四祖寺元旦茶話
四祖寺元旦茶話
各位班首師父、各位常住、全體大眾:
一年當(dāng)中,各位都辛苦了!包括我們?cè)谧娜w居士,常住的居士和黃梅的居士,一年以來(lái),為佛教,為四祖寺、五祖寺、老祖寺奔忙。在今天這個(gè)送舊迎新的夜晚,對(duì)常住各位師父,對(duì)各位居士,都表示感恩!因?yàn)?常住靠大眾來(lái)維持,靠各位居士來(lái)護(hù)持,在常住的正常運(yùn)作中,最有功勞的,是我們?nèi)w大眾,是我們所有的護(hù)法居士,善男信女,所以在這送舊迎新之時(shí),對(duì)各位表示祝福。
在叢林的規(guī)矩里面,只有農(nóng)歷年,沒(méi)有陽(yáng)歷年這一說(shuō)。因?yàn)榕d過(guò)陽(yáng)歷年,是在民國(guó)以后的事情。民國(guó)以前沒(méi)有過(guò)陽(yáng)歷年的習(xí)慣。陽(yáng)歷年是洋人過(guò)的, 中國(guó)人不過(guò)。為了隨順社會(huì),隨順世俗,大家在今天歡喜,我們也分享一分歡喜。大家在今天這個(gè)陽(yáng)歷年的前夕,要說(shuō)一些祝福的話,我們也同樣地分享大家的祝福。隨喜也有功德。普賢菩薩十大愿王中,有“隨喜功德”。隨喜功德有兩個(gè)意思,一個(gè)是他人做善事做好事是功德,這個(gè)功德我要隨喜。隨喜他人的一切善事善法,是隨喜功德。另外一個(gè)意思,他人做善事我能夠歡喜贊嘆,我也有功德。隨喜有功德也叫隨喜功德。這兩種,一種是隨喜作功德,一種是隨喜作功德有功德,所以稱(chēng)為隨喜功德。我們每一個(gè)人都要學(xué)會(huì)這種心態(tài)。隨喜一切善法,都能恒順眾生,都能回向眾生,修普賢菩薩的行愿。
說(shuō)到2006年,對(duì)于四祖寺僧團(tuán)來(lái)講,是非常不平凡的一年。在這一年當(dāng)中,常住做了很多事情,大眾做了很多事情,要好好地總結(jié)總結(jié)?偨Y(jié)是為了找到差距,總結(jié)是為了鼓舞大眾的信心,總結(jié)是為了2007年更好地來(lái)做各項(xiàng)弘法利生的工作。四祖寺在2006年,初步地總結(jié)一下,有以下幾件可圈可點(diǎn)的事情。
大家眼睛看得見(jiàn)的,第一件事,就是慈云閣。經(jīng)過(guò)六個(gè)月的施工,平地涌樓臺(tái)。在原來(lái)的一塊空地上,做起一棟兩層樓的小院落,2000多平方,有禪堂,有講堂,有雙峰學(xué)堂的校舍、課堂,這算是四祖寺已竣工的一項(xiàng)工程。
在建設(shè)方面,與四祖寺有關(guān)的,就是傳法洞后面的蘆花庵,也基本上見(jiàn)得到效果。三進(jìn)殿堂完全封頂,兩排房屋也封頂了。經(jīng)過(guò)明年一年的施工,蘆花庵就可以使用。四祖寺?tīng)款^,建一座比丘尼修行的道場(chǎng),我想,這也是一件很重要、很大的事情。這一項(xiàng)工程,要花五六百萬(wàn)。在今后,四祖寺這個(gè)僧團(tuán),不僅是有比丘,也有比丘尼,都在一個(gè)大界之內(nèi)。雖然相距有兩公里,但是從戒律的規(guī)定上,共一個(gè)大界,所以是一個(gè)如法的比丘尼僧團(tuán)。
另外,還有一座正在修建的老祖寺。老祖寺雖然不是直接由四祖寺來(lái)管理,但是發(fā)起修老祖寺,在老祖寺開(kāi)工建設(shè)當(dāng)中,四祖寺常住,特別是各位班首執(zhí)事,都為老祖寺的修建,出謀劃策,付出了辛苦。
以上在建設(shè)方面,這三件事,三個(gè)道場(chǎng),都是很大的事情,很重要的事情。這三件大事,都與我們四祖寺有直接的關(guān)系。
