轉(zhuǎn)凡心修佛行 三、大富大貴要學(xué)佛

　　轉(zhuǎn)凡心修佛行 - 三、大富大貴要學(xué)佛

　　三、大富大貴要學(xué)佛

　　要知道,佛陀看我們人生是最寶貴的。人生怎么樣寶貴?一切眾生都是未來的諸佛。我們有了凡情作祟,人間的平安就沒有了,又怎么得到佛陀無上寂靜之樂?有煩惱的人把煩惱當(dāng)成敵人,同煩惱敵爭英雄,不是自找苦吃嗎?所以要記住這個(gè)講題:「轉(zhuǎn)凡心」,只要轉(zhuǎn)了凡心,不必等明天修佛行才自在,當(dāng)下你就清涼自在了。當(dāng)然轉(zhuǎn)了凡心,進(jìn)一步還要「修佛行」,這樣自快樂也令大家快樂。

　　為什么要聽佛學(xué)?就是要學(xué)佛行。佛陀是要我們離苦得樂的,信佛的目的是在離苦得樂,不是一般人信佛所想的:「佛陀保佑我發(fā)財(cái),保佑我如何如何...。」那是凡情,那些即使求到了也是離不了苦啊!那要怎樣發(fā)財(cái)才可離苦得樂呢?要虔誠布施、信實(shí)通商、童叟無欺、貨真利微、依道取財(cái)、互得利益,這樣發(fā)財(cái)富而仁慈,就真能離生死苦得涅槃樂,如此方謂善取財(cái)、善用財(cái)也。

　　大家要想大富,還是唯有學(xué)佛施舍;要想真正大貴,也是要學(xué)佛才為九界之尊。人間有地位是貴嗎?不一定!佛陀有無量的慈悲功德,人人尊敬,那才是真正的貴。佛陀的富,是修四攝六度所感的果報(bào);佛陀的富,不是世間上富有四海的富所能比,天上的富也不能比。

　　所以釋迦世尊未出家前,雖然貴為太子,大皇帝他不做、富有四海他不要,棄富貴如敝履,到雪山去學(xué)道,五年游方、六年苦行,道業(yè)完成,三千年后的今天,他所說的真理大家還是尊重奉行。奉行佛法就安樂自在,不奉行猶如苦海中無慈航、黑暗中無明燈。我們要想離苦海,要有佛法的大慈航;要開智慧,就要有佛陀的大光明。你必要如是信、如是行呀!

　　你不可說凡情難舍,不舍你就苦,舍了就自在快樂。一定要舍凡情,佛的行才學(xué)得起來;凡情不舍,佛的行就學(xué)不起來!所以學(xué)佛到底難不難?非難、非不難。你凡情不舍,那就難的做不到;凡情一舍,佛道有什么難?最容易做的!你做惡事人家會(huì)同你打殺抵抗,做善事誰會(huì)反抗你?當(dāng)然有魔鬼反抗你,但邪不敵正,這點(diǎn)要明白。邪鬼只能害人一時(shí),君子是利人一世,佛道利人之樂則是永久的。你當(dāng)然要求永久之樂吧!

　　佛法是百千萬劫難遭遇,今天我們大家能會(huì)面,在此談佛法,快哉、快哉!太稀有了!孔老夫子說:「朝聞道,夕死可矣!」那還只是聞人間之道。聞人間之道尚且如此可喜可貴,何況是聞出世之佛道?什么是人道?三綱五常、四維八德,那是人的精神、靈魂。如果人沒有五常八德,那就沒有靈魂了。

　　有人以為現(xiàn)在世間壞人多,不是!應(yīng)該是壞人少善人多,如果壞人多,怎么現(xiàn)在我們還有這個(gè)佛學(xué)講座?不可能的!如果壞人多,怎么還有一個(gè)靈巖山寺?畢竟還是善人多。大家不要灰心,壞人就是那幾個(gè),我們感化他就好了。你們認(rèn)為老和尚說得對(duì)不對(duì)?(大眾鼓掌)既然認(rèn)為對(duì),那就要辛勞諸位合作弘法利生;利生雖苦,但心中好快樂、好法喜!