不做損人利己、傷天害理的事

　　我們盡量不做損人利己、傷天害理的事，這樣經(jīng)過(guò)不斷地積累，就能夠改變人生的際遇。我們無(wú)法改變結(jié)果，但是我們可以創(chuàng)造一切善因善緣，使惡的結(jié)果推遲，使好的結(jié)果提前。

　　禪是一種生活藝術(shù)，是覺(jué)者的生活體驗(yàn)，是悟者、行者的生活內(nèi)涵。

　　每天臉上有笑容，自然少一些煩惱、多一份安祥。

　　我們念佛、參禪，其目的就是要把守六根門(mén)頭，使眼不貪美色、耳不貪莢聲、鼻不貪香、舌不貪味、身不貪觸、意不貪染一切六塵緣影之法。

　　要調(diào)心，少欲知足是法寶，一切隨緣是妙方。少欲知足，心就安泰；一切隨緣，心就自在。心能安泰自在，自然心平氣和。

　　學(xué)禪的人，為了感恩一切眾生，首先自己要過(guò)一種淡泊的生活、清凈的生活、簡(jiǎn)單的生活。

　　家庭是道場(chǎng)，生活作佛事，慈悲感恩和為貴，忍辱包容是妙方；身體是寺院，心靈是佛像，兩耳鐘鼓齊鳴，呼吸梵音嘹亮。

　　無(wú)緣大慈、同體大悲，就是究竟的平等心。培養(yǎng)平等心，你也不必拿出任何財(cái)物來(lái)，只要有這種心態(tài)，你就快活得很、自在得很！

　　“空”是不執(zhí)著，是把一切法緣生緣滅的道理圓滿無(wú)缺地理解清楚。

　　在生活中如何修行呢？簡(jiǎn)單地說(shuō)可以有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，就是以佛心作佛事，或者說(shuō)要存好心、說(shuō)好話、做好事。

　　講道德、守法律、做好事，不僅是社會(huì)對(duì)個(gè)體的外在要求，同時(shí)也是個(gè)體追求自由和幸福的內(nèi)在需要，是自覺(jué)自愿的，而非外在強(qiáng)制的。

　　慈悲是智慧的具體展現(xiàn)，它源于對(duì)一切生命互為依存這一事實(shí)的認(rèn)識(shí)。慈悲是要求得自他的共同利益，必要時(shí)甚至要舍己利人。

　　和諧是內(nèi)在的要求，必須從內(nèi)心的和諧做起，必須從生命的和諧做起，必須從善待天地萬(wàn)物做起，必須從人的內(nèi)心凈化、向善向上做起。

　　世間一切事業(yè)的成就，出世間一切功德的成就，人生一切宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，都要靠信心。有信心，就有力量。

　　安心不可向外馳求，不可脫離當(dāng)下。迷失也好，覺(jué)悟也好，煩惱也好，清涼也好，道不遠(yuǎn)人，都在當(dāng)下。

　　人文精神、人文關(guān)懷所要達(dá)到的目的、所要表達(dá)的根本宗旨就是尊重生命。人生最寶貴的是生命，有生命才有一切。

　　在修行的路上，只問(wèn)耕耘，莫問(wèn)收獲。一直走下去，總有一天歸家穩(wěn)坐。

　　人人臉上有笑容，這個(gè)集體就非常祥和，人與人之間就能夠彼此包容、彼此諒解、彼此尊重。在一個(gè)集體當(dāng)中，彼此的感恩、彼此的包容、彼此的成就，至關(guān)重要。

　　我們?cè)趺磥?lái)感恩呢？就是要盡己所能來(lái)奉獻(xiàn)自己的一切。

　　開(kāi)悟是生命的轉(zhuǎn)換、生命的覺(jué)醒，從有限的生命邁向無(wú)限的生命，從迷妄的生命進(jìn)入覺(jué)醒的生命。

　　修行實(shí)際上就是“生命的拼搏”。因?yàn)槲覀円�進(jìn)入那個(gè)無(wú)限的生命，沒(méi)有一種拼搏精神是萬(wàn)萬(wàn)辦不到的。

　　我們要在結(jié)緣中成就自他。因?yàn)?a href="/fojiaogushi/duan/rszs.html" class="keylink" target="_blank">人生在世，唯一能夠積極主動(dòng)去做的一件事情就是結(jié)緣。

　　修行，一要有信心，二要明理，兩者缺一不可。沒(méi)有信心，光憑理解，可能會(huì)落入邪見(jiàn)；沒(méi)有理解，光有信心，可能會(huì)變成迷信，增長(zhǎng)無(wú)明。

　　有大智大慧，就能照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空；有大慈大悲，就能度一切苦厄。

　　生命實(shí)實(shí)在在能夠把握和感受的只有當(dāng)下這一念，錯(cuò)過(guò)了這一瞬間，那就叫做“時(shí)不再來(lái)”。

　　雖然每個(gè)人的成就與自己的主觀努力分不開(kāi)，但是說(shuō)到底，還是應(yīng)該把每—個(gè)成就看作是一切因緣和合而成的結(jié)果。

　　“真實(shí)不虛”四字，既是我們修學(xué)佛法的金科玉律，也是我們做人做事的金科玉律。做人要真實(shí)不虛，做事也要真實(shí)不虛；對(duì)待自己要真實(shí)不虛，對(duì)待他人也要真實(shí)不虛。

　　追求也好，拋棄也好，都是在求。只要有求就有苦，知足才能常樂(lè)。