第二,在社會(huì)慈善公益事業(yè)方面,我們也為當(dāng)?shù)匾M(jìn)了一些資金,修路修橋修水利,直接為當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)公益事業(yè)作出了我們自己的努力。2006年這一年,我們幫助引進(jìn)資金100多萬(wàn)元做社會(huì)公益事業(yè)。這在當(dāng)?shù)貋?lái)說(shuō),也贏得政府和群眾的好評(píng)。
第三,關(guān)于我們僧團(tuán)建設(shè)方面,在2006年,也邁出了新的步伐,四祖寺僧團(tuán)也有新的發(fā)展,增添了許多新鮮血液。有新出家的,有新受戒的,這對(duì)四祖寺未來(lái)的發(fā)展,都會(huì)有重要的影響。特別今年有兩批人,到南北兩個(gè)道場(chǎng)受戒。到北方的道場(chǎng)受戒的,人稍微多一點(diǎn),也有我們本寺的兩名沙彌當(dāng)沙彌頭;到弘法寺受戒的人,由本老親自點(diǎn)名,要四祖寺出兩個(gè)沙彌頭。這都是我們四祖寺僧團(tuán)的榮譽(yù)。當(dāng)然也是他們本人的福德因緣。這些事情看起來(lái)是個(gè)人的事,但是對(duì)我們僧團(tuán)的建設(shè)會(huì)有直接影響。因?yàn)橛袥](méi)有人能夠走在前面,也跟僧團(tuán)的整體素質(zhì)有關(guān)。所以在今年的僧團(tuán)建設(shè)方面,不但是增加了人數(shù),而且這些所增加的新生力量,一般說(shuō)來(lái),都有較好的素質(zhì)。這是我們僧團(tuán)的一種慶幸,因?yàn)?a href="/remen/fomen.html" class="keylink" target="_blank">佛門(mén)得人,佛法就能興盛,慧命就可以延續(xù)。
第四,我們今年成功舉辦了第二次短期出家活動(dòng),有將近五十人在這里短期出家,在這里體驗(yàn)僧團(tuán)的生活。經(jīng)過(guò)短期出家,也有多位滿(mǎn)足了自己長(zhǎng)期追求過(guò)出家生活的要求,滿(mǎn)足了自己要真正成為一位僧人的宿愿。所以短期出家活動(dòng),對(duì)延續(xù)僧團(tuán)的慧命,有非常重要的作用。在今年的短期出家活動(dòng)中,有陳云君教授,他不但在這里七天過(guò)僧人的生活,而且堅(jiān)持了一個(gè)月。這件事,對(duì)他本人來(lái)說(shuō),當(dāng)然是非常難能可貴的事。對(duì)于四祖寺僧團(tuán),也是一種鼓勵(lì)和鞭策。因?yàn)橛形幕娜?在社會(huì)上有影響的人,而且是過(guò)舒適生活習(xí)慣了的人,都能堅(jiān)持過(guò)一個(gè)月的清貧生活,確實(shí)不容易,值得我們僧團(tuán)好好學(xué)習(xí)。
當(dāng)然,在這一年當(dāng)中,我們可以值得總結(jié)的還有許多的事。比如說(shuō)夏令營(yíng)的繼續(xù)舉辦,各種法會(huì)相繼舉行,僧團(tuán)管理、僧團(tuán)自身建設(shè)不斷有所完善有所提高,這些都值得我們認(rèn)真地進(jìn)行總結(jié)。
只有善于總結(jié)的人,提高才有希望,進(jìn)步才有希望,發(fā)展才有希望。對(duì)于一個(gè)單位,一個(gè)寺院來(lái)說(shuō),也是如此,要不斷總結(jié),不斷提高。在這一年結(jié)束之時(shí),我們每個(gè)人都來(lái)回憶一下我們常住一年所取得的成績(jī),很有意義。對(duì)于常住來(lái)說(shuō),要總結(jié),對(duì)于我們每個(gè)個(gè)人怎么樣呢?我覺(jué)得也要進(jìn)行總結(jié)。
