zhǎng)者，再以?xún)汕�兩金子和他賭，到時(shí)候你就說(shuō)：好角、端嚴(yán)、好看，這就行啦。”

　　婆羅門(mén)一聽(tīng)：對(duì)。他又找這個(gè)長(zhǎng)者，說(shuō)我還想跟你賭一下。怎么賭�。恳�?xún)汕�兩金子再賭。

　　長(zhǎng)者一想：一千兩、兩千兩，反正你那個(gè)牛比不了我這個(gè)牛，賭就賭。兩個(gè)人又賭，又有很多人觀(guān)看。

　　婆羅門(mén)就依這個(gè)牛告訴他的說(shuō)：好角、端嚴(yán)、好看。牛一聽(tīng)很高興，就勝了這個(gè)長(zhǎng)者的牛。贏(yíng)回了兩千兩黃金。婆羅門(mén)一看很高興，心想，不管是對(duì)人、對(duì)一切動(dòng)物，都應(yīng)以好言才能讓他進(jìn)步。

　　我們?nèi)伺c人相處，也要懂得這個(gè)。家庭不團(tuán)結(jié)，為什么不團(tuán)結(jié)？你要好好檢點(diǎn)自己。和朋友相處不好，為什么相處不好？你要好好檢點(diǎn)自己。時(shí)常要檢點(diǎn)自己是不是語(yǔ)言上面不對(duì)勁兒，處事上面不自在。在修行上面也是要這樣，長(zhǎng)期檢點(diǎn)。障礙在哪里？障礙是在自己身上，要經(jīng)常去檢點(diǎn)。長(zhǎng)期不懈地這樣檢點(diǎn)下去。比如說(shuō)我們不管有理無(wú)理，長(zhǎng)期出口就傷人，時(shí)間一長(zhǎng)，你這個(gè)人再有本事，再有地位，再有勢(shì)力，人家要遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開(kāi)你。你就是再修行，你經(jīng)常惡口去傷人，那你的功德慢慢就要減少了。因?yàn)樾扌惺窃谛纳�，雖然說(shuō)你用口說(shuō)出來(lái)這些不清凈、不柔軟的語(yǔ)言，但實(shí)際上是從心上發(fā)出來(lái)的，是一種瞋心發(fā)出來(lái)的。所以要嚴(yán)防瞋心哪！出言柔和自在，這是我們修行人要長(zhǎng)期這樣去做的。