十善業(yè)道經(jīng)

《十善業(yè)道經(jīng)》中文版本為唐朝實叉難陀翻譯,北宋施護所譯《佛為娑伽羅龍王所說大乘經(jīng)》為同經(jīng)異譯,本經(jīng)出自西晉月氏國三藏竺法護譯《佛說海龍王經(jīng)》,為其第十一品《十德六度》,是釋迦牟尼佛在娑竭羅(意為:咸水海)龍宮,為龍王所宣說的經(jīng)典...[詳情]

《佛說十善業(yè)道經(jīng)》講記四 6 不殺生的利益之身無病

  《佛說十善業(yè)道經(jīng)》講記四(6)

  ——改變人生命運的秘笈

  六、不殺生的利益之身無病

  第四大利益“身常無病”。我經(jīng)常見到有些人說,“我身體不好怎么辦呢?跑了好多醫(yī)院,花了好多錢還是不行,這菩薩怎么不保佑呢?我也給佛敬香啦,怎么還不好呢?”去醫(yī)院找醫(yī)生,給醫(yī)生紅包,希望他對我好一點。你要讓他做一點好事,他拿出一塊錢來,好,我放生,拿出十塊錢來幫助別人。他交給醫(yī)院幾萬幾萬交,你讓他去幫助一些需要幫助的人,拿出十塊錢來,覺得我咋這么偉大呢!真是很奇怪啊。

  有位老法師講了一句話很有道理,他說我從來不考慮錢,錢全捐了,從來不想留點錢將來老了看病,他說,我把這個什么養(yǎng)老的、看病的錢全捐了,我還會得病嗎?不會得病了。你們把看病的錢保留下來,行,等著將來生病吧。把錢全部去做好事兒,這位老法師的思維,大家聽聽看,這種思維跟我們思維不一樣,我們攢錢干什么?防老,怕萬一老了生病沒錢。三四十歲就開始準備將來老了好看病用,那行,那就等著老了看病吧。

  你看我們的錢都知道往醫(yī)院里塞,甚至找那個什么過陰(大仙)的,死馬當活馬醫(yī),沒有人愿意做善事,去幫助那些真正需要幫助的弱勢群體。這是十分愚癡的啊。不懂得去愛護生命,不懂得去放生。身體有病,首先應(yīng)該要想到持戒、不殺生,不但不殺生還要放生,還要護生,去做善事,才能改變。幾個月給醫(yī)院捐幾萬塊錢也不覺得多,做好事他捐一百塊錢,他也覺得心疼。

  常殺生的人將來招感的果報是多病。殺生的行為使動物痛苦不堪,相應(yīng)種下這種因的人將來的果報,也就會招致短命、體弱多病的果報。相反,不殺生乃至放生、護生的人,將來的果報自然是“身常無病”。你說讓我做好事將來有好報,看得見嗎?看不見,看不見為什么要信呢?有些人講,我不相信有什么六道輪回,拿出來我看看,你讓我看到我就信。關(guān)鍵是你自己業(yè)障深,就像那個螞蟻一樣,怎么能看見山河大地這種美好呢?它沒有這種智慧。那你說我們看不見,還要不要信有六道輪回啊?信不信善有善報,惡有惡報啊?為什么要信呢?因為這是智慧圓滿圣人佛陀所宣說的,一定要信佛說的。我不信,因為我看不到——那就是最愚癡的人。

  不殺生的人,他的果報自然是健康,因為他使別人獲得了健康,反過來他也會獲得健康,這是第四大利益“身常無病”。

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