《論語(yǔ)》上講,曾子這位先賢,他每一天對(duì)自己要反省三件事。原文是:“曾子曰:吾日三省吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”反省這三件事。三件事集中起來(lái)是三個(gè)字:忠、信、習(xí)!傲(xí)”在《論語(yǔ)》上,就是行,就是實(shí)踐。曾子每一天都要反省自己。那么像我們這些普通之人,更應(yīng)該時(shí)時(shí)反省,時(shí)時(shí)總結(jié)。我記得趙樸老生前寫(xiě)過(guò)“每日四問(wèn)”。問(wèn)自己。問(wèn)什么呢?問(wèn)自己身體是不是有所進(jìn)步?學(xué)習(xí)是不是有所進(jìn)步?工作是不是有所進(jìn)步?人品是不是有所提高?原文我記得不是很清楚。但是就是講到一個(gè)人要知道反省自己。反省就是找差距。差距是什么呢?差距就是我們要努力的方向。所以我們每個(gè)人自己也要總結(jié)。
比如說(shuō),我今年74歲,我自己也要總結(jié)一下。首先是總結(jié)一下我的身體。很多人都說(shuō),我的身體下半年比上半年好一點(diǎn),上半年住了一次醫(yī)院,下半年的身體明顯要顯得好一點(diǎn)。表現(xiàn)在什么地方呢?表現(xiàn)在說(shuō)話還有一點(diǎn)氣力。上半年有時(shí)候說(shuō)話沒(méi)有氣力。表現(xiàn)在大殿里上殿,念那幾位佛菩薩的圣號(hào),念《怡山發(fā)愿文》,上半年跪不了。所以到繞佛歸位的時(shí)候,我就離開(kāi)了大殿。下半年可以跪了,一直可以跪到念完了《怡山發(fā)愿文》。這就說(shuō)明身體有一點(diǎn)進(jìn)步。思想有沒(méi)有進(jìn)步呢?也有一點(diǎn)進(jìn)步。好像自己更加有耐心。不管什么事情,著急會(huì)少一點(diǎn)。還是會(huì)著急,但是有一點(diǎn)耐心。這在我身邊的人可能會(huì)體會(huì)多一點(diǎn)。第三,思想好象敏感一點(diǎn)點(diǎn)。比如說(shuō)陳云君先生在這里短期出家,他天天寫(xiě)詩(shī),寫(xiě)完詩(shī)要我來(lái)和。十幾天的時(shí)間,他寫(xiě)了100多首詩(shī),我也跟著他和了100多首詩(shī)。這些詩(shī)也不是唱山歌說(shuō)順口溜,隨便唱就唱出來(lái)了。因?yàn)楦愊壬@樣的學(xué)者在一起,首先他這一關(guān)要過(guò)得去。他是第一讀者。如果他說(shuō)你這個(gè)字不行,那個(gè)字不行,那就通不過(guò)。思維的敏捷程度下半年明顯地要好一些。過(guò)去三四年、四五年也難寫(xiě)100首詩(shī),今年加在一起,可能有200首。說(shuō)明思想上還沒(méi)有退化。我講這些話的意思,并沒(méi)有說(shuō)你們大家都要像我這樣都來(lái)學(xué)作詩(shī),搞妄想分別。沒(méi)有這個(gè)意思。最好是不學(xué)這些東西。因?yàn)樵诮渎缮?在經(jīng)典上,都是禁止出家人學(xué)詩(shī)寫(xiě)字,追求世俗的技藝。當(dāng)然從我這一年來(lái)說(shuō),要特別感恩幾位護(hù)法居士。由于他們的護(hù)持,使得我現(xiàn)在正在主持修復(fù)的幾座寺院都在順利建設(shè)中。