四祖寺元旦茶話

　　四祖寺元旦茶話

　　凈慧老和尚

　　各位班首師父、各位常住、全體大眾:

　　一年當(dāng)中,各位都辛苦了!包括我們在座的全體居士,常住的居士和黃梅的居士,一年以來,為佛教,為四祖寺、五祖寺、老祖寺奔忙。在今天這個送舊迎新的夜晚,對常住各位師父,對各位居士,都表示感恩!因為,常住靠大眾來維持,靠各位居士來護(hù)持,在常住的正常運作中,最有功勞的,是我們?nèi)�體大眾,是我們所有的護(hù)法居士,善男信女,所以在這送舊迎新之時,對各位表示祝福。

　　在叢林的規(guī)矩里面,只有農(nóng)歷年,沒有陽歷年這一說。因為興過陽歷年,是在民國以后的事情。民國以前沒有過陽歷年的習(xí)慣。陽歷年是洋人過的, 中國人不過。為了隨順社會,隨順世俗,大家在今天歡喜,我們也分享一分歡喜。大家在今天這個陽歷年的前夕,要說一些祝福的話,我們也同樣地分享大家的祝福。隨喜也有功德。普賢菩薩十大愿王中,有“隨喜功德”。隨喜功德有兩個意思,一個是他人做善事做好事是功德,這個功德我要隨喜。隨喜他人的一切善事善法,是隨喜功德。另外一個意思,他人做善事我能夠歡喜贊嘆,我也有功德。隨喜有功德也叫隨喜功德。這兩種,一種是隨喜作功德,一種是隨喜作功德有功德,所以稱為隨喜功德。我們每一個人都要學(xué)會這種心態(tài)。隨喜一切善法,都能恒順眾生,都能回向眾生,修普賢菩薩的行愿。

　　說到2006年,對于四祖寺僧團(tuán)來講,是非常不平凡的一年。在這一年當(dāng)中,常住做了很多事情,大眾做了很多事情,要好好地總結(jié)總結(jié)�？偨Y(jié)是為了找到差距,總結(jié)是為了鼓舞大眾的信心,總結(jié)是為了2007年更好地來做各項弘法利生的工作。四祖寺在2006年,初步地總結(jié)一下,有以下幾件可圈可點的事情。

　　大家眼睛看得見的,第一件事,就是慈云閣。經(jīng)過六個月的施工,平地涌樓臺。在原來的一塊空地上,做起一棟兩層樓的小院落,2000多平方,有禪堂,有講堂,有雙峰學(xué)堂的校舍、課堂,這算是四祖寺已竣工的一項工程。

　　在建設(shè)方面,與四祖寺有關(guān)的,就是傳法洞后面的蘆花庵,也基本上見得到效果。三進(jìn)殿堂完全封頂,兩排房屋也封頂了。經(jīng)過明年一年的施工,蘆花庵就可以使用。四祖寺牽頭,建一座比丘尼修行的道場,我想,這也是一件很重要、很大的事情。這一項工程,要花五六百萬。在今后,四祖寺這個僧團(tuán),不僅是有比丘,也有比丘尼,都在一個大界之內(nèi)。雖然相距有兩公里,但是從戒律的規(guī)定上,共一個大界,所以是一個如法的比丘尼僧團(tuán)。

　　另外,還有一座正在修建的老祖寺。老祖寺雖然不是直接由四祖寺來管理,但是發(fā)起修老祖寺,在老祖寺開工建設(shè)當(dāng)中,四祖寺常住,特別是各位班首執(zhí)事,都為老祖寺的修建,出謀劃策,付出了辛苦。

　　以上在建設(shè)方面,這三件事,三個道場,都是很大的事情,很重要的事情。這三件大事,都與我們四祖寺有直接的關(guān)系。

　　第二,在社會慈善公益事業(yè)方面,我們也為當(dāng)?shù)匾�進(jìn)了一些資金,修路修橋修水利,直接為當(dāng)?shù)氐纳鐣�公益事業(yè)作出了我們自己的努力。2006年這一年,我們幫助引進(jìn)資金100多萬元做社會公益事業(yè)。這在當(dāng)?shù)貋碚f,也贏得政府和群眾的好評。

　　第三,關(guān)于我們僧團(tuán)建設(shè)方面,在2006年,也邁出了新的步伐,四祖寺僧團(tuán)也有新的發(fā)展,增添了許多新鮮血液。有新出家的,有新受戒的,這對四祖寺未來的發(fā)展,都會有重要的影響。特別今年有兩批人,到南北兩個道場受戒。到北方的道場受戒的,人稍微多一點,也有我們本寺的兩名沙彌當(dāng)沙彌頭;到弘法寺受戒的人,由本老親自點名,要四祖寺出兩個沙彌頭。這都是我們四祖寺僧團(tuán)的榮譽(yù)。當(dāng)然也是他們本人的福德因緣。這些事情看起來是個人的事,但是對我們僧團(tuán)的建設(shè)會有直接影響。因為有沒有人能夠走在前面,也跟僧團(tuán)的整體素質(zhì)有關(guān)。所以在今年的僧團(tuán)建設(shè)方面,不但是增加了人數(shù),而且這些所增加的新生力量,一般說來,都有較好的素質(zhì)。這是我們僧團(tuán)的一種慶幸,因為佛門得人,佛法就能興盛,慧命就可以延續(xù)。

