如何對治修行中的退轉(zhuǎn)？

　　如何對治修行中的退轉(zhuǎn)?

　　凈界法師

　　當(dāng)我們已經(jīng)在三界當(dāng)中,我們不產(chǎn)生停留,我們不會因為財富、眷屬而停留,我們愿意大大方方地走過去,但是你要注意一種退轉(zhuǎn)的因緣。什么叫退轉(zhuǎn)呢?這當(dāng)中有二個障礙:

　　第一個,“處在生死的有情”,這些苦惱的眾生,經(jīng)常去觸犯修行人。修行人去幫助這個眾生,這個眾生有時候內(nèi)心有煩惱,他也不是故意的,他去干擾修行人,使令修行人產(chǎn)生痛苦,這是一個問題。

　　第二個,修行人本身修習(xí)福德、智慧“善”法的時候,因為“長時間”,產(chǎn)生了“�！本�,就想要退轉(zhuǎn):算了算了,放棄了!

　　佛陀安立忍辱,來調(diào)伏這個眾生的傷害;佛陀安立精進(jìn),來鼓勵這個修行人不要懈怠:這二個法門是為了避免修行人的退轉(zhuǎn)。

　　我聽一個老和尚的開示說:如果你有志于走菩薩道,你要有心里準(zhǔn)備:菩薩道是一個馬拉松賽跑,不是一百公尺的短跑,重點不是你剛開始跑得多快。

　　我曾經(jīng)有一個同學(xué),我過去讀佛學(xué)院的同學(xué),他讀佛學(xué)院的時候,一天拜三千拜,拜了三年,拜三千拜拜了三年!不可思議。后來畢了業(yè),差不多十年以后,他來看我。我問他說:你現(xiàn)在拜幾拜?他說他現(xiàn)在一天拜三拜。(呵──)

　　所以我自己辦佛學(xué)院辦了十八年,我很有經(jīng)驗,你要看一個新生來,這個新生同學(xué)一天拜二三千拜,早上也不吃、晚上也不吃,這個人你很擔(dān)心。如果你看到一個人剛開始出家,一天拜三千拜,你可以斷定──這個人拜佛不會拜太久。你不必神通,你就從理論上判斷,不正常!這個人一出家的時候,一天拜二百拜,這個人拜佛會拜一輩子,因為正常。

　　所以修行,你永遠(yuǎn)要保持中道,太緊是會斷掉的,太松的話也不行。所以,馬拉松賽跑,他這個精進(jìn)是什么精進(jìn)?如果我們有注意佛陀的開示,你就會很清楚,佛陀對于精進(jìn),你看他怎么描述精進(jìn)?佛陀說什么叫精進(jìn)?“滴水長流,則能穿石”。你看屋檐的水,它一滴一滴的,水是很柔軟,但重點是它長流,我就是不放棄。我今天給你滴幾滴,明天又滴幾滴,后天再滴幾滴,總有一天,堅固的石頭是會破洞。

　　我們很少看到佛陀講精進(jìn),說“波濤洶涌”,波濤洶涌的精進(jìn),看他是不會太久。我看過很多,剛開始的時候,好像是很嚴(yán)重的樣子,我都勸他說:你不要這樣子,你這樣子不會持久。你用一百公尺的精神去跑五千公尺,你跑到一半你就沒有力量。所以你看他剛開始很用功的,到最后在跑道上都消失掉。一個人能夠長時間,從他出家到臨終最后一個時候還在跑步的,他一定是跑得很正常。所以佛陀告訴我們:你要善調(diào)身心,忍力跟行力要相調(diào)伏,要「善知進(jìn)退,量力而為」。所以佛陀知道菩薩有這個問題,安立了這個忍力跟行力,來調(diào)伏菩薩的心情,因為這不是短時間的,是長時間地修習(xí)善法。