《佛說(shuō)十善業(yè)道經(jīng)》講記七(1)

　　——改變人生命運(yùn)的秘笈

　　七【原文】

　　“復(fù)次龍王。若離綺語(yǔ),即得成就三種決定。何等為三?一、定為智人所愛(ài)。二、定能以智,如實(shí)答問(wèn)。三、定于人天,威德最勝,無(wú)有虛妄。是為三。若能回向阿耨多羅三藐三菩提者,后成佛時(shí),得如來(lái)諸所授記,皆不唐捐�！�

　　“復(fù)次龍王。若離貪欲,即得成就五種自在。何等為五?一、三業(yè)自在,諸根具足故。二、財(cái)物自在,一切怨賊不奪故。三、福德自在,隨心所欲,物皆備故。四、王位自在,珍奇妙物,皆奉獻(xiàn)故。五、所獲之物,過(guò)本所求百倍殊勝,由于昔時(shí)不慳嫉故。是為五。若能回向阿耨多羅三藐三菩提者,后成佛時(shí),三界特尊,皆共敬養(yǎng)�！�

　　“復(fù)次龍王。若離嗔恚,即得八種喜悅心法。何等為八?一、無(wú)損惱心。二、無(wú)嗔恚心。三、無(wú)諍訟心。四、柔和質(zhì)直心。五、得圣者慈心。六、常作利益,安眾生心。七、身相端嚴(yán),眾共尊敬。八、以和忍故,速生梵世。是為八。若能回向阿耨多羅三藐三菩提者,后成佛時(shí),得佛無(wú)礙心,觀者無(wú)厭。”

　　“復(fù)次龍王。若離邪見(jiàn),即得成就十功德法。何等為十?一、得真善意樂(lè)、真善等侶。二、深信因果,寧殞身命,終不作惡。三、惟歸依佛,非余天等。四、直心正見(jiàn),永離一切吉兇疑網(wǎng)。五、常生人天,不更惡道。六、無(wú)量�；�,轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)增勝。七、永離邪道,行于圣道。八、不起身見(jiàn),舍諸惡業(yè)。九、住無(wú)礙見(jiàn)。十、不墮諸難。是為十。若能回向阿耨多羅三藐三菩提者,后成佛時(shí),速證一切佛法,成就自在神通。”

　　講 記

　　一、不綺語(yǔ)的利益

　　“綺語(yǔ)”,花言巧語(yǔ)。現(xiàn)在這種黃色笑話、黃色語(yǔ)言都屬于綺語(yǔ)。

　　“即得成就三種決定。何等為三?”

　　“一、定為智人所愛(ài)”。定為有智慧的人所歡喜啊。

　　“二、定能以智,如實(shí)答問(wèn)”。因?yàn)橛芯_語(yǔ)的人,他講話總是彎彎曲曲,講得不著邊際。不綺語(yǔ)的人則能“以智,如實(shí)答問(wèn)”,以智慧來(lái)如實(shí)答問(wèn)。

　　“三、定于人天,威德最勝”。遠(yuǎn)離綺語(yǔ)的人,這個(gè)人說(shuō)話,沒(méi)有那些花言巧語(yǔ)及猥瑣的語(yǔ)言,說(shuō)話就很有威德。因?yàn)樗�講話都是如實(shí)語(yǔ),很有威德,“無(wú)有虛妄”。

　　“是為三。若能回向阿耨多羅三藐三菩提者,后成佛時(shí),得如來(lái)諸所授記,皆不唐捐”。如來(lái)會(huì)授記他。后成佛的時(shí)候,凡是他所授記的決定都會(huì)實(shí)現(xiàn)。就是凡是他說(shuō)的話最后都會(huì)實(shí)現(xiàn)。