　　第四,我們今年成功舉辦了第二次短期出家活動,有將近五十人在這里短期出家,在這里體驗僧團(tuán)的生活。經(jīng)過短期出家,也有多位滿足了自己長期追求過出家生活的要求,滿足了自己要真正成為一位僧人的宿愿。所以短期出家活動,對延續(xù)僧團(tuán)的慧命,有非常重要的作用。在今年的短期出家活動中,有陳云君教授,他不但在這里七天過僧人的生活,而且堅持了一個月。這件事,對他本人來說,當(dāng)然是非常難能可貴的事。對于四祖寺僧團(tuán),也是一種鼓勵和鞭策。因為有文化的人,在社會上有影響的人,而且是過舒適生活習(xí)慣了的人,都能堅持過一個月的清貧生活,確實不容易,值得我們僧團(tuán)好好學(xué)習(xí)。

　　當(dāng)然,在這一年當(dāng)中,我們可以值得總結(jié)的還有許多的事。比如說夏令營的繼續(xù)舉辦,各種法會相繼舉行,僧團(tuán)管理、僧團(tuán)自身建設(shè)不斷有所完善有所提高,這些都值得我們認(rèn)真地進(jìn)行總結(jié)。

　　只有善于總結(jié)的人,提高才有希望,進(jìn)步才有希望,發(fā)展才有希望。對于一個單位,一個寺院來說,也是如此,要不斷總結(jié),不斷提高。在這一年結(jié)束之時,我們每個人都來回憶一下我們常住一年所取得的成績,很有意義。對于常住來說,要總結(jié),對于我們每個個人怎么樣呢?我覺得也要進(jìn)行總結(jié)。

　　《論語》上講,曾子這位先賢,他每一天對自己要反省三件事。原文是:“曾子曰:吾日三省吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”反省這三件事。三件事集中起來是三個字:忠、信、習(xí)�！傲�(xí)”在《論語》上,就是行,就是實踐。曾子每一天都要反省自己。那么像我們這些普通之人,更應(yīng)該時時反省,時時總結(jié)。我記得趙樸老生前寫過“每日四問”。問自己。問什么呢?問自己身體是不是有所進(jìn)步?學(xué)習(xí)是不是有所進(jìn)步?工作是不是有所進(jìn)步?人品是不是有所提高?原文我記得不是很清楚。但是就是講到一個人要知道反省自己。反省就是找差距。差距是什么呢?差距就是我們要努力的方向。所以我們每個人自己也要總結(jié)。

　　比如說,我今年74歲,我自己也要總結(jié)一下。首先是總結(jié)一下我的身體。很多人都說,我的身體下半年比上半年好一點,上半年住了一次醫(yī)院,下半年的身體明顯要顯得好一點。表現(xiàn)在什么地方呢?表現(xiàn)在說話還有一點氣力。上半年有時候說話沒有氣力。表現(xiàn)在大殿里上殿,念那幾位佛菩薩的圣號,念《怡山發(fā)愿文》,上半年跪不了。所以到繞佛歸位的時候,我就離開了大殿。下半年可以跪了,一直可以跪到念完了《怡山發(fā)愿文》。這就說明身體有一點進(jìn)步。思想有沒有進(jìn)步呢?也有一點進(jìn)步。好像自己更加有耐心。不管什么事情,著急會少一點。還是會著急,但是有一點耐心。這在我身邊的人可能會體會多一點。第三,思想好象敏感一點點。比如說陳云君先生在這里短期出家,他天天寫詩,寫完詩要我來和。十幾天的時間,他寫了100多首詩,我也跟著他和了100多首詩。這些詩也不是唱山歌說順口溜,隨便唱就唱出來了。因為跟陳先生這樣的學(xué)者在一起,首先他這一關(guān)要過得去。他是第一讀者。如果他說你這個字不行,那個字不行,那就通不過。思維的敏捷程度下半年明顯地要好一些。過去三四年、四五年也難寫100首詩,今年加在一起,可能有200首。說明思想上還沒有退化。我講這些話的意思,并沒有說你們大家都要像我這樣都來學(xué)作詩,搞妄想分別。沒有這個意思。最好是不學(xué)這些東西。因為在戒律上,在經(jīng)典上,都是禁止出家人學(xué)詩寫字,追求世俗的技藝。當(dāng)然從我這一年來說,要特別感恩幾位護(hù)法居士。由于他們的護(hù)持,使得我現(xiàn)在正在主持修復(fù)的幾座寺院都在順利建設(shè)中。從目前來看,正在同時動工的寺院有六座,每天也要花很多錢,如果沒有這些護(hù)法居士的護(hù)持,我想這些事情很難做。當(dāng)然這些護(hù)法居士的護(hù)持,首先是護(hù)持三寶,其次是對所在寺院僧團(tuán)的認(rèn)同,第三才能說得對于我本人也多少有一些關(guān)系。這三方面的因緣結(jié)合在一起,才能夠成就這些善因、善緣、善愿。這也算是這一年我個人在三寶的護(hù)佑下,在大眾師父的相互成就下,能夠在身體上有所進(jìn)步,在工作上有所進(jìn)步,在佛教事業(yè)上稍微有一點點奉獻(xiàn)。

