戒學(xué)莊嚴(yán)

  上午,傳某師在廚房煮飯,煮得起煩惱,摔鍋摔盤的,老和尚在客堂,便對當(dāng)時在場的幾位出家弟子說:“領(lǐng)職事必須受過戒,方知戒律因果,才不會亂來,沒受戒的,只能幫忙雜務(wù),免得造因果。譬如大寮的事情,有監(jiān)齋菩薩在那兒,可要循部就班來,不可起動無明與人爭吵,或亂摔東西,這樣,不但業(yè)障會反絞,且加重罪業(yè),地獄道還有你的一份。以前,觀世音菩薩、文殊、普賢菩薩,也是在廚房中修習(xí)因地的。”

  “在大陸叢林中,大寮不可有閑雜人進(jìn)入,即使是當(dāng)家也要有事才能進(jìn)去,以避偷盜之嫌,不像現(xiàn)在,雜人進(jìn)出,還聚談閑語。”“出家人要精通戒律,凡事遇境便能知所舉措,知因果,要戒學(xué)莊嚴(yán)。戒就是要學(xué)忍辱,忍辱第一道,有戒才能有定慧。”

  下午,在客堂,老和尚談及臺灣的出家人就說:“在大陸,出家就沒有了家,父母來也沒有說那是父母,哪像臺灣的出家人,不但和父母、家人牽扯不絕,甚至連六親眷屬也混雜在一起,不成一個出家人的體統(tǒng)。出家就是要斷與父母親眷的牽纏,否則出家反落俗套,變成不像出家,也不像還俗。”

  由于某某師執(zhí)意要下山參學(xué),老和尚不贊成,但也頗無奈,在客堂便對某某師說:“父母對子女,愛深責(zé)切,若子女嫌父母嘮叨,多管閑事,離開父母外出別住,不但自棄父母的依恃,且讓父母怨嘆,自失其利又傷及父母。出家也是一樣,做師父的望弟子成就,才不惜唇舌,若弟子不從,棄師而去,不但自身失去規(guī)導(dǎo)者,且令師父失望。”

  摘自《廣欽老和尚語錄》

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