從目前來(lái)看,正在同時(shí)動(dòng)工的寺院有六座,每天也要花很多錢(qián),如果沒(méi)有這些護(hù)法居士的護(hù)持,我想這些事情很難做。當(dāng)然這些護(hù)法居士的護(hù)持,首先是護(hù)持三寶,其次是對(duì)所在寺院僧團(tuán)的認(rèn)同,第三才能說(shuō)得對(duì)于我本人也多少有一些關(guān)系。這三方面的因緣結(jié)合在一起,才能夠成就這些善因、善緣、善愿。這也算是這一年我個(gè)人在三寶的護(hù)佑下,在大眾師父的相互成就下,能夠在身體上有所進(jìn)步,在工作上有所進(jìn)步,在佛教事業(yè)上稍微有一點(diǎn)點(diǎn)奉獻(xiàn)。
所以2006年這一年,從我們僧團(tuán)來(lái)說(shuō),無(wú)論是對(duì)集體,對(duì)我們每一個(gè)人自己都有所進(jìn)步。我們有了這些進(jìn)步,對(duì)2007年的工作相信會(huì)做得更好。我們大家都會(huì)滿(mǎn)懷信心地迎接2007年弘法利生事業(yè)更好的發(fā)展。
最后,我也想對(duì)我們年輕的出家?guī)煾競(jìng)冋f(shuō)幾句話。年輕人令人羨慕。為什么呢?年輕人正是青春鼎盛之時(shí),有活力,有精神,能吃苦,能耐勞。這個(gè)時(shí)期,都是長(zhǎng)身體,也是長(zhǎng)精神長(zhǎng)智慧的時(shí)期。所有有成就的人,既是在青年時(shí)期打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),也有許多的古人、今人、偉人,都是在青年時(shí)候,在身體上、學(xué)業(yè)上,取得重大的成就,然后才為佛教為國(guó)家為社會(huì)作貢獻(xiàn)。佛教里的許多高僧,都是在年輕的時(shí)候,就有成就。我記得太虛大師寫(xiě)過(guò)一首詩(shī)。這首詩(shī)是寫(xiě)給他的一位學(xué)生福善法師。福善法師過(guò)三十歲,太虛大師寫(xiě)一首詩(shī)表示祝賀。詩(shī)里反復(fù)地講人生三十歲是個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻。首先是說(shuō)孔子,其次是佛,然后講到太虛大師自己,再就是希望福善法師對(duì)自己的三十歲要珍重,要珍惜。這首詩(shī)我是很小的時(shí)候讀過(guò)的,但是幾十年還記在心上,忘記不了,總覺(jué)得他這首詩(shī)對(duì)年輕人有重大的教育和鼓舞作用。這首詩(shī)這樣寫(xiě):“孔子三十而自立,釋尊三十證菩提!笨鬃又v“三十而立,四十不惑”,釋迦牟尼佛三十成道,都是在青年時(shí)期呀!然后太虛大師講“我亦三十弘法初”,太虛大師在三十歲開(kāi)始做弘法利生的工作。最后鼓勵(lì)他的學(xué)生福善法師說(shuō):“汝自珍重汝三十!蹦銘(yīng)該好好珍重你的三十歲,希望你在三十歲的時(shí)候能夠有所作為。我們?cè)谧挠性S多超過(guò)三十歲的人,也有更多的人好像還沒(méi)有到三十歲,才十幾歲、二十幾歲,這是多好的年齡哪!在這個(gè)年齡,十幾歲、二十幾歲、三十幾歲,這都是真正的黃金時(shí)代。黃金時(shí)代說(shuō)明一個(gè)什么問(wèn)題呢?說(shuō)明這個(gè)時(shí)期最值得我們寶貴。因?yàn)辄S金寶貴,人生十八九歲、二十幾歲、三十幾歲也是黃金的年代,這個(gè)時(shí)期的每一天、每一小時(shí)、每一分鐘,都是要用黃金來(lái)等價(jià)。