　　所以2006年這一年,從我們僧團(tuán)來說,無論是對集體,對我們每一個人自己都有所進(jìn)步。我們有了這些進(jìn)步,對2007年的工作相信會做得更好。我們大家都會滿懷信心地迎接2007年弘法利生事業(yè)更好的發(fā)展。

　　最后,我也想對我們年輕的出家?guī)煾競冋f幾句話。年輕人令人羨慕。為什么呢?年輕人正是青春鼎盛之時,有活力,有精神,能吃苦,能耐勞。這個時期,都是長身體,也是長精神長智慧的時期。所有有成就的人,既是在青年時期打下堅實的基礎(chǔ),也有許多的古人、今人、偉人,都是在青年時候,在身體上、學(xué)業(yè)上,取得重大的成就,然后才為佛教為國家為社會作貢獻(xiàn)。佛教里的許多高僧,都是在年輕的時候,就有成就。我記得太虛大師寫過一首詩。這首詩是寫給他的一位學(xué)生福善法師。福善法師過三十歲,太虛大師寫一首詩表示祝賀。詩里反復(fù)地講人生三十歲是個關(guān)鍵時刻。首先是說孔子,其次是佛,然后講到太虛大師自己,再就是希望福善法師對自己的三十歲要珍重,要珍惜。這首詩我是很小的時候讀過的,但是幾十年還記在心上,忘記不了,總覺得他這首詩對年輕人有重大的教育和鼓舞作用。這首詩這樣寫:“孔子三十而自立,釋尊三十證菩提。”孔子講“三十而立,四十不惑”,釋迦牟尼佛三十成道,都是在青年時期呀!然后太虛大師講“我亦三十弘法初”,太虛大師在三十歲開始做弘法利生的工作。最后鼓勵他的學(xué)生福善法師說:“汝自珍重汝三十�！蹦銘�(yīng)該好好珍重你的三十歲,希望你在三十歲的時候能夠有所作為。我們在座的有許多超過三十歲的人,也有更多的人好像還沒有到三十歲,才十幾歲、二十幾歲,這是多好的年齡哪!在這個年齡,十幾歲、二十幾歲、三十幾歲,這都是真正的黃金時代。黃金時代說明一個什么問題呢?說明這個時期最值得我們寶貴。因為黃金寶貴,人生十八九歲、二十幾歲、三十幾歲也是黃金的年代,這個時期的每一天、每一小時、每一分鐘,都是要用黃金來等價。所以希望我們每一位青年道友,好好珍惜自己的青春年華,在學(xué)業(yè)上有所成就,在道業(yè)上有所成就,在事業(yè)上有所成就。“釋尊三十證菩提”啊,釋迦佛三十歲夜睹明星大徹大悟成等正覺,那是何等地了不起!想想我們自己在學(xué)佛,佛法難聞,現(xiàn)在能夠每天悠游法海;想到人生難得,我們現(xiàn)在是頂天立地的大丈夫、大比丘。這種殊勝的因緣,值得萬分地珍惜。特別是我們所處的時代,是一個發(fā)展的盛世,和諧的盛世。從我們宗教信仰者來說,也是宗教信仰自由政策貫徹得最好的太平盛世。所以要特別珍惜我們自己的年華,要特別珍惜這個時節(jié)因緣。抓緊點滴時間,修行、辦道、學(xué)習(xí)、做人,使我們每一個人將來都成為法門龍象,都成為有益于佛教,有益于社會,有益于國家的棟梁之材�！皫熥涌咧袩o異獸,象王行處絕狐蹤�！泵恳晃欢寄艹蔀楹敕ɡ�生的人天師范,那不但我們四祖寺這個僧團(tuán)發(fā)展有希望,我們整體的佛教事業(yè)發(fā)展同樣有希望。

　　在今天這個送舊迎新之際,講一點感想,希望我們在新的一年,包括我自己在內(nèi),每個人都能在修行上有進(jìn)步,身體上有進(jìn)步,學(xué)習(xí)上有進(jìn)步。再過兩天,我們就要打禪七,在新年伊始,我們就精進(jìn)辦道,使2007年在修行上有一個良好的開端。

　　好,大家喝茶!吃不完的果點可以帶回去慢慢吃。這里有一包開心果,每一位居士都給幾顆。雖然少,但是有意義,大家都?xì)g喜,開心!