選忠臣于孝子之門，學(xué)佛人也是如此

原文：

　　若于孝弟忠信，禮義廉恥等事，一不實踐。雖終日奉佛，佛豈祐之哉。良以佛教該世出世間一切諸法。故于父言慈，于子言孝。各令盡其人道之分，然后修出世之法。

　　譬如欲修萬丈高樓，必先堅筑地基，開通水道。則萬丈高樓，方可增修，且可永久不壞。若或地基不堅，必至未成而壞。

　　語云，選忠臣于孝子之門，學(xué)佛者亦復(fù)如是。昔白居易問鳥窠禪師，曰如何是佛法大意。師曰，諸惡莫作，眾善奉行。欲學(xué)佛法，先須克己慎獨，事事皆從心地中真實做出。

　　若此人者，乃可謂真佛弟子。若其心奸惡，欲借佛法以免罪業(yè)者。何異先服毒藥，后服良藥。欲其身輕體健，年延壽永者，其可得乎。

——《印光法師文鈔》• 與丁福保居士書

如誠法師譯文：

　　如果對于孝、弟、忠、信、禮、義、廉、恥等事，一概都不實踐。雖然每天奉佛，佛哪里會保佑他呢？實在是因為佛教包攝了世出世間一切諸法。所以對父親說慈愛，對兒子說孝敬。

　　各各令他們，盡守他做人的本分，然后修習(xí)出世之法。譬如想要修建萬丈高樓，必須先要堅固筑好地基，開通水道。那么萬丈高樓，才可以增上修建，而且可以永久不壞。如果地基不堅固，必然導(dǎo)致高樓沒建成就頹壞了。

　　俗話說：選忠臣于孝子之門，學(xué)佛的人也是如此。過去白居易問鳥窠禪師說：如何是佛法大意？禪師說：諸惡莫作，眾善奉行。想要修學(xué)佛法，首先必須約束自己，謹(jǐn)慎獨處，事事都從內(nèi)心當(dāng)中真實去做。

　　像這樣的人，才可以說是真佛弟子。如果他的心奸惡，想要假借佛法來免除他的罪業(yè)。這就如同先喝下毒藥，后喝下良藥。想要使他的身輕體健，延年益壽，如何能夠得到呢？