沒有善根你怎么能聽到佛法

　　凈界法師:沒有善根你怎么能聽到佛法

　　佛在世的時候,有一個婆羅門居士叫做因儒童居士,這個居士信奉婆羅門教,生長在一個大富長者的家庭,后來他喜歡上一個女眾,跟這個女眾就要結婚了。

　　在結婚的當天,釋迦牟尼佛領著阿難尊者到他結婚的地方去托缽。這個因儒童婆羅門是一個大富貴的家族,他結婚可就不是小事,他請了很多婆羅門的師父,到他家來應供。

　　這個時候,佛陀就告訴阿難尊者:你去跟這些婆羅門法師說:因儒童今天得度的因緣成熟了。阿難尊者聽了佛陀的開示,就到了因儒童的門前,跟那些婆羅門法師說:我的老師佛陀說:今天因儒童得度的因緣成熟了。

　　婆羅門的那些法師聽了以后,就哈哈大笑說:佛陀講話,實在太過自夸了。因儒童明明今天要結婚,他馬上要結婚了,你怎么說他得度的因緣成熟了呢?他是結婚要過世俗生活的。當大家哈哈大笑的時候,有一個婆羅門的師長就說:我們不能輕視佛陀的話,我聽說佛陀所說的話都會靈驗的。大家就產生警覺:那怎么辦呢?因儒童是我們婆羅門的大護法,他要是被佛陀度走,那就麻煩了。

　　好,有辦法,大家手牽手,就把因儒童圍繞七圈。大家心想:只要能夠讓結婚典禮順利的過去,誒,這件事情就好了。在結婚之前,按照婆羅門的規(guī)矩,要先禮拜大梵天,跟他們根本的上師、根本的本尊禮拜,來祈求福報。

　　因儒童進入壇場以后,很虔誠的禮拜太陽。他拜了幾拜以后,太陽當中出現一個老人的影像,他就:誒,很有感應哦!就繼續(xù)拜下去,這個老人影像愈來愈擴大,來到他的面前──白發(fā)蒼蒼,手持手杖。

　　這個時候大梵天就跟因儒童說:因儒童你們家今天這么熱鬧,是怎么回事呢?因儒童有點不好意思說:唉呀,大梵天!我今天要結婚了。大梵天就問因儒童說:你結婚花了多少錢?他說:我花了三千金。大梵天就問他說:你這三千金是怎么分配的?我一千金是準備今天的飯菜,另外一千金就是供養(yǎng)前來參加的婆羅門法師,第三個一千金是給女方的聘金。

　　這個大梵天王聽了以后說:因儒童你前面二個事情,我覺得做得很滿意,能夠成就安樂的果報;但是你這第三個一千金給女方做聘金,我覺得做得不恰當。

　　因儒童說:怎么會不恰當呢?大梵天王說:你沒有仔細的想清楚,你用一千金來娶一個女眾,要想想看:她的頭發(fā)值多少錢?她的眼睛值多少錢?她嘴巴里面的口水值多少錢?然后你把她的身體剝開,你看她里面的心、肝、脾、肺、腎、膿、血、屎、尿值多少錢?

　　我們一般人是活在妄想當中,但是妄想當中后面有一個善根,他一回光返照的時候,就觸動了他的善根。

　　這個時候一觸動、一回光返照,當下證得初果。然后看到大梵天很感激,拜下去的時候,大梵天現出本來面目──三十二相、八十種好的佛陀,佛陀就抓住因儒童的手,就在大家感到很錯愕的當下,就從天空飛到僧團去了,后來也證得阿羅漢果。

　　今天從因儒童得度的因緣,我們可以了解一個真相:因儒童在他這一期生命當中,他的煩惱是現前,但是他為什么能夠從煩惱當中解脫出來?

　　當然你會說他有善根,他有善根這個我們要承認,但是有善根的不是因儒童而已,很多人都有善根,我們應該要了解他遇到了佛寶。

　　也就是說:你有善根,但是你必須要遇到佛寶,你才能夠把善根啟發(fā)起來。

　　其實在座的諸位哪一個沒有善根?沒有善根你會坐在這里?