十善業(yè)道經
《十善業(yè)道經》中文版本為唐朝實叉難陀翻譯,北宋施護所譯《佛為娑伽羅龍王所說大乘經》為同經異譯,本經出自西晉月氏國三藏竺法護譯《佛說海龍王經》,為其第十一品《十德六度》,是釋迦牟尼佛在娑竭羅(意為:咸水海)龍宮,為龍王所宣說的經典...[詳情]
《佛說十善業(yè)道經》講記五 9 不偷盜的利益之錢財、健康、辯才具足
《佛說十善業(yè)道經》講記五(9)
九、不偷盜的利益之錢財、健康、辯才具足
第八大利益“財命色力安樂,辯才具足無缺”。第八大利益比較厲害啊。“財”,錢財,人人都喜歡啊!懊,生命的延續(xù),就是指自己生命的質量。“色力”,身體的健康,生活環(huán)境的優(yōu)越啊,安樂啊!稗q才”,就是口才,具足無缺。這些方面的問題是我們很重要的東西啊。財、生命,還有身體的健康、生活環(huán)境的優(yōu)越,還有我們的口才智慧。人在世間的生存,有錢是福報的一種顯現(xiàn)。一般人如果家里頭錢比較充足的話,生活質量是好一些,身體的健康就容易保證一些。你就不用擔心自己經濟上的困窘,心里頭比較安樂。你有錢了,事實上,你講話比較有底氣了。
可是,偷盜損傷的就是財富。你損害別人的財富就是損害了別人的“命”“色力安樂”和“辯才”。所以說如果我們不損害別人的財富甚至布施給別人財富,就會導致我們的“財命色力安樂”,“辯才”就能夠圓滿。包括嘴巴上占人便宜。所以偷盜的人的果報就是,因為你損害了別人的財富、生命、健康、安樂、辯才,所以自己也要受到損害。反之,不偷盜進而能布施的人,他的財富、生命、健康、安樂、辯才就都能得到保障。不偷盜有這么大的利益啊。
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