所以希望我們每一位青年道友,好好珍惜自己的青春年華,在學(xué)業(yè)上有所成就,在道業(yè)上有所成就,在事業(yè)上有所成就!搬屪鹑C菩提”啊,釋迦佛三十歲夜睹明星大徹大悟成等正覺(jué),那是何等地了不起!想想我們自己在學(xué)佛,佛法難聞,現(xiàn)在能夠每天悠游法海;想到人生難得,我們現(xiàn)在是頂天立地的大丈夫、大比丘。這種殊勝的因緣,值得萬(wàn)分地珍惜。特別是我們所處的時(shí)代,是一個(gè)發(fā)展的盛世,和諧的盛世。從我們宗教信仰者來(lái)說(shuō),也是宗教信仰自由政策貫徹得最好的太平盛世。所以要特別珍惜我們自己的年華,要特別珍惜這個(gè)時(shí)節(jié)因緣。抓緊點(diǎn)滴時(shí)間,修行、辦道、學(xué)習(xí)、做人,使我們每一個(gè)人將來(lái)都成為法門(mén)龍象,都成為有益于佛教,有益于社會(huì),有益于國(guó)家的棟梁之材。“師子窟中無(wú)異獸,象王行處絕狐蹤!泵恳晃欢寄艹蔀楹敕ɡ娜颂鞄煼,那不但我們四祖寺這個(gè)僧團(tuán)發(fā)展有希望,我們整體的佛教事業(yè)發(fā)展同樣有希望。
在今天這個(gè)送舊迎新之際,講一點(diǎn)感想,希望我們?cè)谛碌囊荒?包括我自己在內(nèi),每個(gè)人都能在修行上有進(jìn)步,身體上有進(jìn)步,學(xué)習(xí)上有進(jìn)步。再過(guò)兩天,我們就要打禪七,在新年伊始,我們就精進(jìn)辦道,使2007年在修行上有一個(gè)良好的開(kāi)端。
好,大家喝茶!吃不完的果點(diǎn)可以帶回去慢慢吃。這里有一包開(kāi)心果,每一位居士都給幾顆。雖然少,但是有意義,大家都?xì)g喜,開(kāi)心!
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- 覺(jué)真法師:善待別人就是善待自己
- 覺(jué)真法師:有沒(méi)有辦法掌握未來(lái)?
- 覺(jué)真法師:你快樂(lè)嗎?有沒(méi)有試過(guò)不快樂(lè)?
- 慧廣法師:錯(cuò)了怎么辦?
- 崇慈法師:修行到底是修什么?
- 慧廣法師:生活感言,人生總有喜怒哀樂(lè)的
- 本源法師:至心精進(jìn),專(zhuān)注于目標(biāo),成功自然水到渠成
- 如瑞法師:老實(shí)念佛,重在一生堅(jiān)持不懈憶佛念佛
- 明海大和尚:明海大和尚的新春勉勵(lì):一個(gè)出家人的四件事情
- 靜波法師:先告訴為什么要做這件事,別人才真正愿意去做
- 濟(jì)群法師:弘揚(yáng)佛法是每個(gè)佛弟子的責(zé)任
- 清凈法師:供奉韋馱菩薩和伽藍(lán)菩薩消除障緣
- 仁禪法師:五種適合絕大多數(shù)人修的「持名念佛」方法
- 凈善法師:凈善法師:看風(fēng)水與算命能否改變命運(yùn)?
- 如瑞法師:身外之財(cái)終舍離,所造之業(yè)如影隨
- 靜波法師:佛法的中道觀
- 濟(jì)群法師:明心見(jiàn)性是怎么來(lái)的?利根是天生的嗎?
- 如瑞法師:佛性不分南與北,為人不與比高低,廣修福慧獲法喜
- 本源法師:學(xué)習(xí)佛陀冥想靜坐,就可以悟道成佛嗎?
- 靜波法師:深著虛妄法 堅(jiān)受不可舍
- 濟(jì)群法師:人為什么要擺脫痛苦和煩惱,目的是什么?
- 本源法師:出家人與在家信徒要保持距離,才能更好地度化眾生
- 如瑞法師:什么是不善業(yè),為什么要遠(yuǎn)離一切不善業(yè)?
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